“數(shù)字之中，蘊(yùn)含著道。”
程知遠(yuǎn)此時(shí)神情顯得莊嚴(yán)肅穆起來。
蕖衍、渾羽等人亦是被感染，亦是無比鄭重。
此時(shí)諸人無聲，聆聽太學(xué)主講述，而在人羣中的龍素，第一次發(fā)現(xiàn)，原來這個擅長詭辯的傢伙，說起真正的道理來，也足以震驚四座。
“重雷發(fā)向，千里傳聲，震來虩虩，笑言啞啞.....”
“易第五十一卦，震上震下，震驚百里。”
龍素忽然想到這一卦，雷初始聞於天下，使得世間恐怖不安，但後來卻讓人敬畏。
她的眼中逐漸泛起滿意的神色。
只是臺上程知遠(yuǎn)此時(shí)並沒有注意到龍素眼中神情變化。
他對蕖言言道，對渾羽說講。
“數(shù)字爲(wèi)道，道者，宇宙之總則也，萬相根本之宗源也！神託於秋毫之末，而大宇宙之總，此神者，道也，數(shù)字也！”
“何爲(wèi)道！”
“夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測，包裹天地，稟授無形！”
“原流泉淳，衝而徐盈，混混滑滑，濁而徐清。故植之而塞於天地，橫之而彌於四海，施之無窮而無所朝夕，舒之幎於六合，卷之不盈於一握！”
“約而能張，幽而能明，弱而能強(qiáng)，柔而能剛！”
“橫四維而含陰陽，紘宇宙而章三光！”
“甚淖而滒，甚纖而微，山以之高，淵以之深，獸以之走，鳥以之飛，日月以之明，星曆以之行，麟以之遊，鳳以之翔！”
道，覆蓋天承載地，拓展至四面八方，高到不可觸頂，深至無法測底，包裹著天地，無形中萌育萬物。
像泉水從源頭處渤涌出來，開始時(shí)虛緩，慢慢地盈滿，滾滾奔流，逐漸由濁變清。
所以，它豎直起來能充塞天地，橫躺下去能充斥四方，施用不盡而無盛衰；
它舒展開來能覆蓋天地四方，收縮捲起卻又不滿一把。
它既能收縮又能舒展，既能幽暗又能明亮，既能柔弱又能剛強(qiáng)。
它橫通四維而含蘊(yùn)陰陽，維繫宇宙而彰顯日月星辰。
它是既柔靡又纖微。
因此，山憑藉它才高聳，淵憑藉它才深邃，獸憑藉它才奔走，鳥憑藉它才飛翔，日月憑藉它才光亮，星辰憑藉它才運(yùn)行，麒麟憑藉它纔出遊，鳳凰憑藉它才翱翔。
“萬般計(jì)較，皆不脫離數(shù)字之變，陰陽是數(shù)，周易是數(shù)，你我他皆是數(shù)！”
程知遠(yuǎn)目掃諸學(xué)子：“諸公士子！既已知道，又敢問何爲(wèi)數(shù)？”
諸學(xué)子道：“懇請?zhí)珜W(xué)主示下！”
聲音之齊，此時(shí)情緒完全被調(diào)動起來，程知遠(yuǎn)點(diǎn)頭，道：“旋縣而不可究，纖微而不可勤！”
這些道理極其細(xì)微而無法探究，極其渺細(xì)而難以窮盡。
“忽兮恍兮，不可爲(wèi)象兮；恍兮忽兮，用不屈兮。幽兮冥兮，應(yīng)無形兮；遂兮洞兮，不虛動兮！”
惚惚恍恍，難見形象；恍恍惚惚，功能無限；幽幽冥冥，感應(yīng)無形；深邃混洞，運(yùn)動不虛；隨剛?cè)釖钥s和舒展，和陰陽俯伏和仰升。
“此爲(wèi)數(shù)也！”
“然，此爲(wèi)數(shù)之表象，若要知裡相，便把我之前所說的話中段落，皆加上一個不字。”
程知遠(yuǎn)：“萬事本有規(guī)律，只是我們不知道它在何處，故而以淺薄之?dāng)?shù)，解無窮之相，若能得窺一二，便是打開了通向新天地的門戶，我們不知道門戶後面有什麼東西，但是推開來，很可能便讓天地都爲(wèi)之一震！”
“上古天子，作星宿之法，故知四時(shí)季歷，龍星幾時(shí)西移！若上古天子不作此法，如今我等依舊寒暑不分，節(jié)氣不明，百姓耕作，僅憑經(jīng)驗(yàn)而無曆法可循，不知今夕何年，不知何日梅雨大雪！”
“正因爲(wèi)天子作星宿之法，故天下方纔和樂，百姓安居，士宗樂業(yè)！若如前商，凡事不決，便占卦詢問鬼神，何其可笑也！”
程知遠(yuǎn)對渾羽道：“你可知這天下最強(qiáng)的神兵是什麼？”
渾羽一愣，隨後想了想，不確定道：“是.....瑯邪劍？”
此話一出，頓時(shí)講學(xué)館內(nèi)出現(xiàn)低沉笑聲，諸士子公卿都在憋著，而渾羽也知道這答案或許不對，但如果不是瑯邪劍，那麼隱內(nèi)的神兵，他又怎麼能知道呢？
