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起手式也就是掌法的起手動(dòng)作，變式自然指的是掌法的諸般變化，而絕式是指以此掌法作爲(wèi)終結(jié)技的用法，又或是以此招掌法承接其他掌法的銜接變化。
這祖祠內(nèi)的五十四幅壁畫就將降龍掌法前十八掌的起手式，變式和絕式，刻畫的清清楚楚，若是能將這五十四幅壁畫琢磨透，雖然因爲(wèi)沒有掌法口訣練不成降龍掌法十八掌，但卻能以此盡知前十八掌的諸般變化和玄妙，日後若是與修煉降龍掌法之人對上，那可謂是大佔(zhàn)上風(fēng)的。
當(dāng)然這是對於一般人來說，這五十四幅壁畫就這些作用，但對張放來說，這五十四幅壁畫在他眼中又完全不一樣了。張放如今已將降龍掌法入門，前十八掌通曉十三掌，只是張放得到的只是秘笈，只有最基本的練法講解，就連九指神丐的武功精要上，也未對降龍掌法的運(yùn)用多做闡述，只講了掌法修煉的關(guān)隘之處，張放這些日子來，對於降龍掌法的修煉全靠個(gè)人琢磨，對於掌法的運(yùn)用也全靠個(gè)人感覺，這無異於瞎子過河。而這五十四幅壁畫顯然是對降龍掌法極有造詣的前人刻畫出來的，當(dāng)中每一幅壁畫都極具神韻，暗含這位前人領(lǐng)悟的降龍掌法精髓，加之此人丹青之術(shù)高超，將掌法的諸般變化刻畫詳盡，故而這五十四幅壁畫在張放眼中不亞於一位良師，正可指導(dǎo)他修煉降龍掌法。
所以張放看著身周的這些壁畫，不由自主的就在這郭家祖祠之中練起了降龍掌法，他將自己所練的每一式掌法與壁畫所畫出的起手式，變式以及絕式一一印證，一番習(xí)練之後那是大有所得，他這幾日習(xí)練降龍掌法中的一些疑難之處也都一一解開，掌法銜接更爲(wèi)流暢，還通曉了諸多此前並未領(lǐng)悟出來的變化，對降龍掌法的認(rèn)識更深，甚至張放還以此引申出了前十八掌與後十掌的更多銜接運(yùn)用，以前十八掌的剛猛與後十掌的變化精妙互補(bǔ)，倒是生出了不少心得，到最後讓他對降龍掌法的運(yùn)用更上一重樓。
最爲(wèi)奇妙的是系統(tǒng)居然也承認(rèn)了張放的收穫，他前後在這祖祠中數(shù)遍習(xí)練降龍掌法，他所會(huì)的二十三式掌法的熟練度齊刷刷的飛漲，到最後二十三式掌法齊齊衝破關(guān)隘，晉入了第三重，距離小成只差一步！如此收穫也是大出張放所料，讓張放頗爲(wèi)欣喜。
而除此之外，張放也是將自己所不會(huì)的第六式，九式，十二式，十四式，十五式，這五掌的變化起手式，變式和絕式一一牢記在心，雖然張放沒有這五掌的練法口訣，不可能只憑這些壁畫就練成這五掌，但明晰這五掌的變化，卻更有利於他完整的琢磨出降龍掌法的精奧。
待得張放回過神來後，已不知過去了多久，他走到木門前，透過門縫朝外看了眼，就見天邊隱隱有些發(fā)白，顯然距離天明已是沒有多久了。眼見如此，張放也不再耽擱，一個(gè)閃身便至供桌之前，身子朝前一探，便看向後面木架上的靈牌。
木架上擺放最高的靈牌共有兩個(gè)，藉著供桌上兩根紅燭散發(fā)出的光芒，張放看的清楚，這兩個(gè)靈牌果然並非郭大俠夫婦的牌位，左邊的靈牌供奉之人姓‘耶律’，只從姓氏便知其並非中原人士，這供奉之人正是郭大俠的女婿，昔年丐幫的耶律幫主。而右邊的靈牌自不用多說，供奉之人自然正是郭大俠的大女兒！
郭家竟真的不認(rèn)郭大俠夫婦爲(wèi)祖宗？
張放還是有些不相信郭家後人會(huì)做出這種悖逆之舉，畢竟郭大俠可謂是垂範(fàn)百年的正道楷模，郭家後人應(yīng)該以其爲(wèi)榮纔對，怎會(huì)做出這等悖逆之舉？張放也不多想，目光下移，就欲查看下面的靈牌，只是他突然目光一滯，隨即再度將目光投向最上面的兩個(gè)靈牌，只是目光的焦點(diǎn)卻放在了兩個(gè)靈牌之間。
“後面有字！”
張放目光一凝，當(dāng)即伸手將兩塊靈牌向左右移開，隨即他就看到原本兩塊靈牌遮擋住的牆面上刻著數(shù)排蠅頭小楷，這刻在牆面上的字極爲(wèi)微小，不過巴掌大小的地方，卻是寫了足有上百字，張放將身子再向前探，凝目朝其看去，就見上首第一排寫著：“降龍，自‘易’而衍，一卦一掌；十八，窮極之雙數(shù)，深具玄奧，非通‘易’者，不可明掌法精奧...”
