“我想去安徽！”
說起安徽就不得不說黃山，黃山被譽(yù)爲(wèi)天下第一奇山，位於安徽省南部。雖然黃山不在五嶽之內(nèi)，卻是同五嶽齊名，古人曾道“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”，可見黃山的美名確實(shí)是名不虛傳。
黛玉把她追尋突破築基期機(jī)緣的第一站安排在黃山也是有原因的。
“黃山自古以來就是道教聖地，相傳軒轅黃帝曾在黃山煉丹……”黛玉沿階而上，一邊爲(wèi)雪蝶等人進(jìn)行科普。
此次同黛玉一起出行的有聞嬤嬤、雪蝶、林珣。人數(shù)雖少，不過聞嬤嬤是見多識廣之人，以往又都是伺候的貴人，能壓得住場子；雪蝶也是聰慧沉穩(wěn)，能夠獨(dú)當(dāng)一面的；林珣不但忠心，武功也不錯(cuò)，在京裡待了不短的時(shí)間，人也歷練出來了。
有此三人在，再加上黛玉自己的修爲(wèi)小有所成，便是碰上山賊什麼的也是凜然不懼，因此，林如海也就放心的讓黛玉前往黃山。
林珣驚訝道：“姑娘，軒轅黃帝就是在黃山得到成仙的啊？”
黛玉搖頭笑道：“雖然相傳軒轅黃帝曾在黃山煉丹，不過他成仙卻並不是因爲(wèi)此事。”
林珣追問道：“那是爲(wèi)何？”
黛玉道：“這是一個(gè)很長的故事……”
黛玉將盤古開天、龍鳳初劫、鴻鈞成聖、巫妖大劫、女媧造人、六聖同出、一直說到老子立三皇五帝。她說：“伏羲演八卦成就天皇果位，神農(nóng)嘗百草成就地皇果位，軒轅統(tǒng)一人族成就人皇果位。”
黛玉抿嘴而笑，將軒轅黃帝御女三千而飛昇的傳說掩下，這話卻是不好同男子說的。
林珣被黛玉所編織的那幅瑰麗神奇的洪荒史詩所震撼，他問道：“姑娘，世間真的有神仙妖魔鬼怪嗎？那天庭和地府可是真的存在？”
一般來說，少年人對這些神神叨叨的事總是會保持著一些懷疑的態(tài)度的，因爲(wèi)他們經(jīng)歷的事情太少，也因爲(wèi)他們年輕氣盛，所以對很多事都沒有敬畏之心。
年紀(jì)大的人卻相反，他們經(jīng)歷的事情多，不管是在自己身上，還是在親朋好友身上，又或者只是聽說，總會多多少少的接觸或瞭解到一些人類無法解釋的神奇的事件，對於神仙妖魔鬼怪之事的接受度也就更高。
果然，林珣話音剛落，聞嬤嬤就語重心長的道：“你們這些年輕人總是以爲(wèi)神仙妖魔鬼怪都是人們的傳言，不值得相信。這只是你們經(jīng)歷得太少，舉頭三尺有神明，神鬼之事並不是說說而已，等你們到了我這個(gè)年紀(jì)就知道了。”
林珣急忙問：“聞嬤嬤，您老有經(jīng)歷過？”
聞嬤嬤神色爲(wèi)之一變，卻是就此打住，只說了一句：“神鬼之事是說不得的。”
黛玉眸光流轉(zhuǎn)，看聞嬤嬤這深深忌諱的模樣，看來她真的遇到過詭異的事情。黛玉眨眨眼，後世的時(shí)候，相傳紫禁城一到下午5點(diǎn)就要閉館，說是5點(diǎn)之後，裡面就會有冤魂厲鬼出沒。
想想紫禁城從明成祖朱棣遷都開始，到康熙年間，已經(jīng)有幾百年的歷史，這幾百年間宮裡也不知冤死了多少人，有些詭異的事情發(fā)生也不奇怪。
