再也不想回到詔獄的溫體仁看的很明白，站在旁邊兒不說話的施鳳來，就是崇禎皇帝準(zhǔn)備給自己看的——瞧，朕連替換你的人都準(zhǔn)備好了，所以，要麼聽話，要麼跟解縉一樣去賞雪？
暗中打了個寒顫的溫體仁很光棍地躬身道：“臣會在明日朝會上提出修改度量衡一事，惟陛下以決之?！?
崇禎這才嗯了一聲，點(diǎn)點(diǎn)頭道：“好，溫愛卿果然忠心，朕心甚慰啊。對了，剛纔溫愛卿說有幾個小問題，這才兩個，可還有其他的麼？”
溫體仁恨不得抽自己幾個大嘴巴子，剛纔想要表現(xiàn)自己，現(xiàn)在的情況就是表現(xiàn)是表現(xiàn)了，可也成功的挖坑把自己給埋了！
只是皇帝既然問了，哪怕自己不想再說甚麼，但是編也得編幾個小問題來湊數(shù)，否則剛纔說的幾個小問題變成了只有兩個，那自己不就是欺君？
左右都是得罪人，還得跟著皇帝混纔能有前途，想通了的溫體仁倒也光棍，接著向崇禎道：“啓奏陛下，除了臣說的官話推廣與度量衡的問題外，其實還有不少的問題。比如蒙古那邊兒，西南那邊兒，還有南方，這些都是問題。”
崇禎好奇道：“溫愛卿慢慢說，朕聽著呢。”
溫體仁躬身道：“臣遵旨。”，又理了理思路，這才接著道：“譬如南方那邊兒的客家人，原本就是五胡亂華還有宋時南遷的漢人，這些人時時刻刻想的都是重歸漢籍，所以倒也不成問題。”
“可是除此之外，還有其他的一些民族，譬如苗族，壯族甚麼的，反正人麼，倒也不多，但是是否願意入我大明的漢籍，就誰也不知道了。”
“更有北方的蒙古部族。這些人若是窮苦的牧民，倒也罷了，左右不過是哪邊兒過得好，哪邊兒強(qiáng)盛，他們就心向哪邊兒，以臣之見，讓他們改籍歸化，倒也不難?！?
“可是那些部族的首領(lǐng)，卻未必願意了，一入漢籍，原本的規(guī)矩怎麼辦？是繼續(xù)實行原本草原上的法則，還是實行我大明的律法？若是行大明律，原本可以作威作福的頭人，首領(lǐng)，想來是不願意的。若是還行草原上的那一套，對於我大明來說，便是我大明吃虧了?！?
“再者，臣……”
眼見溫體仁住口不言，崇禎便知道這傢伙心中是有甚麼顧慮，當(dāng)下便開口道：“溫愛卿儘管說，不管說的對與錯，朕絕不追究?！?
得了崇禎赦令的溫體仁這才道：“啓奏陛下，倘若我大明還是開國時追亡逐北的大明，草原上的蠻夷自然願意臣伏，然則如今東邊兒還有建奴之亂，大明國內(nèi)又多有天災(zāi)，草原上的蠻夷麼，自然也就頗多想法了。”
“再則，開國之時，太祖高皇帝曾在《戶律》之中有所規(guī)定，凡蒙古色目人，聽與中國人爲(wèi)婚姻，務(wù)要兩相情願，不許本類自相嫁娶，違者杖八十，男女入官爲(wèi)奴。其中國人不願與回回、欽察爲(wèi)婚姻者，聽從本類自相嫁娶，不在禁限。”
聽到這裡，崇禎卻是有點(diǎn)兒蛋疼的感覺了。拜自己穿越後多讀書的福，這條律令理解起來也沒有甚麼難度，依著前世的那個程序猿的思維來看，這朱重八的腦袋不知道怎麼著，瓦特了一下後，規(guī)定別的民族不許在族裡邊兒自相通婚，而是必須和漢族通婚，最重要的是，要兩廂情意——那時候漢人能瞧得上那些個蠻子不？再者說了，這麼條破禁令裡邊兒，偏偏把回回、欽察給放過去了，允許人家自己在族內(nèi)通婚……
不過不管怎麼說，這事兒是自己現(xiàn)在這具身體的老祖宗乾的，等於就是自己的老祖宗乾的，那還能怎麼著？再蛋疼也得忍著，改改就好了，難道自己還能破口大罵朱元璋這事兒乾的不地道？
蛋疼無比的崇禎唔了一聲，說道：“朕知道了?！?
更蛋疼的溫體仁則是躬身回道：“啓奏陛下，太祖高皇帝本意，原是要各族慢慢地融入我大明的漢人之中，自爲(wèi)一體，再也不分彼此，因此現(xiàn)在南邊兒的苗人、畬人、彝人一類的，倒是不太是問題，唯有回回……”
崇禎聽到回回兩個字，卻是想到了綠教。原本自己看中學(xué)的歷史，知道綠教是阿拉伯那邊兒的教派，也不知道怎麼地，就跑來了中原，還有甚麼景教，明教一類的，亂七八糟的教派跑來了一堆，倒是本土的道教那些牛鼻子，雖然一個個的在國亂之時也有出力的，可是更多的還是想著修仙，不給力的很。
至於這些綠綠，崇禎簡直不知道說他們什麼好。前世的時候，自己的嬸嬸也是個教徒，可是就在自己問她關(guān)於教法和國法的問題時，自己的嬸嬸回答的很明確：“教法再大，也不能凌駕於國法之上，要不然成了什麼了？只有遵守國法，才能受到國法的保護(hù)，這事兒你怎麼就想不明白？”
可是再看看西邊兒的那些綠綠，成天喊的口號就不說了，不知道他們怎麼得出來的結(jié)論，教法最大，惟有那誰誰誰最大，每年都鬧事鬧個不停，就算是國家給了優(yōu)待，依然不滿足。
向來皇漢主義的崇禎皇帝決定不慣毛病，因此開口道：“這事兒麼，畢竟是太祖高皇帝允許的，朕要是想改一改？”
心裡被一萬頭神獸踐踏而過的溫體仁躬身道：“啓奏陛下，此事不易爲(wèi)之。一則是朝堂諸公未必同意，再則，民間也未必同意陛下旨意。”
崇禎卻是好奇道：“朝堂諸公不去說他，民間又怎麼了？”
溫體仁道：“回回所信奉者，不食豬肉，又有諸多限制，身上羶味極重，故民間未必願意與之通婚。長久下去，回回恐有族滅之危，必然生亂。太祖高皇帝所特別許其族內(nèi)通婚，便是爲(wèi)了此故?！?
崇禎卻是想到了的一些說法，乾脆道：“那就許其與漢族通婚，亦不禁其族內(nèi)通婚。若再有生亂者”，說到這裡，崇禎卻是嘿嘿冷笑了兩聲。