難道是軒轅夏禹劍？但那東西誰知道在哪裡。
正是此時(shí)，龍素失笑，開口言語，其音清越：“是一尺之棰。”
棰者，短木杖也，並不是“錘子”。
程知遠(yuǎn)看到龍素，向她伸手：“請起！”
龍素向他拜禮，此時(shí)站起來，徑直走到程知遠(yuǎn)身前不遠(yuǎn)處站定，白衣勝雪，青鬢如煙：
“一尺之棰，日取其半，萬世不竭，此典故，出自於古老仙人中‘天下’之論。”
古老時(shí)代，數(shù)千年前，仙人“天下”曾經(jīng)出現(xiàn)在世間，和某一個人論道時(shí)，提出而二十一個悖論命題，一尺之棰被認(rèn)爲(wèi)是無解之題，故而一尺之棰便是世間最強(qiáng)的神兵。
當(dāng)然，龍素不知道悖論二字，只曉得那是名家詭辯。
程知遠(yuǎn)點(diǎn)頭：“確實(shí)是出自於‘天下’之口！”
龍素道：“太學(xué)主今日講算，當(dāng)年天下所說二十一命題中，一尺之棰是最後一道。”
“卵有毛；雞有三足；
郢有天下；犬可以爲(wèi)羊；
馬有卵；丁子有尾；
火不熱；山出口；
輪不蹍地；目不見；指不至，至不絕；
龜長於蛇；矩不方，規(guī)不可以爲(wèi)圓；鑿不圍枘；
飛鳥之景未嘗動也；鏃矢之疾，而有不行、不止之時(shí)；
狗非犬；黃馬驪牛三；白狗黑；孤駒未嘗有母；一尺之棰！”
程知遠(yuǎn)眨了眨眼，讚道：“龍素博學(xué)。”
龍素拜：“不敢當(dāng)太學(xué)主讚譽(yù)。”
她一口氣把那二十一題全部背誦說出，而許多人都瞠目結(jié)舌，他們並不知道這二十一道題目，而這世間，也僅僅只有一部分人拜讀過當(dāng)年“天下”之論。
而這些題目，被不少人認(rèn)爲(wèi)是歪曲事實(shí)，故而在教授的時(shí)候，故意刪去這一段。
“仲梁氏之儒非同尋常，爲(wèi)儒家末脈，往往出驚人言論，而子思，顏回，孟軻，曾參，樂正等脈，皆未曾聽聞有傳授此二十一題者，仲樑果真大才，然可惜，可惜爲(wèi)子思妒，顏回疏，孟軻惡......”
“但若無太學(xué)主今日之辯，我等又怎知數(shù)字有如此偉力？倒也不算是諸聖狹隘...只是之前確實(shí)是沒有人可以知道，數(shù)字有此等力量......”
“無用之物，如同雞肋，食之無味，棄之可惜啊....”
“倒沒想到，今日仲梁氏倒是大放異彩了？”
“足下且看明年儒門八脈論試.....”
“以我所見.....在下不才.......”
諸士子公卿中，有一部分人開始竊竊私語，而這些聲音自然也就傳到了那些孟氏，子思之脈的儒士手中，他們面現(xiàn)羞慚之色，卻也都同意這些人的說法，也唯有彭鶩等少數(shù)幾人，此時(shí)怒目而起，勃然呵斥道：“我等儒門內(nèi)部派系學(xué)術(shù)之別，又與汝等何干！”
“彭鶩，不得攪亂太學(xué)主講課！”
此時(shí)後面?zhèn)鱽砺曇簦簶I(yè)出現(xiàn)，厲聲呵斥，彭鶩面色一僵，甩袖搖頭嘿了一聲，一晃下襬，伴隨著嘩啦一聲布響重新落座。
“彭鶩？他是魯國人啊，也算齊國....厄，不會是大學(xué)士彭蒙之後吧！”
有人此時(shí)開口，聲音低沉但不掩飾驚人之聲，彭鶩轉(zhuǎn)頭，對那人道：“祖上榮光，與後輩無干！”
彭蒙曾經(jīng)遊學(xué)稷下，是數(shù)千年前當(dāng)時(shí)最著名的大學(xué)士，傳說他師從窮天道尊，而他的弟子田駢，乃是整個周代最負(fù)盛名的“天下十豪”之一！
天下十豪，上從春秋，下至戰(zhàn)國，諸子百家，只取十人，這是那位如今最年輕的半聖呂不韋所作《假春秋》中所寫（還未召集門客，孔子注春秋在前，故呂不韋稱假）。
“窮天貴柔，孔子貴仁，墨翟貴兼，關(guān)尹貴清，列子貴虛，田（陳）駢貴齊，陽生貴己，孫臏貴勢，王廖貴先，兒良貴後。”
彭鶩之事不過是插曲，此時(shí)很快就已經(jīng)平息，酆業(yè)走來，巡視一番又回到位上，他可不想因爲(wèi)這些無聊的事情，耽擱了他聽自己的師弟講學(xué)。
知識就是金錢，就是力量，就是進(jìn)步的階梯，少聽一字，如損十年壽命。
“仙人天下衍二十一題，故被奉爲(wèi)名家之祖，同代之中，魏相惠施亦有十題所講。至大無外，謂之大一；至小無內(nèi)，謂之小一......”
