混沌氏是往世雷書(shū)的來(lái)源之一，亦與.....

“混沌氏下降，便是‘人間世’。”

庚桑楚認(rèn)真與程知遠(yuǎn)分說(shuō)：“五十二仙人中，人間世就是混沌氏的化身，他能吸引元始天道的降臨，然而人間世已經(jīng)很久很久沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)了。”

他神情慨嘆：“我曾經(jīng)跨過(guò)千山萬(wàn)水，但那些留有人間世足跡的地方，都是很久很久以前留下來(lái)的，那是四千餘年前留下來(lái)的。”

“人間世被謀殺了，而且仙典沒(méi)有迴歸原位，如此也就沒(méi)有下一代人間世的誕生，這是一樁懸案，四千餘年前究竟發(fā)生了什麼，現(xiàn)在的我們已經(jīng)無(wú)從知曉。”

“但人心之惡，從此事便可見(jiàn)端倪，五十二仙人每一位都是不同的，我們明明有著能改變世界的力量，但是世間衆(zhòng)生對(duì)於我們，卻只有滿(mǎn)滿(mǎn)的惡意。”

“人間世之死，推測(cè)與混沌氏之氣有關(guān)係，必然是有人想要從中得到什麼，這才刻意設(shè)下計(jì)策，殺死了人間世，並且導(dǎo)致五十二仙人中，有一個(gè)位置似乎空懸了起來(lái)。”

庚桑楚的語(yǔ)氣中透露著濃濃的失望：“人間過(guò)於污穢，故而我之前與夫子言，這片渾濁世間，不應(yīng)該有人前去救它，當(dāng)年堯之時(shí)，天有十日，地有萬(wàn)妖，民不聊生，人淪爲(wèi)血食，若不是大羿強(qiáng)行逆天，殺大風(fēng)，誅鑿齒，斬九嬰，射十日，則堯之世不能延續(xù)。”

“舜之後，人間生大洪水，又是大禹出，帶領(lǐng)萬(wàn)民強(qiáng)行爲(wèi)人間續(xù)命，堯，舜之惡政，上天早已降下災(zāi)難與警告，然而這一切都被大羿，大禹兩個(gè)人給破壞了。”

庚桑楚的話(huà)語(yǔ)中盡是惋惜，程知遠(yuǎn)則是冷冷道：“若不是大羿大禹給人間續(xù)命，貌似也輪不到你坐在這裡，和我誇誇其談。”

庚桑楚道：“我知道這番言論，必然引得夫子憤怒，是啊，世間何人不是如此呢，生於天地間，就該感恩，感天之誕，感地之容，天威嚴(yán)如父，地溫柔如母，這人生天地間，有四父四母，皆當(dāng)感懷。”

“天爲(wèi)上父，地爲(wèi)上母，天與地代表世界，人在世間，自然要感懷世間容納之恩；氣爲(wèi)大父，水爲(wèi)大母，氣流轉(zhuǎn)人之性命，水維持人之活動(dòng)，故而無(wú)氣與水，人不能現(xiàn)。”

“再後，乃是君與君後，君爲(wèi)人之主，君後爲(wèi)人主之妻，人主王天下，人後慈天下；最後，纔是親父生母。”

程知遠(yuǎn)道：“你既然知道感懷四父四母，又何以說(shuō)出這等無(wú)父無(wú)母之言？”

“你怕不是石頭裡蹦出來(lái)的！”

庚桑楚笑：“在下也有人世父母，只是於在下很小的時(shí)候，就雙雙撒手西去，三重泉下不留其名，不過(guò)是兩個(gè)黔首，史書(shū)之中也不會(huì)有他們的半點(diǎn)記載，因爲(wèi)他們是一個(gè)仙人的父母。”

“自古仙人多孤高，自古仙人皆鴻鵠。不與紅塵相俗。”

程知遠(yuǎn)道：“既不與紅塵相俗，又何必入此塵埃，尋個(gè)山野，種地養(yǎng)雞，豈不美哉。”

庚桑楚：“種地養(yǎng)雞能使天下一統(tǒng)嗎？自然不能！種地養(yǎng)雞能讓衆(zhòng)生平等嗎？當(dāng)然也不能！”

