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第1章 迷魂

靈霞域在卜界十二個(gè)靈域之中,算是一個(gè)不怎麼起眼的存在。因爲(wèi)無(wú)論是從高手?jǐn)?shù)量,還是靈域的面積資源上,靈霞域都在十二牟靈域內(nèi)排不上號(hào)。加上靈霞域內(nèi)沒(méi)有什麼出風(fēng)頭的頂級(jí)人物,所以總體上來(lái)說(shuō),靈霞域是相當(dāng)?shù)牡驼{(diào)的。

不過(guò)低調(diào)並不意味著弱小和落後,作爲(wèi)人族修士最早開(kāi)發(fā)出來(lái)的幾個(gè)靈域之一,靈霞域的發(fā)展程度是極爲(wèi)成熟的。雖然整體勢(shì)力上沒(méi)有朱元域那麼強(qiáng)大,但也不能算弱。加上靈域內(nèi)爭(zhēng)端不多,環(huán)境相對(duì)和平,所以很多地方看起來(lái)倒是比朱元域還要繁華。而袁福通現(xiàn)在所在的金霞城,就是一個(gè)例證。

作爲(wèi)靈霞域最早的一批大城市之一,金霞城的歷史是極爲(wèi)悠久的。漫長(zhǎng)的歷史之中,金霞城也出現(xiàn)過(guò)不少的變故。不過(guò)最近數(shù)萬(wàn)年內(nèi),靈霞域內(nèi)三大頂級(jí)勢(shì)力之一的金霞宗成爲(wèi)了金霞城的主人,也是金霞城的庇護(hù)者。有金霞宗的支持和保護(hù),這些年來(lái)金霞城都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大的災(zāi)難,是靈霞域內(nèi)公認(rèn)的安全城市之一。加上金霞城內(nèi)各種規(guī)矩相當(dāng)公平,所以在靈霞域西部的修士都喜歡在金霞城做交易,這裡也就越加的繁華。不過(guò)眼下袁福通卻並沒(méi)有太多的心思體會(huì)金霞城中的繁華,因爲(wèi)現(xiàn)在袁福通的身份是別人的俘虜,這次來(lái)金霞城,也是被人抓來(lái)的。

之所以落到現(xiàn)在這樣一個(gè)悽慘的下場(chǎng)主要的原因是袁福通體堊內(nèi)的新火玉仙種。在袁福通在瀕臨死亡的境地之中,因爲(wèi)求生之念太過(guò)強(qiáng)烈,引動(dòng)了仙種殘餘在袁福通體堊內(nèi)的力量。這些力量以袁福通的元神之力爲(wèi)根基,重新凝聚成了一個(gè)新的火玉仙種。這個(gè)新的火玉仙種雖然和之前有很大的不同,但卻實(shí)實(shí)在在的保住了袁福通的(性)命,讓袁福通免除了走火入魔而死的命運(yùn)。而不幸的是,爲(wèi)了凝聚這個(gè)新的仙種,袁福通刺餘的元神力量和真元力量幾乎完全耗盡幾乎完全失去了自保的力量。

這種情況下,袁福通無(wú)法繼續(xù)在虛空中停留。勉力逃出虛空之後,袁福通就非常乾脆的昏迷了過(guò)去。而當(dāng)袁福通再醒來(lái)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被人(禁)制住,成爲(wèi)了別人的俘虜。而且看起來(lái)遭遇這種悲慘命運(yùn)的還不止袁福通一個(gè),只是和袁福通被一起關(guān)押的,就是兩個(gè)人。

通過(guò)這兩個(gè)難友,袁福通大致明白了自己眼下的處境。自己眼下所在的地方是靈霞域附近的洪荒之地這兩位都是在靈霞域內(nèi)討生活的化神階修士這次走出來(lái)狩獵妖獸的時(shí)候被人生擒的。至於袁福通自己,則屬於被人“撿到,的,看起來(lái)還有點(diǎn)偷值,就順手帶了回來(lái),和兩人關(guān)在了一起。