林珣爲(wèi)之一哽。
黛玉笑道：“不管是神仙還是妖魔亦或是鬼怪，都是有緣人才能得遇，我覺得咱們未嘗就不是有緣人，說不定在這回的黃山之行，就能遇到仙緣呢？”
雪蝶抿嘴笑道：“奴婢覺得只有像姑娘這般的人才能有此機(jī)緣，不過俗話有云，一人得道雞犬升天，奴婢就等著沾姑娘的光了。”
黛玉深深的看了她一眼，含笑道：“有機(jī)會的……”
雪蝶沒明白黛玉話裡隱藏的含義，只當(dāng)她是在承諾等選秀高嫁後，不會忘記她們。因此雪蝶高高興興的行禮謝道：“那奴婢就先謝過姑娘了。”
黛玉微微一笑，沒有反駁。
黃山最出名的有四絕：奇鬆、怪石、雲(yún)海、溫泉。
黃山的鬆並不像別處的松樹那樣一片一片的，它們總是孤獨(dú)的聳立在那裡，讓人一眼便能看見。它們紮根在巖石縫裡，大半的根莖還飄蕩在空中，極其罕見。黃山鬆所有的枝椏都朝著同一個(gè)方向伸展，彷彿是一種儀式、一種追尋、一種希冀。
站在主峰蓮花峰上往遠(yuǎn)處眺望，此時(shí)已經(jīng)是日暮時(shí)分，夕陽染紅了山巒，奇鬆披上霞妝，孤傲間染上一絲迤邐。
忽然，黛玉的眼神被一處吸引住了，那是在半山腰的懸崖峭壁上突兀的伸出來的一顆鬆。那顆松樹造型非常的奇怪，就彷彿是被人當(dāng)做盆景那般，特意將軀幹扭曲成各種形狀。
更怪異的是，那松樹之上竟然只有零星的幾根松針，並不像其他奇鬆那般枝繁葉茂，讓黛玉乍看之下還以爲(wèi)那只是一根殘敗的枯枝。
比這奇怪的還有呢，以黛玉的眼力自然看得見，在那片峭壁之上，除了那顆怪異的松樹之外，別說是其他的樹木了，連雜草都沒有一根。
並且，所有的樹木花草都在夕陽的籠罩下染上了淡淡的紅暈，只有那松樹，絲毫不受影響，枝幹依然是漆黑如墨，松針也依然是綠如翡翠。
那顆鬆絕對不尋常！
黛玉迫不及待的閉上眼，將神識朝那顆松樹探去，慢慢的接近，黛玉的神識也漸漸變得興奮起來，因爲(wèi)她感覺到了濃濃的靈氣！
黛玉驚愕萬分，那般濃郁的靈氣是她平生僅見，濃郁得讓她的神識才靠近便覺得壯大了幾分。而且那靈氣也特別怪異，竟然絲毫不向外面擴(kuò)散，而是全部聚攏在一起，恰恰將那顆松樹籠罩起來。
黛玉的神識細(xì)細(xì)的觀察著那顆松樹，只見它上面伸出五個(gè)枝椏，每個(gè)枝椏上面的松針有五簇，每一簇有五根。
咦？
五個(gè)？五簇？五根？
黛玉腦袋裡忽然轟的一聲，腦海中那幅詭異的圖畫彷彿活了一般，飛速的旋轉(zhuǎn)著，然後停留在一處，一個(gè)光點(diǎn)迅速的在腦海中放大……
“五針鬆！竟然是先天靈根五針鬆！”黛玉呢喃著，滿臉的不可置信。幸而其他三人都沉醉在美景中，沒有發(fā)現(xiàn)她的異狀。
在封神演義中最先提出先天靈根的說法，說鴻蒙初生，天地間有十大先天靈根，其爲(wèi)：青蓮、蟠桃、人蔘果、黃中李、綠柳、苦竹、葫蘆、仙杏、扶桑、五針鬆。
