王鍾用行動證明了自己的實力，不論是挑剔的小黃，還是持重的李老，都對王鐘的能力刮目相看，對他們此行更是充滿了信心！
畢竟一個墓葬的發掘，最難的就是定位！
通常通過歷史記載那些地方有過大的墓葬，再查找地方縣誌確定大體地點。
真正的職業盜墓者都通曉風水勘輿和分金定穴，根據陰穴的風水格局和龍脈走向來確定方位，因爲大的古墓風水位得天獨厚。再用洛陽鏟打入土中，拔出來，看看有沒有夯土層，有就有墓，還要看夯土層的質地土質，來確定朝代。然後策劃開墓方法。 有的古墓因年代久遠，土墩被風雨侵蝕，靠這個判斷會走眼。
李老等人雖然通過縣誌，還有其他資料確定了婦好墓的大體方位，但是他們卻沒有風水堪輿，分金定穴的本事！
這就是有傳承和沒有傳承的區別！
在盜墓界有一本奇書通過隱秘的傳承，那就是《十六字陰陽風水秘術》，說起這本書來，十分具有傳奇性，據說在盜墓界有兩個十分隱秘的傳承，摸金校尉和發丘中郎將！
摸金校尉是中國古代一個盜墓者的門派。據史書記載，摸金校尉起源於東漢末年三國時期，當時魏軍的領袖曹操爲了彌補軍餉的不足，設立發丘中郎將，摸金校尉等軍銜，專司盜墓取財，貼補軍用。摸金校尉盜墓主要依靠觀風水、辨氣象，以《易經》爲宗旨，以定位古墓的穴位。
“古時有一個特殊的職業，叫做摸金校尉，他們就是依靠星斗，還有風水堪輿學的知識尋找墓葬，並且用洛陽鏟進行挖掘摸金！”
“古往今來，大多墓葬都被他們光顧過！”
王鐘有些感慨的說道。
“那些人就是盜墓賊。民國孫殿英在摸金校尉的指引下打開了慈禧的墓葬，導致大量的金銀還有藝術珍品遺失。這件事當時轟動一時，孫殿英也有了一個東陵大盜的名頭。可是沒有人知道，真正的幕後黑手是摸金校尉！是他們用風水堪輿學的知識找到了慈禧的陵墓，並且破壞了大部分的機關，否則憑藉一個丘八軍閥怎麼可能盜得了東陵！最可惜的是，慈禧的肉身毀於一旦，據說剛出土的時候仿若活人！”
李老咬牙切齒，一臉可惜的說道。
“那並不是慈禧真正的陵墓，摸金校尉這次也失手了。他們找到的只是一個義冢！”
王鍾想到在殭屍王朝見到的，全身仿若金石一般堅硬的慈禧，王鐘有些苦笑的說道。
“這怎麼可能？當時不僅發現了慈禧的肉身，還有他的鳳印，還有很多陪葬品，這個是歷史學界公認的，怎麼可能是一座義冢！”
李老有些難以置信的說道。
“因爲我見過慈禧，還差點死在他的手裡！”
王鍾一臉苦笑的說道。
“這！”
“太不可思議了！”
如果是以前李老肯定不會相信，甚至會以爲王鍾在胡言亂語。但是他在王鍾這裡見識到了太多的不可能。
“如果那座墓地是假的，真的慈禧又在哪裡？”
王鐘的嘴巴張合一下，最後什麼聲音也沒有發出來，他算看出來了。李老是一個考古狂人，只要告訴他，誰知道他會不會聽從警告不去挖掘！
如果被他挖斷斷龍石，將慈禧。還有殭屍放出來，誰知道會不會變成一場災難！
所以他沒有將這個秘密說出來，國家也沒有派人去挖掘。想來也是這個意思！
“師傅，什麼是摸金校尉！”
小黃不知道兩人小聲交流的什麼，笑著問道。
“在三國爭霸初期，曹操的勢力範圍仍然很小。有些時候，打下的城池往往還沒來得及休整，就已經換了新的主人。地盤“朝秦暮楚”已不是什麼新鮮事。誰都不知道自己能在佔領的地盤上盤踞多久。於是，打下的城池經常被洗劫一空。在這種情況下，軍隊很難實現休養生息的目的。