不久之後袁福通也見(jiàn)到了抓捕了自己的人,也許不能說(shuō)是人,應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)化作了人形的妖獸。畢竟袁福通眼下雖然能動(dòng)用的元神力量少的可憐”甚至還比不上一個(gè)化神修士,但神唸的敏銳程度還擺在那裡。看一個(gè)只有八階的妖獸原形,並不成問(wèn)題。不過(guò)即使袁福通能夠看出對(duì)方的真堊實(shí)身份,對(duì)局勢(shì)也沒(méi)有什麼大的影響。爲(wèi)了凝結(jié)新的本命空間,或者說(shuō)新的火玉仙種袁福通本身無(wú)論是元神還是真元的力量都已經(jīng)基本被抽調(diào)光了。眼下袁福通除了(肉)身足夠強(qiáng)悍,甚至超越八階妖獸之外,元神力量甚至比不上化神修士,真元力量更是弱的一塌糊塗。不要說(shuō)現(xiàn)在被人提前發(fā)現(xiàn),用手段(禁)制住了,就算是放開(kāi)(禁)制,袁福通也只能保證自己不會(huì)輕易被人打死至於反擊對(duì)方,基本沒(méi)有成功的可能。

這個(gè)自稱爲(wèi)孟文的“人,在出現(xiàn)之後先是檢查了一下三個(gè)俘虜?shù)臓顟B(tài)尤其是對(duì)袁福通,更是上上下下仔仔細(xì)細(xì)的進(jìn)行了一番調(diào)查。不過(guò)袁福通雖然可以感覺(jué)到新的火玉仙種正在凝聚,但對(duì)於其他人來(lái)說(shuō),這個(gè)新生成的仙種卻是幾乎不存在的。如果說(shuō)之前沒(méi)有被毀之前的仙種還可以被還虛階,煉虛階高人看出端倪的話,那麼眼下這個(gè)以袁福通元神爲(wèi)根基的新火玉仙種除了安豐這樣的仙種擁有者靠仙種之間的感應(yīng)可以感應(yīng)到之外,其他高手根本發(fā)現(xiàn)任何異常。當(dāng)然,這也是因爲(wèi)眼下袁福通不能從這個(gè)仙種之中借用到任何力量。所以說(shuō),無(wú)論如何檢查,在孟文的眼中,袁福通也只是一個(gè)(肉)身極爲(wèi)強(qiáng)悍,但修爲(wèi)卻相當(dāng)差的化神修士。

確定了袁福通三人的情況之後,孟文開(kāi)始對(duì)三人進(jìn)行說(shuō)教。這種說(shuō)教的過(guò)程相當(dāng)詭異,雖然大致的意思只是讓三人加入孟文所在的組織,成爲(wèi)組織中的一員,但言語(yǔ)之間卻有一種難言的煽動(dòng)力。不知不覺(jué)之間,就讓人感覺(jué)到信服。雖然袁福通接觸過(guò)阮琴的魅惑之術(shù),對(duì)這種隱晦的魅惑之術(shù)有所瞭解,也知道一些抵抗方法,但無(wú)奈眼下元神力量不濟(jì),不久之後,就被對(duì)方引動(dòng)了心神,跟隨著其他兩人一起,服下了孟文給予的“靈丹,。孟文也在三人服下靈丹的同時(shí)”掐動(dòng)法決,啓動(dòng)了靈丹的藥力。

不過(guò)“靈丹,一下肚,袁福通反而清醒了過(guò)來(lái)。這種顯然是和魅惑之術(shù)配合的丹藥藥力主要作用於修士的元神,雖然眼下袁福通的元神相當(dāng)虛弱,不堪一擊,但畢竟和仙種火玉相連。一時(shí)被魅惑不算什麼,只是短期的困惑,火玉仙種也沒(méi)有什麼反應(yīng),但當(dāng)?shù)に幍乃幜σ獜氐讓?duì)元神進(jìn)行一些改變的時(shí)候,本身就是以袁福通元神爲(wèi)根基的火玉”仙種卻不會(huì)坐視不理。

雖然眼下火玉仙種只是剛剛重生,力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法和當(dāng)初自成一個(gè)火源世界相比,但對(duì)付這種等級(jí)的丹藥之力卻還是輕而易舉。只是稍稽分出一股力量,就將袁福通的元神從魅惑之中解脫出來(lái),並且困住了藥力,準(zhǔn)備將之煉化。不過(guò)在清醒過(guò)來(lái)之後,袁福通卻沒(méi)有著急將藥力煉化。一方面來(lái)說(shuō),眼下袁福通能夠施展出來(lái)的實(shí)力絕對(duì)鬥不過(guò)眼前這個(gè)孟文,一旦煉化藥力,必然驚動(dòng)用法決配合藥力的孟文到時(shí)候一場(chǎng)大戰(zhàn)是免不了的。當(dāng)然”通過(guò)剛纔的情況,袁福通也知道自己在真正危急的生死關(guān)頭,火玉現(xiàn)在必然能夠爲(wèi)自己提供力量幫助自己翻盤(pán),但透過(guò)直覺(jué)袁福通也知道這個(gè)階段自己最好不要過(guò)分動(dòng)用火玉仙種的力量。

