神位：扶風(fēng)山神
品階：七品
法職：執(zhí)掌扶風(fēng)山榮枯，溝通扶風(fēng)山陰陽(yáng)
……
陸青峰盤(pán)坐無(wú)名山丘，掌心處，神道法印完全煉化，沒(méi)入識(shí)海中沉浮。
法印核心，神文玄妙。
外圍也有複雜神文環(huán)繞，隱約可見(jiàn)分爲(wèi)兩股陣營(yíng)，蔚然不同。
“扶風(fēng)山神！”
“執(zhí)掌扶風(fēng)山榮枯。”
“溝通扶風(fēng)山陰陽(yáng)。”
陸青峰意念碰觸，頓時(shí)知曉——
法印核心代表的便是神位、神名。他從惡鬼將軍身上得來(lái)的神道法印，代表的六百里扶風(fēng)山山神之位。煉化之後，便可執(zhí)掌扶風(fēng)山六百里榮枯、陰陽(yáng)。
法印外圍神文，代表的就是這兩種法職。
“扶風(fēng)山神之位，本爲(wèi)八千年前一位天生神祇執(zhí)掌，後被仙門(mén)赤霞劍宗一旨符詔扶正，從此執(zhí)掌六百里扶風(fēng)山足足五千年之久。三千年前，魔道猖狂、妖魔勾連，破滅赤霞劍宗，連帶赤霞劍宗赦封的諸多神祇也在那一戰(zhàn)中隕落。”
“大多法印隨著赤霞劍宗破滅、神祇隕落而消散，扶風(fēng)山爲(wèi)天生神祇，法印天成，卻保留下來(lái)。輾轉(zhuǎn)落在小小惡鬼手上，無(wú)力煉化，僅能借用法印極小部分的威能，維持身形不滅。”
陸青峰煉化扶風(fēng)山神印，來(lái)龍去脈頓時(shí)清晰。
扶風(fēng)山靈氣本就一般，天生神祇不善治理，哪怕三千年前也不被重視。之後仙門(mén)與妖魔大戰(zhàn)一起，更是將扶風(fēng)山及周?chē)f(wàn)里疆域險(xiǎn)些掀翻。
生靈塗炭、靈氣衰敗，至今未曾恢復(fù)。
“如此倒也正常。”
陸青峰暗暗點(diǎn)頭。
七品山神之位，對(duì)於仙門(mén)來(lái)說(shuō)或許不算什麼。但是對(duì)那些壽元將近的修士來(lái)說(shuō)，卻彌足珍貴。一旦煉化，即使壽元大限到來(lái)，也能拋去肉身皮囊，神魂與神祇法印何爲(wèi)一體。
從此便是壽元無(wú)盡的神道神祇。
雖然實(shí)力從此止步神道七品，限足一域。但除非大劫降臨，否則便是不死不滅的存在。若有機(jī)緣，立下功勳，還能提升神位。
七品神位，足以令衆(zhòng)修紛搶?zhuān)?
“青山、青雨根骨太差，又無(wú)法進(jìn)入《洪荒》修行。一旦遭遇瓶頸，無(wú)法在壽盡之前突破，神道或許是一條退路！”
陸青峰追求仙道，神道與他來(lái)說(shuō)限制頗多，不會(huì)貪圖。
事實(shí)上，天下間稍有志氣的仙道修士，都不會(huì)甘願(yuàn)被一尊神位束縛。
短期內(nèi)執(zhí)掌神位，受天地業(yè)位，享天地氣運(yùn)，從而加速修行還湊合。但也只是執(zhí)掌法印，絕不會(huì)融合法印，以至不得脫身。
僅執(zhí)掌法印，屆時(shí)修爲(wèi)突破，或是遨遊四方，將神道法印高高掛起，當(dāng)真是來(lái)去自如逍遙若仙。
陸青峰此時(shí)走的便是這條路子。
扶風(fēng)山神印僅僅煉化，存放識(shí)海，卻並未將神魂與之融合。
先前惡鬼將軍得到法印，懵懂無(wú)知間，走的卻是融合的路子。一旦成就，便爲(wèi)野神，永無(wú)退路。
雙目微閉。
陸青峰通過(guò)法印，感應(yīng)扶風(fēng)山。
扶風(fēng)山延綿六百里，陸青峰此刻所在的山丘，只是它不起眼的一條支脈。
如這樣的小山頭，扶風(fēng)山足有數(shù)十。
高不過(guò)百丈，延綿不出十里。
山高數(shù)百丈，延綿數(shù)十里的大支脈，僅有三條。
謂之：雲(yún)芝峰、望仙峰、玉女峰。
扶風(fēng)山主峰，山高八百丈，高處雲(yún)霧繚繞，如仙家之境。
“小小七品山神，也能執(zhí)掌六百里地域。執(zhí)掌枯榮、溝通陰陽(yáng)不說(shuō)，若有實(shí)力，山域之中一應(yīng)精怪妖獸、靈藥礦石，不問(wèn)山神，哪個(gè)敢拿？”