軍閥混戰使曹操的大軍無法長時間休整，也使流離失所的農民看到春種卻等不到秋收。這好比剛剛做好的一鍋飯，轉眼間卻變成了別人的盤中餐。於是，在短時間內籌到軍餉成了諸侯們四處殺伐攻戰的先決條件。
爲了解決自己的糧餉問題，曹操把目光放在了盜墓這個古老的行當上。衆所周知，西漢中期，經歷文景之治的太平盛世之後，社會生產力得到充分發揮，經濟的繁榮使得當時厚葬成風。這也就爲曹操偷墳掘墓，盜取金銀財寶以充軍餉提供了條件。“發丘中郎將”和“摸金校尉”這類專司盜墓的官職在曹操的軍隊裡便應運而生。
按常理來說，這不是一個光彩的行當，但所謂“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。”胸懷天下的曹孟德，只要軍隊能吃上飯、打勝仗，哪裡還在乎背上罵名。
魯迅曾經說，“曹操設了‘摸金校尉’之類的職員，專門盜墓”。更爲確切的記錄是，當時袁紹手下的名士、列爲“建安七子”之一的陳琳，在爲袁紹攻伐曹操前發佈的檄文中說：“特置發丘中郎將、摸金校尉，所過隳突，無骸不露。”這篇文字成爲古今檄文的名篇。據說正犯頭風病的曹操看後，驚出了一身冷汗，頭立刻就不疼了。
根據陳琳的這篇檄文，曹操盜的應該是位於永城芒碭山的漢樑孝王墓羣。
三國時代曹操的兵卒，應該是第一批走進漢樑王墓葬的盜墓者。漢樑王墓葬羣的每一座墓都用大量上千公斤重的塞石封死了墓道，所以普通的盜墓賊就算找到墓葬的準確方位，也很難進入墓室。爲了取得墓葬裡的寶物，曹操動用了龐大的軍事力量。但即便如此，進入墓室也不是件易事，士兵們要一錘錘地鑿，一點點地清理。陳琳在檄文中具體描繪了曹操親自指揮將士盜掘樑孝王陵墓的情景。文中說：“（曹）操帥將吏士，親臨發掘。破棺裸屍，掠取金寶。至令聖朝流涕，士民傷懷。”《水經注疏》中說：“操引兵入碭，發樑孝王冢，破棺，收金寶數萬斤。”
曹操的部下進入墓室後看到了什麼，現已很難想象。據史料記載，曹操用從墓葬裡盜得的寶物，養活了手下的軍隊3年。西漢盛行厚葬之風，但凡家境殷實的。少不得帶些財寶到另一個世界，何況坐擁三百里江山、富可敵國的樑孝王等八代九王？
據傳陳琳在袁紹失敗後，歸附曹操集團。曹操曾經對陳琳在此文中揭露他祖上的行爲表示不滿，對盜掘陵墓的批評卻似乎持默認態度。所謂“發丘中郎將”和“摸金校尉”的設置，或許確有其事。由此看來，曹操盜墓是個不爭的事實。
盜墓盜得多了，曹操就悟出了厚葬容易招來盜墓者這個道理。於是，曹操成爲中國歷史上第一位提倡“薄葬”的統治者。公元218年，他頒佈了一道《終令》。提出死後不要厚葬，要將自己埋葬在貧瘠的土地上，依照地面原有的高度作爲壙基，陵上不封土。不植樹。金玉、珠寶、銅器等物，一概不要隨葬。
要知道，當時曹操雖未稱帝，但權力與地位不亞於帝王。爲什麼他不但提倡“薄葬”，而且身體力行呢？推想原因有二：
其一，他一生主張節儉。據說。他對家人和官吏要求極嚴。他的兒子曹植的妻子因爲身穿綾羅，被他按家規下詔“自縊”。宮廷中的帷帳屏風，破舊之後縫補一下再用，不可換新的。
其二，爲了防止盜墓。大概是因爲自己早年曾幹過盜墓的勾當，也曾親眼目睹了許多墳墓被盜後屍骨縱橫，什物狼藉的場面，他不願重蹈覆轍，所以一再要求“薄葬”。這個說法比較可信，他的兒子曹丕就曾分析過諸侯墓被盜的原因：“喪亂以來，漢氏諸陵無不發掘，至乃燒取玉匣金縷，骸骨並盡，是焚如之刑，豈不重痛哉！禍由乎厚葬封樹。”郭太后也說：“自喪亂以來，墳墓無不發掘，皆由厚葬也。”
