幸福這玩意都是對(duì)比出來(lái)的。
比如說(shuō)讀者們都在搬磚的時(shí)候,作者卻可以躺在家裡睡覺(jué),然後水上幾千個(gè)字騙稿費(fèi),作者就比讀者幸福。
比如說(shuō)一羣單身狗讀者在抱怨?fàn)?wèi)什麼沒(méi)有女朋友的時(shí)候,作者卻在家裡爲(wèi)了跪榴蓮還是跪搓衣板而苦惱,那作者就比讀者幸福。
同樣身爲(wèi)平民百姓,大明的百姓們要頭疼明天該吃什麼東西,要不要割上兩斤肉開(kāi)開(kāi)葷,菜應(yīng)該是做鹹的還是甜的,還有家裡的熊孩子不好好上學(xué),是不是該揍一頓,大明的百姓們現(xiàn)在爲(wèi)了這些事情而頭疼。
然而歐洲的百姓們卻不會(huì)因爲(wèi)這些事情而頭疼。
原本的生活就已經(jīng)夠糟心了,吃肉基本上就是奢望,飯菜是鹹的還是甜的根本就不重要,有的吃就好。
至於家裡的熊孩子,上學(xué)?有那個(gè)時(shí)間去幹活掙錢(qián)不好嗎?還能培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力!
尤其是朱慈熠在歐洲掀起了轟轟烈烈的“平叛戰(zhàn)爭(zhēng)”,聯(lián)合剛剛對(duì)死了沙皇俄國(guó)的老大朱慈燝一起對(duì)歐洲地區(qū)進(jìn)行清理,歐洲這下子更是徹底亂套了。
跟無(wú)日不戰(zhàn)的歐洲相比,大明的百姓就更加的幸福了。
尤其是有報(bào)紙這種東西的存在,再加上社學(xué)的普及讓識(shí)字率不斷的上升,民間百姓也可以通過(guò)報(bào)紙和小道消息知道歐洲那邊現(xiàn)在是個(gè)什麼鳥(niǎo)樣,再跟自己現(xiàn)在的生活做一番對(duì)比,傻子都知道什麼叫幸福。
甚至於,大明的百姓們居然希望長(zhǎng)生不老藥這種只存在於傳說(shuō)中的東西是真的,最好能讓崇禎皇帝也長(zhǎng)生不老,一直當(dāng)大明的皇帝纔好。
如今到了崇禎三十六年的年尾,大明京城的百姓們可算是開(kāi)了眼界了。
紫禁城在小年夜那天晚上,亮了整整一個(gè)晚上!
如果說(shuō)紫禁城亮一個(gè)晚上,那自然是沒(méi)有什麼好稀奇的,畢竟是大明的皇城,就是天天晚上燈火通明也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椋傩諅兏揪筒粫?huì)關(guān)心一晚上要燒掉多少錢(qián)的蠟燭。
問(wèn)題是,小年夜的晚上,紫禁城沒(méi)點(diǎn)一根蠟燭,沒(méi)有一堆的柴火,完全是用一種被之爲(wèi)“電燈”的東西照了一晚上!
神奇啊,電這種東西不是雷公電母才能掌握的?
隨著電燈這玩意的出現(xiàn),大明崇禎三十六年的年尾到崇禎三十七年的夏天,整個(gè)京城都是在忙碌中過(guò)完的。
出現(xiàn)一個(gè)電燈的意義絕不僅僅是可以提供照明瞭,而是涉及到了方方面面,無(wú)論是軍事還是整治,乃至於民間經(jīng)濟(jì)和生活,都會(huì)受到其影響。
比如電線桿子這種東西,還有電線和開(kāi)關(guān),這些亂七八糟的玩意全部由少府來(lái)製造?或者由工部幫著少府分擔(dān)?
想想都知道這是不可能的事情。
大明的面積有多大?需要的數(shù)量又是多少?工部和少府連燈泡的製造都想分到民間去弄,哪裡又顧得上這些亂七八糟的東西?
一旦將這些東西的製造分流到民間,那麼民間又會(huì)產(chǎn)生一批用工熱吧?工錢(qián)會(huì)上漲吧?百姓手裡的崇禎寶鈔會(huì)變得吧?
