最終秦始皇嬴政還是沒有答應(yīng)下來，只是說還要再考慮考慮，不過陳旭看他的樣子就知道他很不願意。
只是陳旭也管不到他，只能任憑他自己選擇。
他現(xiàn)在有自己頭疼的地方。
因爲(wèi)他發(fā)現(xiàn)自己回不去了。
地球位面徹徹底底的排斥他，哪怕是他好話說盡、蒼天也不肯答應(yīng)，甚至因爲(wèi)他的神之氣息太濃郁的關(guān)係，連隱藏自己都做不到。
本來仙人是最擅長隱藏自己的，仙法裡面，有許多法門是隱藏自己、矇蔽蒼天的法門，陳旭得到了仙人的法門，也學(xué)會瞞天過海，但奈何地球位面似乎到了關(guān)鍵地步，位面規(guī)則又嚴(yán)密了很多，他是步步難行。
不僅僅是如此，蒼天似乎知道了他的秘法，對他採取了種種措施，防止他偷偷摸摸進(jìn)入地球位面，渾然不顧以前陳旭立下的功勞，蒼天的無情可見一斑。
如果是別的地方，陳旭早就甩手不幹、甚至發(fā)動攻擊了，但地球位面和他淵源頗深，而且他也明白蒼天到了關(guān)鍵時刻，對他有所防範(fàn)也是正常的。
當(dāng)初蒼天衰弱，可是將所有的神祇、仙人乃至於稍微強(qiáng)大一點的存在都排斥了出去、以保護(hù)自己，直到他的力量有所恢復(fù)才改變了規(guī)則，允許超凡力量的存在。
現(xiàn)在它要晉升了，自然嚴(yán)密的保護(hù)自己，這和智慧、陰謀無關(guān)，只是本能而已。
就像是大地震來臨的時候小動物會倉皇逃竄、以保護(hù)自己一樣。都是本能。
“我得想個辦法降臨下去。”陳旭在思考，“投影？分身或者是聖者模式？”
神祇常規(guī)的三個降臨手段浮現(xiàn)在陳旭的腦海裡面。
投影是指神祇將自己的鏡像投射過去。這種鏡像本身不攜帶任何力量，但它卻攜帶知識，可以憑藉著神祇的知識迅速積累力量，並且達(dá)到這個位面所能夠承受的上限。
而且神祇投影死亡對神祇沒有任何影響，最多就是秘密被凡人察覺，和力量損失比起來，根本就不值一提。
但神祇投影不是萬能的，有知識也不一定能夠崛起。君不見古往今來多少驚才絕絕之人都沒有崛起，反而是一些庸俗之人崛起嗎？
那就是氣運(yùn)。
神祇投影的氣運(yùn)太稀薄了，稀薄到比正常人還低的地步，所以夭折的機(jī)率很高，而且因爲(wèi)位面規(guī)則對神祇感知的扭曲，會導(dǎo)致神祇投影即便是死亡，神祇也不會第一時間得到消息。
至於分身。那也是神祇經(jīng)常施展的手段。
神祇將自己的一部分神力或者神格分離出去，然後降臨到位面之中、大殺四方。
不過這樣很容易遭遇到位面內(nèi)部強(qiáng)者的圍攻導(dǎo)致自己的神力或者神格被人奪走，而且想要降臨神力分身和神格分身，也需要位面內(nèi)部的信徒裡應(yīng)外合配合才行。
至於聖者模式……很少有神祇會施展聖者模式。
所謂的聖者模式就是神祇捨棄自己的神軀，將自己的神格降臨在某個人的肉體之中，通過這個肉體行走人間。
而這個作爲(wèi)承載神祇力量和神格的肉體就被叫做聖者。
在古老年代。埃及諸神就以聖者模式行走於人間，親自統(tǒng)治大地、散播自己的信仰。
不過隨著人類的崛起和地獄的入侵，再也沒有神祇敢於以聖者模式行走於人間了，因爲(wèi)那樣太危險了。
稍有不慎，就會被其他的神祇或者凡人圍攻、從而隕落。
“投影不行。我不是墨菲斯托，無法將投影裡面的秘密抹去。”
“聖者模式也不行。聖者模式太危險了，而且我的神之本源被本源海洋吸住，根本就無法離開本源海洋。”
“神格分身更不行，我已經(jīng)沒有神格了。”
“剩下的就只有神力分身了。”
陳旭思考著，想找出一個適合自己的方法。
“只能這樣了。”
他降臨一縷意念下去，給蘇萊曼傳遞信息。
華夏S市的大教堂裡面，蘇萊曼端坐在地上，聽著神諭，“是，老師，我立即就去準(zhǔn)備。”
他起身走出大教堂，召集新教的教宗。
沒過多久，教宗就來到蘇萊曼的面前。
教宗是一個老頭子，頭髮發(fā)白、但精神抖擻，身上一股股強(qiáng)者的氣息傳遞出來，很強(qiáng)大。
他來到蘇萊曼的面前，面色恭敬，“聖者，請問你找我來有什麼事情？”
因爲(wèi)地球位面越來越強(qiáng)大的關(guān)係，位面規(guī)則所能夠承受的能量上限也在增加，現(xiàn)在地球位面本土誕生了出了‘傳奇’領(lǐng)域的強(qiáng)者。
像眼前這個教宗，就是‘傳奇’領(lǐng)域的強(qiáng)者。
不過他雖然是傳奇，但依然保持著謙卑，面對蘇萊曼非但沒有因爲(wèi)力量強(qiáng)弱而目露驕傲，反而非常恭敬。
因爲(wèi)他深深的知道，眼前這個男人是他信仰的神的弟子，地位崇高。
“主已經(jīng)降下了神諭。”蘇萊曼理所當(dāng)然的承受教宗的恭敬，“主即將再次降臨地球，他需要虔誠的信徒奉獻(xiàn)自己。”
“他將以信徒的軀體行走於人間。”
蘇萊曼的目光落在教宗的身上。
他希望教宗作爲(wèi)陳旭降臨過來的載體，因爲(wèi)教宗是目前新教裡面最強(qiáng)的人。
教宗自然也讀懂了蘇萊曼的潛在含義，一下子，他心裡閃過了一絲遲疑，但是很快這絲遲疑就煙消雲(yún)散了，“爲(wèi)主奉獻(xiàn)是我的榮耀。”
他堅定了。
因爲(wèi)主是他的信仰，能夠作爲(wèi)主行走在大地之上的軀體，這是他莫大的榮幸，和這個相比，死亡算什麼。
“這是你的榮光，教宗。”
“你的靈，必將升到天上，和主同在、和主同不朽。”蘇萊曼在身前畫著十字架，緩緩的離開大教堂。
他去做準(zhǔn)備了。
陳旭的降臨不僅僅需要心甘情願的奉獻(xiàn)，還需要諸多準(zhǔn)備，這樣纔可以在裡應(yīng)外合之下，將陳旭的分身從遙遠(yuǎn)的虛空之中降臨過來。
教宗望著蘇萊曼離去的身影，陷入了沉思之中。
“降臨？”墨菲斯托悄然無息的闖進(jìn)來，褻瀆了神的榮光，“奉獻(xiàn)、桀桀，怎麼會有人心甘情願的奉獻(xiàn)呢，陳旭，看我給你一個大驚喜。”
它無聲無息的闖入教宗的心靈之中，在裡面興風(fēng)作浪。