在力主和實踐“薄葬”的同時，他還採取了“疑冢”的措施。傳說，在安葬他的那一天，鄴城所有的城門全部打開，72具棺木從東南西北四個方向，同時從城門擡出。從此，曹操之墓的千古之謎隨之懸設。這72座疑冢，哪座是真的呢？千百年來，盜墓者不計其數，但誰也沒發掘出真正的曹操墓。
面對“曹墓不知何處去”的感嘆，人們對曹操的奸詐多疑有了更深的認識。但是從另一角度看，曹操一生節儉，帶頭“薄葬”，是有積極意義的。在那戰亂頻仍、社會動盪的時代，身居高位的他，用隱秘的辦法處理後事，也是迫不得已。這樣做，既保護了自己，也使盜墓者無從下手，這也不失爲一個明智之舉。一千多年過去了，曹操的真正陵寢仍未現蹤跡，也許永遠是個謎中之謎。
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之後，有盜墓者以摸金校尉之風水方法盜墓，皆稱爲“摸金校尉”。
摸金校尉要擅長找墓，掘開墓時，在墓室內要點上蠟燭，放在東南角方位，然後開始摸金。如果公雞啼蠟燭熄滅了，財物必須放回原處，恭敬磕三個響頭，空手回去。雞鳴燈滅不摸金。墓室只準進一次，方不可再進。如果遇到同行，互相扶持，但由先來者先選取明（冥）器。
摸金校尉們幹活，他們每個人都佩戴著用穿山甲的爪子做成的護身符，這個既是護身符又是身份的象徵。凡是掘開大墓，在墓室地宮裡都要點上一隻蠟燭，放在東南角方位。然後開棺摸金，死者最值錢的東西，往往都在身上帶著，一些王侯以上的墓主，都是口中含珠，身覆金玉，胸前還有護心玉，手中抓有玉如意，甚至連肛門裡都塞著寶石。這時候動手，不能損壞死者的遺骸，輕手輕腳的從頭頂摸至腳底，最後必給死者留下一兩樣寶物，在此之間，如果東南角的蠟燭熄滅了，就必須把拿到手的財物原樣放回，恭恭敬敬的磕三個頭，按原路退回去。這樣做的科學道理是防止墓裡空氣不好，蠟燭熄滅後退出墓穴，則保證人不爲空氣不好而中毒。 因爲傳說有些墓裡是有鬼的，至於這些鬼爲什麼不入輪迴，千百年中一直留在墓穴內，那就不好說了，很可能是他們捨不得生前的榮華富貴，死後還天天盯著自己的財寶，碰上這樣捨命不捨財的主兒，也就別硬搶他的東西了。
這個充滿傳奇的職業並沒有隨著曹操的死亡而煙消雲滅，而是傳承了下來，到了清朝更是達到了巔峰！”
“摸金校尉雖然是盜墓賊，但是他們卻不是不學無術之輩，特別是到了晚清年間，有名金盆洗手的摸金校尉，人稱張三鏈子、張三爺。據說摸金校尉自一古冢裡掘得了十六字天卦全象，並結合摸金校尉的專利產品“尋龍訣”，撰寫了一部《十六字陰陽風水秘術》。但此書奪天地之秘，恐損陽壽，便毀去陰陽術的那半本，剩下的半本傳給了摸金校尉的徒弟陰陽眼孫國輔，連摸金校尉的親生子孫都沒得傳授。
正是這半本《十六字陰陽風水秘術》預示著摸金校尉的風水理論完成，因爲此理論是爲盜墓服務的，所以更加的精準狠毒，否則也不會被張三爺毀去半本！
我師門的記錄中曾經看到過《十六字陰陽秘術》的記載，不過都是隻言片語，凌祖師留下的《江湖搖鞭斷法》中也有一些記載！
按照《江湖搖鞭斷》中的記載，天下第一奇書——風水殘卷《十六字陰陽風水秘術》，是清代摸金校尉所創，其中囊括風水陰陽之術，《十六字陰陽風水秘術》雖然名爲十六字，可更確切的說應該是十六卷，每卷以周天古卦中的一個字爲代表，共計一十六字，所以稱爲十六字。”