民間的錢(qián)變得多了,流通的速度也就必然會(huì)加快,商品的流通也會(huì)隨之加快,隨之而來(lái)的就是物價(jià)上漲和更加龐大的用工熱。
除了這些之外,涉及到的方方面面還有很多,比如哪裡該有發(fā)電站,線路怎麼鋪才能安全,電該怎麼輸送才能做到最優(yōu)解,這些亂七八糟的事情都需要頭疼。
已經(jīng)五十多歲的崇禎皇帝越發(fā)覺(jué)得這些破事兒讓人鬧心。
然後大爲(wèi)不爽的崇禎皇帝就不想繼續(xù)當(dāng)這個(gè)皇帝了。
再然後,一臉懵逼的朱慈烺就被崇禎皇帝拎到了乾清宮——憑什麼啊,你不想當(dāng)這個(gè)皇帝了,就準(zhǔn)備把我弄上皇位去頭疼這些破事兒?你是不是打算帶著母后和那些妃子跑出去旅遊?
儘管心裡這麼想著,朱慈烺最終還是沒(méi)敢說(shuō)出口,哪怕朱慈烺心裡明白,這很可能就是事情的真相。
至於說(shuō)什麼崇禎皇帝主動(dòng)退位,讓太子早早登基以熟悉政務(wù)之類(lèi)的說(shuō)法,朱慈烺打從心底就一萬(wàn)個(gè)不相信。
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然而不管朱慈烺信不信,反正崇禎皇帝自己是信了。
望著跪在自己身前的朱慈烺,崇禎皇帝沉默了半晌之後纔開(kāi)口道:“朕接手你皇伯父?jìng)鹘o朕的大明時(shí),是一個(gè)千瘡百孔搖搖欲墜的大明。
朕將大明傳給你的時(shí)候,是一個(gè)強(qiáng)橫無(wú)匹,舉世無(wú)敵,百姓安居樂(lè)業(yè)的大明,軍、政、廠衛(wèi),朕都給你,讓你真真正正的做一個(gè)大明天子,而不用擔(dān)心朕這個(gè)太上皇會(huì)怎麼樣。
朕以後的重心,會(huì)放在皇家學(xué)院那邊,剩下的路,你要自己走,朕能扶你上馬再送上一程,但是朕卻不能替你做這個(gè)皇帝。
朕今天之所以告訴你這些,是希望你能記住,有上一任的皇帝扶太子上位,會(huì)讓權(quán)力的交接少了流血和衝突,這對(duì)於大明來(lái)說(shuō)是一個(gè)嘗試,朕希望你能延著這條路走下去。”
朱慈烺俯身拜道:“是,兒臣記住了。”
點(diǎn)了點(diǎn)頭後,崇禎皇帝又道:“記著,皇帝的利益,是和百姓息息相關(guān)的,真正能夠讓你坐穩(wěn)這個(gè)皇位的,不是勳貴大臣,也不是文臣武將,他們是你治理這個(gè)天下需要的人手,而不是你統(tǒng)治這個(gè)天下的基礎(chǔ)。
想要江山永固,你最大的基礎(chǔ)就是百姓,百姓安則天下安,百姓亂則天下亂,歷朝歷代,莫不如是。
想想漢孝景皇帝是如何對(duì)待百姓的,想想他的寢陵哪怕是百姓造反了都沒(méi)有人侵犯,再想想盛唐是怎麼滅亡的,再想想故宋是如何維持住了三百年的江山。
這些事情,朕不告訴你具體的答案,皇史宬收集的史書(shū)上面都有記載,你跟在朕的身邊處理政務(wù)也有接近二十年的時(shí)間,該看的你也都看過(guò),該會(huì)的你也應(yīng)該會(huì)了。
實(shí)在是沒(méi)有學(xué)會(huì)的那些,就需要你往後慢慢看,慢慢學(xué),做太子和當(dāng)皇帝是不一樣的。”
朱慈烺再次俯身拜道:“是,兒臣記下了。”
再一次沉默了半晌之後,崇禎皇帝纔開(kāi)口道:“人之所以會(huì)懼怕皇權(quán),是因爲(wèi)皇權(quán)的不受限制,予殺予生,予取予奪,盡乎於皇帝一心。
越是到了高位,人就會(huì)看的越清楚,也就會(huì)越發(fā)的害怕,害怕自己會(huì)成爲(wèi)犧牲品。