當(dāng)然。
山神分強(qiáng)弱，分有無(wú)後臺(tái)。
若是等閒七品山神，一身實(shí)力不過(guò)與仙道靈虛境相當(dāng)。隨意來(lái)一尊結(jié)丹真人，便要俯首。若是來(lái)了仙門(mén)大派弟子，哪怕僅是靈虛境，也要禮讓三分。甚至散修靈虛境，也能無(wú)視其神威。
但七品山神本身若是強(qiáng)橫，便無(wú)懼同階。
若有神道巨擘、仙門(mén)大派撐腰，更是可爲(wèi)山霸王，無(wú)視一切宵小。
“神祇高下，在於神位，在於法職，在於香火。”
陸青峰睜眼，指尖一動(dòng)，一道不可名狀、不可視見(jiàn)的氣息纏繞在指尖。顫顫巍巍，似乎想要循著陸青峰的肉身直接鑽進(jìn)去。
心念一動(dòng)，氣息又從指尖消失，沒(méi)入識(shí)海法印中。
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，化爲(wèi)一點(diǎn)微弱神力，連一顆神力星辰都無(wú)法點(diǎn)亮。
“七品神祇，最多可容納九百九十九顆星辰的神力。神力來(lái)源，便是香火。”
“香火玄妙，爲(wèi)信徒念頭匯聚。”
“神祇積聚香火，可煉化爲(wèi)神力，施展神祇威能。仙門(mén)積聚香火，可煉爲(wèi)香火錢(qián)，用來(lái)培養(yǎng)鬼物陰兵、道門(mén)道兵都是極佳。更可用以煉丹制器，妙用無(wú)窮。”
“香火卻也有毒。一旦被沾染，便是萬(wàn)民萬(wàn)念纏身，一身因果業(yè)力糾纏，再難超脫。神祇拘束頗多，香火便是罪魁禍?zhǔn)住＜m纏過(guò)深，除卻轉(zhuǎn)世，別無(wú)他途。”
所以仙門(mén)修士執(zhí)掌神位，也要小心謹(jǐn)慎，不可受香火誘惑，衝動(dòng)煉化以提升實(shí)力。
否則短期或許能有進(jìn)益，但日久之後，定然積重難返，真元法力駁雜不說(shuō)，還要受萬(wàn)念襲擾。破境時(shí)心魔降臨，最終落得走火入魔、身死魂消的下場(chǎng)。
陸青峰越是感悟法印，對(duì)於神道瞭解的就越多。
神明明之！
神祇生而知之，便是由此而來(lái)。
“香火！”
“因果業(yè)力！”
陸青峰心中一動(dòng)，眼睛兀的明亮。
普通修士不能煉化香火，是因爲(wèi)其中願(yuàn)力駁雜，充斥著萬(wàn)靈萬(wàn)念。若是能將這些念頭煉化虛無(wú)，豈不是就能避免那些副作用，使修爲(wèi)高歌猛進(jìn)？！
而《黃庭經(jīng)》中，恰有‘業(yè)力消除’的特性。
“不知香火中的駁雜之力，是否可歸於業(yè)力！”
“姑且試試！”
一念及此，陸青峰立刻行動(dòng)起來(lái)。
山神香火有兩種來(lái)源。
一可以將山神之名傳揚(yáng)人世，有人祭拜，便有了香火。這種方式積攢香火極爲(wèi)快速。人心念頭最爲(wèi)複雜，香火雖駁雜，卻也最爲(wèi)雄厚。
若有萬(wàn)餘信徒，七品山神神力便無(wú)須擔(dān)憂，永不缺憾。
先前惡鬼將軍懵懵懂懂，也知香火重要。施展手段，恐嚇山民，可惜手段低劣，得到的香火卻寥寥無(wú)幾。
“扶風(fēng)山境內(nèi)山民數(shù)千，若能盡收，香火不缺。不過(guò)傳播信仰，此舉太過(guò)招搖。一年、兩年不覺(jué)，十年、百年，早晚被仙門(mén)修士發(fā)現(xiàn)。若是明事理的修士，還會(huì)觀其善惡而處置。若是毛躁的修士，哪管這麼多，直接視爲(wèi)野神、邪神打殺。”
陸青峰搖頭。
此舉不妥。
另一法對(duì)他來(lái)說(shuō)則更佳。
“山神法職，爲(wèi)執(zhí)掌一山榮枯、溝通一山陰陽(yáng)。行使法職，自有天地獎(jiǎng)賞，萬(wàn)靈感激，香火紛至！”
以此法積攢香火，於天地也有功。
仙門(mén)想要對(duì)付，也要思量一番，更多還是以招攬爲(wèi)主，以免損了自家氣運(yùn)。