因爲(wèi)這個(gè)階段仙種的成長(zhǎng),關(guān)係著自己的未來(lái)。一旦過(guò)度使用火玉仙種的力量,給這個(gè)新仙種的成長(zhǎng)造成什麼不利的影響,恐怕自己就真的和成仙無(wú)緣了。

除了爲(wèi)了自己將來(lái)考慮之外,另一個(gè)讓袁福通不想直接動(dòng)手的原因”是剛纔在施展配合靈丹藥力的法決時(shí),孟文拿出了那一件寶物。這個(gè)看起來(lái)相當(dāng)普通的牌子上刻著一個(gè)“丁,字。本來(lái)這也沒(méi)什麼稀奇的,但袁福通卻在上面感覺(jué)到了一絲熟悉的氣息,而這一絲熟悉,則來(lái)自於當(dāng)初袁福通在進(jìn)階還虛”進(jìn)入洪荒之地中試煉時(shí)候得到的那個(gè)令牌。

發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)之後,袁福通反而不著急離開(kāi)了。畢竟眼下對(duì)於袁福通來(lái)說(shuō),只要能夠保證自己安全,不和其他人打生打死,讓自己體堊內(nèi)的新火玉仙種能夠安穩(wěn)的成長(zhǎng),在什麼環(huán)境下修煉都一樣。而眼下孟文顯然也沒(méi)有殺害袁福通等人的意思,他們想要做的,只是控制袁福通等人,並且做其他圖謀而已。對(duì)於現(xiàn)在的袁福通來(lái)說(shuō),沒(méi)有什麼妨礙。而且袁福通對(duì)於自己曾經(jīng)惹到過(guò)的組織也相當(dāng)好奇,袁福通很想知道,這個(gè)明顯有妖獸痕跡的組織到底要做什麼。

有了決定之後,模擬被靈丹侵蝕的狀況對(duì)於袁福通來(lái)說(shuō),就不是什麼困難的事情了。作爲(wèi)曾經(jīng)的還虛階頂級(jí)高手,解析一種低階丹藥的藥力和作用是很輕鬆的,而且裝傻這種事情,更是誰(shuí)都會(huì)的。更不要說(shuō)旁邊還有兩個(gè)現(xiàn)成可以模仿的對(duì)象了。

這種(迷)(魂)的儀式持續(xù)的時(shí)間並不長(zhǎng),孟文也得到了他想要的結(jié)果。雖然袁福通最開(kāi)始的表現(xiàn)微微有些詭異,但還是作爲(wèi)第一個(gè)被徹底(迷)(魂)的人倒下了。這一點(diǎn)”很符合袁福通眼下的元神修爲(wèi)。至於說(shuō)最開(kāi)始的那一點(diǎn)隱約抗拒,很可能和袁福通的特殊體質(zhì)有關(guān),孟文也沒(méi)有多想。

接下來(lái)的日子,在這個(gè)明顯處?kù)兜叵碌拿苁抑校Mǖ热擞纸邮芰肆蔚模裕ɑ辏﹥x式。畢竟想要摧毀一個(gè)修士的元神容易,但要真正影響控制一個(gè)修士的神魂,絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的事情,那怕這個(gè)修士的元神相對(duì)弱小。即使有持殊的丹藥和法決配合,最開(kāi)始的幾次也沒(méi)有起到真正迷惑三人神魂的作用。雖然在被迷惑的那一段時(shí)間內(nèi),三人處?kù)恫磺逍训臓顟B(tài),但在不久之後,還是會(huì)緩緩清醒過(guò)來(lái),恢復(fù)基本的神智。但不得不承認(rèn),這種法決配合丹藥的(迷)(魂)方式的確相當(dāng)強(qiáng)悍,效果也出乎袁福通的預(yù)料。雖然本身沒(méi)有被迷惑,但根據(jù)體堊內(nèi)丹藥藥力的解析和對(duì)兩個(gè)難友的觀察,袁福通發(fā)現(xiàn)這種方式的確可以在一定程度上迷惑修士的心神,讓修士接受孟文所宣講的內(nèi)容。當(dāng)然,做到這一點(diǎn)也不是全然沒(méi)有代價(jià),這種代價(jià)就是修士本身的神智會(huì)出現(xiàn)一定程度的缺損,通俗些說(shuō)就是會(huì)變得比較白癡。隨著(迷)(魂)次數(shù)的增加,這種效果也越來(lái)越明顯。到了最後一次(迷)(魂)之後,袁福通的兩位難友已經(jīng)除了一些基本的意識(shí)之外,沒(méi)有了其他的思考能力。而孟文所灌輸?shù)臇|西,也的確成爲(wèi)了兩人心中的法則。也就是說(shuō),七次(迷)(魂)之後,孟文的目的基本已經(jīng)達(dá)到了。