在這種情況下,人們就會(huì)想方設(shè)法的來(lái)限制皇權(quán),然而皇權(quán)本身過(guò)大的權(quán)力,又會(huì)讓人嚮往著皇權(quán)。
所以,纔會(huì)有那麼多人想要坐到皇位上面來(lái)。
這個(gè)問(wèn)題該如何解決,你自己思考吧,朕會(huì)在今年年底頒發(fā)禪位詔書(shū),你自己準(zhǔn)備好。”
崇禎皇帝向來(lái)是個(gè)說(shuō)話算話的人,基本上說(shuō)要滅人滿門(mén),就不會(huì)放過(guò)一條狗。
所以從第二天開(kāi)始,崇禎皇帝基本上就不再處理政務(wù),而是將所有的事情都扔給了朱慈烺去處理。
這是一個(gè)很明顯的信號(hào),尤其是大明朝堂上的那些人精,更是看的明明白白。
遠(yuǎn)在英格蘭的張世澤也被拎回了大明,從張之極的手中接過(guò)了五軍都督府大都督的位置——張之極的年齡並沒(méi)有比崇禎皇帝小到哪兒去,再支撐五軍都督府,基本上也是心有餘而力不足了。
至於文官系統(tǒng),變化倒不是特別大,畢竟盧象升的身體還算硬朗,再怎麼樣也能再支撐上幾年,到時(shí)候首輔大臣怎麼換,估計(jì)也是朱慈烺的事情,而不是崇禎皇帝要考慮的事情了。
當(dāng)時(shí)間到了崇禎三十七年年底的時(shí)候,崇禎皇帝就直接了當(dāng)?shù)念C發(fā)了退位詔書(shū),連乾清宮都讓給了朱慈烺,自己則是帶著一衆(zhòng)大小老婆們跑到了皇家學(xué)院附近住了下來(lái)。
朱慈烺顯然也對(duì)崇禎皇帝所說(shuō)的那番話仔細(xì)琢磨了一番,最後得出來(lái)一個(gè)結(jié)論——想要讓人們不害怕皇權(quán),最好的辦法就是把皇權(quán)關(guān)在籠子裡。
登基之後的朱慈烺頒發(fā)的第一份詔書(shū),就是限制了皇權(quán)。
主生,不主死。
死刑依舊沒(méi)有廢除,只是類(lèi)似於廢除了皇帝可以隨意殺人的條例,而將判決和執(zhí)行死刑的權(quán)力交給了法司,也就是大理寺,刑部,都察院。
皇權(quán)則是保留了特赦的權(quán)利。
當(dāng)然,朱慈烺也沒(méi)有蠢到將所有的後路全部都堵死,而是特意留下了幾條。
比如戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所有權(quán)力歸於皇帝,比如再修改大明律就必須要經(jīng)過(guò)皇帝首肯,這一類(lèi)的條例基本上就是爲(wèi)了保護(hù)皇權(quán)而設(shè)立的。
崇禎皇帝對(duì)此則是不置可否。
自己的路已經(jīng)走完了,大明到了現(xiàn)在這個(gè)樣子,跟自己心中所設(shè)想的也基本上差不多了,更加美好的大明帝國(guó)應(yīng)該是以後的皇帝所要操心的,而不是自己替後世孫子把所有事情都辦好。
自己也沒(méi)那個(gè)本事,畢竟這個(gè)世界上不可能存在真正完美的制度,人力有時(shí)而窮,指望自己解決掉所有的問(wèn)題,根本就不可能。
皇位的交接順利無(wú)比,朝臣們先是上書(shū)讚美了崇禎皇帝的偉大美德,然後再細(xì)數(shù)了一番崇禎皇帝的功績(jī),最後又恭喜朱慈烺成功上位,大明新舊兩代皇帝就算是完成了交接。
波瀾不驚又再著一絲絲的理所當(dāng)然。
幾乎所有人都知道,只要這種禪位模式再來(lái)上這麼幾次,大明帝國(guó)以後的皇位交接就會(huì)形成一個(gè)固定模式。