“我的願(yuàn)望，唯願(yuàn)此生，衆(zhòng)生皆同，天下有道，卻不分禮儀尊卑，人人皆只是人而已，無(wú)爲(wèi)而治，天下合一，不再分裂，人人都居於山野之間，身心與天地自然迴歸一體。”

程知遠(yuǎn)：“小國(guó)寡民的政治，田園制度，這個(gè)國(guó)家能變得更強(qiáng)嗎？這可不適合人口衆(zhòng)多的國(guó)家！人心多，便思變，仲尼言，飽暖思**，人吃飽了，便要找點(diǎn)事情乾乾！”

庚桑楚：“那是因爲(wèi)人主的貪婪，激發(fā)了其他人的貪婪！所以才需要最公平的元始天道來(lái)作爲(wèi)衡量，元始天道無(wú)情無(wú)慾，至公至大，在元始天道治下，三代之後，就不會(huì)有人再記得當(dāng)今這糜爛的世間模樣！”

“爲(wèi)什麼要爲(wèi)那些野心家出謀劃策？他們只會(huì)把這個(gè)世界弄得更糟糕！”

“爲(wèi)什麼不去幫助周天子？可笑，周天子所尊奉的禮樂(lè)，已經(jīng)把這個(gè)世界弄成了什麼樣子？”

“身爲(wèi)人主，必然有貪婪慾望，這是一個(gè)溝壑，永遠(yuǎn)也填不滿(mǎn)！”

庚桑楚忽然面現(xiàn)悲傷：“我倒是想起了徐無(wú)鬼，徐無(wú)鬼說(shuō)的是天下有病，如今他自己成了病之源頭之一，但天下的病癥並沒(méi)有好，而且愈演愈烈。”

“治病要從根源入手，借用醫(yī)家魁首‘扁鵲’的話(huà)，病入膏肓，便無(wú)藥可治，要麼推倒重來(lái)，等待下一次的重生！”

庚桑楚道：“故而這一次計(jì)策，先生的手段溫和，我卻不能這般緩慢，故而我出絕戶(hù)計(jì)，絕楚國(guó)之戶(hù)，斷東皇之火，先生又引秦軍入楚，虎入狼山，狼豈能抵？”

“此戰(zhàn)之後，確實(shí)是可以收穫一個(gè)全新的，強(qiáng)盛的楚國(guó)不假，但是這個(gè)楚國(guó)，又能強(qiáng)大幾年？”

“秦軍在這一次事件之後，吞併淮西十六城，勢(shì)力大漲，楚國(guó)遷都於陳國(guó)故土，其實(shí)已經(jīng)沒(méi)有多少年好玩了！”

庚桑楚笑著指程知遠(yuǎn)：“先生在這裡批判我，說(shuō)我講的都是無(wú)父無(wú)母的言論，但先生自己也在行縱橫之事，禍亂天下啊！”

程知遠(yuǎn)道：“人敬我一尺，我敬他一丈，人不敬我，得寸進(jìn)尺，那就休怪我劍下無(wú)情！”

“嬴異人稱(chēng)我一聲先生，荀況是其師公，勾踐是其師祖，東皇太一敢讓人擄走秦王孫，那就別怪我不給他臉！”

“和你可不同！”

程知遠(yuǎn)指著庚桑楚：“我也要告訴你一句話(huà)，當(dāng)初徐無(wú)鬼對(duì)我所言‘仙人之間，道不同，要麼不相爲(wèi)謀，要麼至死方休’！卻不知你是哪一種？”

庚桑楚向程知遠(yuǎn)行禮：“我哪一種都不是，我只想讓天下一統(tǒng)，不論是誰(shuí)，只有統(tǒng)一的國(guó)家，才能迎接元始天道的下降，我爲(wèi)楚謀，更爲(wèi)秦謀，亦爲(wèi)天下謀！”

程知遠(yuǎn)豁然站起來(lái)，神色驚訝的盯著他，而庚桑楚同時(shí)站起身來(lái)：“秦必然會(huì)一統(tǒng)天下，此乃人道大勢(shì)，不可改也，故而等到秦王統(tǒng)一天下之後，秦王本身就會(huì)成爲(wèi)元始天道下降的載體......”

庚桑楚張開(kāi)雙臂：“五十二仙人中，空懸四千年的‘人間世’，將重回世間！”

他向程知遠(yuǎn)認(rèn)真下拜：“請(qǐng)夫子與我共謀，爲(wèi)世間蒼生計(jì)較！”