全程觀察,甚至親身體驗(yàn)了孟文的(迷)(魂)過(guò)程之後,袁福通也對(duì)孟文的目的有了一個(gè)基本的瞭解。很顯然,孟文是在製造化神階的炮灰戰(zhàn)力。這些被(迷)(魂)洗腦之後的修士雖然因爲(wèi)神智消失大半,沒(méi)有太多的思考能力,但基本的戰(zhàn)鬥能力還是存在的。真正戰(zhàn)鬥起來(lái),也能發(fā)揮出五六分的戰(zhàn)力。用來(lái)做炮灰,是相當(dāng)合適的。

當(dāng)然,如果只是袁福通等三個(gè)的話,其實(shí)起不來(lái)什麼大的作用的。化神階的修士在整個(gè)上界並不算高端力量,只能算是中層。嗯要靠化神階的力量打天下,完全是無(wú)稽之談。但根據(jù)袁福通觀察,情況並沒(méi)有自己看到的這麼簡(jiǎn)單。從孟文施法的熟練程度來(lái)看,絕對(duì)不是第一次做這種事情。而且袁福通等人服用的丹藥,也不是一個(gè)八階妖獸可以研究並且輕易煉製出來(lái)的。加上孟文手中的那快令牌,無(wú)一不說(shuō)明孟文是一個(gè)有組織的人。他的背後,有更強(qiáng)大的修士在支撐,而且做這樣事情的,也絕對(duì)不止他一個(gè)人。

一兩個(gè)化神階炮灰算不得什麼,百十個(gè)化神階炮灰也不是大事,但如果有上千個(gè)化神階死士的話,即使這些死士不能發(fā)揮全部戰(zhàn)力,但光是靠自爆這一招,也足以威脅很多勢(shì)力了。更不要說(shuō)化神階之上,還可能有煉神階,乃至於還虛階的炮灰。拋開(kāi)還虛階炮灰這種比較虛妄的可能不說(shuō),只要是煉神階的炮灰達(dá)到了一定規(guī)模,事情就會(huì)變得相當(dāng)可怕。而從袁福通的觀察來(lái)看,這個(gè)可能並不能算很小。

“好像我又陷入什麼了不得的(陰)謀之中了。”想通了這些問(wèn)題之後,袁福通在心中苦笑著對(duì)自己說(shuō)道。無(wú)論是當(dāng)初在洪荒之地中設(shè)置陷阱狩獵的九階妖獸,還是眼前施展(迷)(魂)之術(shù)的孟文,都讓袁福通感覺(jué)到一種難言的危機(jī)感。二者之間的聯(lián)繫和他們共同的妖獸身份,實(shí)在不能不讓人心存疑慮。

事到如今,袁福通也沒(méi)有了直接離開(kāi)的打算。一方面來(lái)說(shuō),眼下離開(kāi)的成功率不大,有兩個(gè)已經(jīng)被洗腦的難友看守自己,行事難度比較高。而另一方面,袁福通也知道自己既然看到了這個(gè)組織的一些內(nèi)幕,再逃走恐怕會(huì)遭到強(qiáng)力的追殺。在實(shí)力沒(méi)有恢復(fù)之前冒這麼大的風(fēng)險(xiǎn),是很不明智的。還不如就作爲(wèi)一個(gè)炮灰,先混下去。

事實(shí)證明,袁福通想要當(dāng)一個(gè)普通炮灰的夢(mèng)想並沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。在被送到金霞城內(nèi)一處商會(huì)的倉(cāng)庫(kù)內(nèi)等待了半日之後,袁福通被孟文從倉(cāng)庫(kù)中單獨(dú)提了出來(lái),帶到了一個(gè)條件相當(dāng)好的洞府之中。!~!

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