其中青蓮就是混沌青蓮，孕育了盤古，最後爲(wèi)天道所忌：二十四瓣蓮花化成二十四片造化玉牒，上面記載著大道三千，後爲(wèi)鴻鈞所得，並籍此悟道；五片葉子化成了十大先天靈寶，各自認(rèn)主；蓮莖化爲(wèi)弒神槍，相傳爲(wèi)魔祖羅睺所得。
蟠桃衆(zhòng)所周知，乃是被鴻鈞所得，後來在鴻鈞立天庭的時(shí)候，賜給了瑤池，黃中李也爲(wèi)其所有。
人蔘果又名草還丹，被鎮(zhèn)元子所得，後來在《西遊記》中被衆(zhòng)人所熟悉。
綠柳恐怕是唯一一個(gè)以先天靈根的身份修煉得道的，相傳其自命楊眉道人，比鴻鈞還略勝一籌。
苦竹爲(wèi)接引所得，可惜後來被接引煉製成了六根清淨(jìng)竹，再不復(fù)傳承。
葫蘆可不是葫蘆娃裡面的葫蘆，雖然這根葫蘆也結(jié)了七個(gè)葫蘆。傳說七個(gè)葫蘆最後限於天道不完整的緣故，只成熟了六個(gè)，被幾位大能摘走，煉製成了厲害的法寶，可不是葫蘆娃能比的。
仙杏生於終南山玉柱洞，爲(wèi)雲(yún)中子所得，後來便宜了雷震子。
扶桑知道的人比較少，可若是說起后羿射日，怕就是小兒也能說上幾句。這扶桑樹就是被后羿射下來的三足金烏之父，妖皇帝俊所得，也是妖族太子、小金烏們的住所。
重點(diǎn)要說的就是這五針鬆。
先天靈根五針?biāo)杀局挥幸桓浚可系乃舍樢仓挥幸淮匚甯：蛣e的先天靈根一樣，五針鬆也有它的特別之處。
五針鬆的五根松針對應(yīng)著五行，每一根松針上面都含有純粹的一種五行元力。是五行元力而不是五行靈力！
五行元力乃是先天靈力，在開天闢地之時(shí)，演化地水風(fēng)火，慢慢的消散於天地之間，轉(zhuǎn)變爲(wèi)後天的五行靈力。就是所謂的五行精晶也比五行元力要低一個(gè)層級，可見五行元力的珍貴之處。
可惜，此處的五針鬆顯然如王母娘娘的蟠桃那樣，並不是“九千年一熟的”。
只有一根枝椏五根松針的才能稱爲(wèi)先天靈根，次一等的是五根枝椏一簇松針，最次一等的就是黛玉眼前這五根枝椏五簇松針。
別看松針多了，但是其效果卻是大大的降低。
先天靈根的五針鬆內(nèi)含五行元力，次一等的內(nèi)含五行精晶，最次一等的就只含有五行靈力了。
不要小看這五行靈力，只要集合了所有的相同屬性的松針就能製造出一個(gè)該屬性的天靈根出來！
這就意味著，黛玉能夠讓自己的五個(gè)親人變成天靈根！
除此之外，有五根相同屬性的松針也能讓靈根全無的人激發(fā)出靈根來，只是這種激發(fā)出來的靈根常常是雜靈根，至於是五靈根還是四靈根就要看天意了，三靈根都幾乎不可能有的。
但是對於本就具有靈根的人來說，擁有五根相同屬性的松針就是天大的好處了。
比如說一個(gè)金木土的三靈根，如果用五根木屬性的松針，木盛而克土，有很大的機(jī)率會將體內(nèi)的土靈根拔出，變成金生木的雙靈根。
又比如一個(gè)水火雙靈根，如果用五根木屬性的松針，就有很大的機(jī)率使體內(nèi)多出木靈根來，利用水生木、木生土來形成相生三靈根，卻也要比相剋的雙靈根要好。
五針鬆具有這般逆天的功效，黛玉真是喜不自勝！
這下老爸就算沒有靈根也不怕了！