區(qū)區(qū)百餘字，張放一眼可掃過，但看到第一行字後，張放就慢了下來，細(xì)細(xì)品讀這牆上所刻之字，雖然張放不曉得這些字是誰刻在此處，又是何人所留，但一遍通讀下來，張放曉得這是降龍掌法的總綱，也是他未曾得到的降龍掌法最重要的一部分！
張放有此判斷也是有道理的，他曾讀過九指神丐的武學(xué)精要，當(dāng)中對降龍掌法的總綱略有提及，上面言道總綱卻不是練法口訣，看似不甚重要，但實(shí)則有提擎綱領(lǐng)，直指降龍掌法核心精奧的作用。而且九指神丐的武學(xué)精要也曾言道，降龍掌法前十八掌與周易有莫大關(guān)聯(lián)，不通‘易’則無法窮盡掌法之玄奧，故而張放纔有此判斷。
而且這牆上所刻之字，並非只言道前十八掌，後面亦曾點(diǎn)名，十八掌窮極之雙數(shù)，以力推動(dòng)掌法變化與玄奧，但失之精妙，古有後十掌法，與前十八掌合練之，則二十八式掌法應(yīng)對二十八星宿，可生出精微變化，亦能互補(bǔ)互強(qiáng)，若能悟透‘力之道’，‘勢之道’，‘化之道’，‘御之道’，可以此掌法直通掌法至境。
張放收回了目光，心中卻是掀起了驚濤駭浪，短短百餘字讓他更加深入的認(rèn)識了降龍掌法，那‘直通掌法至境’六個(gè)字更是盤旋在張放腦中揮之不去，這總綱所言堪稱狂妄，但張放一想到古往今來從未有人將這降龍掌法練至第九重?zé)o上圓滿的境界，卻又覺這總綱所言未必就是狂妄之言，畢竟降龍掌法傳承源遠(yuǎn)流長，具體是什麼時(shí)候，由什麼人傳承下來的已不可考，或許掌法的創(chuàng)始人當(dāng)初就曾將降龍掌法練到第九重?zé)o上大圓滿，又以這掌法直通掌法至境又或未可知。
張放正琢磨著，耳邊卻是傳來‘叮’的一聲提示音，隨即就有一排系統(tǒng)信息映入眼中。
“叮！你獲得了降龍掌法‘總綱’，明悟了掌法的核心精奧。你的奇門遁甲之術(shù)將與降龍掌法產(chǎn)生連鎖，你對奇門遁甲之術(shù)的造詣將影響到降龍掌法的威力，你對奇門遁甲之術(shù)精研越深，掌法威力便會(huì)隨之提升，降龍掌法可因此最多得到30的威力增幅。”
“由於你明悟了降龍掌法的核心精奧，你的降龍掌法將於‘力之道’，‘勢之道’，‘化之道’，‘御之道’產(chǎn)生連鎖，當(dāng)你對這些武學(xué)大道的領(lǐng)悟達(dá)到一定境界後，你可投入相應(yīng)的潛能點(diǎn)自行推衍以降龍掌法爲(wèi)根基的奧義絕學(xué)，投入的潛能點(diǎn)多少與你的悟性以及武學(xué)意境的高低相關(guān)。”
張放看到這系統(tǒng)信息一下狂喜起來，他沒想到區(qū)區(qū)百餘字的總綱竟然能產(chǎn)生如此效果，不僅讓自己的降龍掌法可以從奇門遁甲之術(shù)中獲得額外的威力增幅，更沒想到竟然未來有可能以潛能點(diǎn)換出奧義絕學(xué)。張放卻不知道，降龍掌法傳承至今，別說二十八式掌法的完整傳承，就連十八式掌法的完整傳承亦已難求，就連如今的丐幫都只有前十五式掌法的傳承，而且總綱缺失，他能在郭家祖祠之中獲得降龍掌法的總綱，實(shí)乃僥天之倖！
這一次張放倒沒怪系統(tǒng)摳門，雖然系統(tǒng)言明瞭只能以潛能點(diǎn)換取相關(guān)降龍掌法爲(wèi)根基的奧義絕學(xué)的推衍，不可以自行參悟，但張放明白這是因爲(wèi)若是真能領(lǐng)悟出以降龍掌法爲(wèi)根基的奧義絕學(xué)，其威力必然極其驚人。要知道，奧義絕學(xué)根本就不是輕易能領(lǐng)悟出來的，張放能領(lǐng)悟出碎空，一方面是有韋青青青和天機(jī)老人的指導(dǎo)，再一個(gè)就是在八門精元術(shù)的加持下，張放當(dāng)時(shí)幾乎窮盡力之極，最後則是因緣際會(huì)，當(dāng)時(shí)的張放是處在生死一線之際，潛力完全被激發(fā)到最大，才能領(lǐng)悟出自‘力之道’衍化出的碎空！
而系統(tǒng)剛纔說的分明，這降龍掌法的奧義絕學(xué)若是推衍出來，可是以‘力’，‘勢’，‘化’，‘御’四種大道爲(wèi)根本的，這與碎空這種初級奧義絕學(xué)根本不可同日而語，這種奧義很可能是境界還遠(yuǎn)在厲若海的‘燎原百擊’那種奧義之上的頂尖奧義絕學(xué)。張放可不認(rèn)爲(wèi)憑藉自己的腦袋就能領(lǐng)悟出來，若能以潛能點(diǎn)得到這種奧義，張放自然是一百個(gè)願(yuàn)意。
先是五十四幅壁畫，後是降龍掌法總綱，張放大感自己不虛此行，他來之前根本沒想到自己能在郭家祖祠中有如此收穫，不過張放也曉得自己時(shí)間不多，眼見就是要天亮了，他不能再耽擱下去，故而他連忙將最上面的兩個(gè)靈牌放歸原處，而後目光下移，看向了第二排的靈牌，只是這一眼下去，張放不由愣住了，因爲(wèi)第二排上面只有三個(gè)靈牌，當(dāng)中兩個(gè)靈牌緊挨著放在左邊，而另外一個(gè)靈牌則孤零零的放在右邊，眼見如此放置的三個(gè)靈牌，張放頓時(shí)只覺一陣悚然之感襲遍全身！R1152