........
【最大大到?jīng)]有外部，所謂大一。最小小到?jīng)]有內(nèi)部，所謂小一。是無限大和無限小這兩個概念。宇宙無限大？質(zhì)子無限小？】
無厚，不可積也，其大千裡。
【有長度有寬度，便有面積。有面積，無高度，體積爲(wèi)零。今有某物，體積爲(wèi)零，面積可以大到千平方里，而且確實(shí)存在？二維空間？】
天與地卑，山與澤平。
【天的底面和地平面密密吻合，所以等高。山的底線和水平線密密疊合，所以等高，有一種作用力在平衡世界。】
日方中方睨，物方生方死。
【太陽到頂?shù)囊凰查g，胎兒落地的一瞬間，皆可短到無限，無法捕捉。就算捕捉到了，說出來也晚了，因爲(wèi)語言落在事實(shí)後面。頂點(diǎn)就是降落的開始，出生就是死亡的發(fā)端。】
大同而與小同異，此之謂‘小同異’；萬物畢同畢異，此之謂‘大同異’。
【大概念包含小概念，小概念在有些上面不一定是相似的。】
南方無窮而有窮。
【站在某個點(diǎn)，任何方向都是南方，所以南方無限。走到南極，南方就沒有了，所以南方有限，大地是球形的，所以南方無限而又有限。同一道理，北方也是無限而又有限。】
今日適越而昔來。
【今日啓程到越國去，也可以說是昨日出發(fā)的，時(shí)間並非固定性，而是有曲折的。】
連環(huán)可解也。
【玉連環(huán)不敲碎，也能解開，莫比烏斯....】
我知天之中央，燕之北、越之南是也。
【天下中央在哪裡？只有我明白。南方的在越國以南，北方的在燕國以北，確認(rèn)大地有兩極。】
泛愛萬物，天地一體也。
【一切生命體稟賦同質(zhì)的陰陽二氣，共屬於大自然】”
.......
“是如此也！”
龍素對程知遠(yuǎn)道：“惠子十題，亦爲(wèi)名家奉爲(wèi)耳目，當(dāng)年兒說大辯稷下諸士，敗王侯之舌，斷士宗之語，折學(xué)家之論，一時(shí)之間，天下名聲大噪，然卻因爲(wèi)關(guān)卡之事而身敗名裂，遭人唾棄，故名家諸題，多爲(wèi)詭辯。”
龍素看著程知遠(yuǎn)，此時(shí)露出一絲戲謔之笑。
她想看看這個傢伙怎麼應(yīng)對。
不高興，白馬，詭辯，不聽！今日也讓你不高興！
名家之道，皆是詭詐，程知遠(yuǎn)所說這些東西，包括天下最強(qiáng)的神兵一尺之棰，亦是如此，都是一些胡亂編造的，不可能成功的東西。
然而程知遠(yuǎn)還就不喜歡龍素這樣說話。
“真實(shí)之中不能發(fā)生，然計(jì)算之中，卻可以實(shí)現(xiàn)。”
程知遠(yuǎn)走到她面前，向左踱步：“龍素大才，然詭辯爲(wèi)何？”
“非同武斷，亦異謠言，無理取鬧，強(qiáng)詞奪理，居心險(xiǎn)惡，迷惑世人！此爲(wèi)詭辯！”
“然！”
程知遠(yuǎn)道她：“天下二十一題，惠子十題，皆是悖論，而非詭辯。”
“詭辯盡錯，不可解也！悖論假錯，可以解之！如若解之，天下道理當(dāng)會大換！”
龍素微笑起來，卻顯得有些少見的清媚，這是興趣所至，而下面的人也看出來了，這顯然是仲梁氏的大士要和太學(xué)主打一場擂臺了！
“龍素！”
羅趾瞪著眼睛，失笑道：“這個姑娘！”
蒿麓道：“今年太學(xué)主所出卷宗，第一個解出來的便是龍素....這是...不服氣了？”
原遊道：“上下之論，必有高低，且看一戰(zhàn)？”
諸監(jiān)考紛紛鬨笑起來，猗匡負(fù)手，有些感慨道：“棋逢對手，棋逢對手，今日可大飽眼福了，這幾天來的，不虧啊！”
龍素道：“還請?zhí)珜W(xué)主教我，如何以數(shù)字之法，解此諸題！”
程知遠(yuǎn)道：“不急，龍素，聽我給你講一道題。”
龍素興致勃勃：“還請示下。”
程知遠(yuǎn)道：“今有雉、兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足。問：雉、兔各幾何？”
龍素愣了下，隨後好看的眉頭立刻皺了起來。
程知遠(yuǎn)對嬴異人道：“拿書簡筆墨於她。”
異人取來筆墨，交給龍素，後者拿起筆墨，開始計(jì)算起來。