在這種模式下,每一任的太子都會(huì)如強(qiáng)漢時(shí)的太子一樣,在登基之前先執(zhí)掌一地以熟悉政務(wù),最後再一步步的登頂。
這就意味著,這樣兒的太子在登基爲(wèi)帝之前,就已經(jīng)積累了足夠的經(jīng)驗(yàn),對(duì)於官場(chǎng)和軍事都會(huì)有足夠的瞭解,在民間也會(huì)有巨大的聲望——任何人也別想忽悠這樣兒的皇帝。
最爲(wèi)可怕的是,崇禎皇帝搞出來(lái)的這種禪位模式與強(qiáng)漢之時(shí)讓太子先熟悉政務(wù)的模式還有很大的不同。
強(qiáng)漢之時(shí),早期的太子都很牛逼,而後來(lái)的皇帝一旦坑了,太子就會(huì)完蛋,甚至於出現(xiàn)幼主臨朝的局面。
然而大明帝國(guó)就算是出現(xiàn)了幼主臨朝,其實(shí)也沒(méi)有什麼好擔(dān)心的——?jiǎng)e管是外戚還是文臣,甚至於是軍方,幾方面互相掣肘之下,誰(shuí)也別想把持朝政!
朱慈烺對(duì)此是無(wú)比的羨慕,是真的羨慕!
父皇可以任性到極致的頒發(fā)一份禪位詔書(shū),將軍權(quán)甚至於廠衛(wèi)都直接了當(dāng)?shù)娜咏o自己,然而自己以後能不能達(dá)到父皇的水平?
然而朱慈烺心裡明白,崇禎皇帝之所以能夠如此任性,是因爲(wèi)他不在乎,也不害怕。
不在乎權(quán)力是不是在自己的手裡,不在乎朝堂上的大臣是否認(rèn)朱慈烺爲(wèi)皇帝,也不擔(dān)心掌握了軍權(quán)的朱慈烺會(huì)不會(huì)對(duì)自己不利。
事實(shí)上,朱慈烺不敢。
先不說(shuō)朱慈烺心裡根本就沒(méi)有那種大逆不道的想法,就算有,朱慈烺也不敢表露出一絲一毫——現(xiàn)在百姓們對(duì)於自己的認(rèn)同,更多的還是因爲(wèi)自己是父皇指定的繼承人,而不是自己有多麼的得民心!
而當(dāng)崇禎皇帝退位之後,最爲(wèi)高興的並不是朱慈烺,而是皇家學(xué)院的院正宋應(yīng)星。
宋應(yīng)星的年經(jīng)也已經(jīng)不小了,下一任的接班人如果不出意外的話,大概就會(huì)是那個(gè)叫做易星志的年輕人。
然而人老心不老,宋應(yīng)星打算趁著自己身體還算硬朗,好好的琢磨出些新東西,替大明再盡上一份力。
而想要琢磨新東西,大概這個(gè)世界上沒(méi)有人比崇禎皇帝更厲害了,畢竟從水泥到火槍火炮再到蒸汽機(jī)和電,這些東西的背後都有崇禎皇帝的影子。
現(xiàn)在趁著崇禎皇帝還算是年輕,應(yīng)該趕緊的多從陛下那裡弄出些新的想法出來(lái),最起碼也要解決掉有線電報(bào)的問(wèn)題才行。
宋應(yīng)星和崇禎皇帝想到一處去了。
在崇禎皇帝看來(lái),電燈這玩意都出現(xiàn)了,電報(bào)這種東西也該琢磨出來(lái)了,別管自己活著的時(shí)候能不能看到無(wú)線電和收音機(jī)這些玩意的出現(xiàn),但是有線電報(bào)還是很有可能的嘛。
然後崇禎皇帝就帶著自己那些有線的理工科知識(shí),一頭扎進(jìn)了皇家學(xué)院這所大坑。
目標(biāo),有線電報(bào)。
PS:今天獻(xiàn)祭《大唐技師》《名著之旅》,另外,明天完結(jié)。
再PS:因爲(wèi)酒引發(fā)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),是歐洲真實(shí)的歷史,只不過(guò)當(dāng)時(shí)的主演是奧匈。。。