——八卦是中國古代的一套有象徵意義的符號，由三條長畫或斷畫組成的八種圖式，在中國和日本用於占卜和象徵。

用“一”代表陽，用“--”代表陰，用三個這樣的符號組成八種形式，叫做八卦。

每一卦形代表一定的事物。

乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表風，兌代表沼澤。

八卦互相搭配又得到六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象。

在《易經》裡有詳細的論述。

八卦相傳是伏羲所造，後來用來占卜。

自巫妖大戰之後，洪荒世界被打成了四大洲，統稱爲地仙界。

地仙界中的南瞻部洲乃是龍脈匯聚之地，是以人族雖然如今遍佈四洲之地，但是大興卻是起於南瞻部洲。

伏羲便是轉生在南瞻部洲西南之地的華胥部落裡。

對於伏羲的轉生，三十三天之上的衆位聖人自是關注無比，伏羲的轉生意味著人族大興的時代即將開始，這對於衆聖來說，這盤天地棋局終於拉開了序幕，其中尤以女媧娘娘和太清老子爲最。

伏羲因是女媧娘娘的兄長，自是對他的一舉一動關注無比；伏羲乃是人教三皇的天皇，關乎人教的氣運，太清老子自是不敢馬虎，是以對他的一舉一動也是瞭如指掌。

對於獸皇凌風將那燧人氏以及有巢氏安排在伏羲身邊，衆聖自然不敢有所爭議。

更何況獸皇曾開口說過要收伏羲爲徒，如此一來，衆聖自然不敢有所非議。

凌風卻是食指輕點虛空，一道銀白色的光華瞬間撕裂空間往那北冥之海而去。

北冥之地卻是一望無際，森寒幽冷，無數礁石錯落有致的在海面上排列著，星羅密佈。

在這一望不知邊際的北冥之海的深海處，卻是坐落著一座華美無比，晶瑩剔透的宮殿。

妖師鯤鵬此刻端坐在寶座上，面貌卻是寶相莊嚴，身上閃爍著一層瑩潤之光，雙手之中卻是託著一圖一龜甲，正是那妖族天帝帝俊的靈寶——河圖、洛書！

這時，一句淡淡的聲音自這宮殿內響起，將那忙於祭煉靈寶的鯤鵬驚醒。

“鯤鵬！”

鯤鵬卻是大驚失色，心中暗道：老祖這宮殿佈下層層禁止陣法，能夠進入老祖這宮殿，在不碰觸陣法的情況下只有那聖人才能做到。

想到聖人，鯤鵬瞬間驚出一聲冷汗，慌忙睜開雙眸，只見在其前方的半空中，正懸浮著一位身穿雪白長袍，銀髮披肩，腰間別著竹杖的青年，正淡淡的望著自己。

鯤鵬慌忙起身，面向凌風拜道：“鯤鵬見過獸皇，不知獸皇來此所爲何事？”說完，將頭顱深深的低垂下去。

“起來吧。”

“謝獸皇！”鯤鵬站起身，望向凌風道：“不知獸皇此來，所爲何事！”

凌風笑道：“吾爲那河圖、洛書而來！”

此話一出，鯤鵬的臉色瞬間有些蒼白，咬了咬牙雙手託著河圖、洛書望向凌風道：“既然如此，鯤鵬願意交出河圖、洛書！”

“呵呵！”凌風淡笑著，看向鯤鵬道：“吾只是借用，用完之後這河圖、洛書依然還你。”

鯤鵬聞言大喜，道：“鯤鵬願意將這河圖、洛書交予獸皇！”說完，雙手托起河圖洛書。

凌風淡淡一笑，一指河圖、洛書，那河圖、洛書飛至凌風面前，手一伸，卻是將這河圖、洛書收走，身形卻是緩緩消失不見！

媧皇宮中，女媧娘娘滿意地點點頭，自言自語道：“師叔卻是有心了，以師叔的身份收兄長爲徒卻不算辱沒兄長的身份。”

西方極樂世界，接引和準提只得無奈地嘆氣，他們又如何不想讓門下弟子去賺些功德，宣揚教義，只是如今東方諸聖排斥他們，他們也只能困守西方。

更何況，這三皇之一的天皇卻是獸皇指名道姓的要收其爲徒，給他們再大的膽子也不敢和凌風爭徒弟。

太清境大赤天，太清老子睜開雙眼，看了下界一眼，又閉目神遊太虛去了！

只要人教三皇能圓滿，人教氣運便足，至於是誰來賺取教導三皇的功德，他是不在意的，況且也犯不著爲了區區小事妄結因果。

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上清境禹余天，通天教主只是給門下弟子講那上清大道，對下界之事並沒有太過在意。

玉清境清微天，元始天尊見獸皇率先一步，眉頭只是微微一皺，旋即閉目養神，卻是不予理會！

話說華胥自誕下那嬰兒之後，爲他取名爲宓羲，從風姓。

宓羲生而有聖明，自小助華胥處理族中事物井井有條，有理有節，張弛有度，皇者風範顯露無疑！

更隨有巢氏、燧人氏修得獸皇一脈大道，短短十數年已證得天仙道果。

華胥見族人人人信服宓羲，遂尋了個機會將族長之位傳給了宓羲。

宓羲自接任了族長之位一直任勞任怨，兢兢業業地爲族中之事勞碌奔波，族人個個尊敬有加。

那時人族的食物來源主要是以打獵爲主，兼有下河捕魚爲生，只是地仙界猛獸衆多，人族孱弱，每次出行打獵皆有死傷，而捕魚又不多，宓羲爲此煩惱不已！

宓羲無奈，只得到有巢氏燧人氏洞府請教二人，燧人氏一指洞壁上的蜘蛛網上的蜘蛛對宓羲道：“此物因何爲食？”

宓羲思慮片刻，大喜道：“宓羲多謝先祖賜教！”

隨即拜別二人，出了洞府，回到族中，著人取來數根藤條，將之製成一網，帶著族人來到渝水河邊，散下藤網，未幾，拉起網來一看，只見網中正撲騰跳躍著數十條鮮活的魚兒。

一衆隨之而來的族人見狀歡喜不已，宓羲臉上也露出了喜悅的笑容。

隨後宓羲便教族人結網捕魚，並以之捕獵，如此族中牲畜日益多了起來，有吃不完的，宓羲又教族人將之馴養起來，久而久之，是爲家畜，自此，族人再也不必爲食物而煩惱了。

附近的一些部族聞宓羲有大能，生而有聖明，更有人族先祖教導，是以紛紛舉族來投，如此華胥部落日益強大，遠近聞名！

宓羲又變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改爲族外婚，結束了長期以來，子女只知其母不知其父的原始羣婚狀態。

那時人族沒有自己的文字，凡記事皆結繩爲之，宓羲乃造書契，以爲記事，自此人族再也不用再結繩記事，方便了許多！

那時人族除卻那些已拜入聖人門下的弟子，皆不識天地變化之道，每有天災降下因不懂躲避而死傷慘重，宓羲爲此憂慮不已，卻又沒有辦法！

那時孟津東部有一條圖河與黃河相接，是爲渭水。

一日，宓羲於渭水邊上靜思，忽然被一陣異響驚醒，他往河上一看，只見有一個馬身而龍鱗的怪獸揹負一圖，綠龜駝起一書，在宓羲驚異地眼光下躍上了河邊的一塊巨石上。

龍馬獻上河圖，綠龜獻上洛書。

龍馬伏地點頭三下，消失不見；綠龜匍匐，陪伴左右。

“無量天尊！靈獸獻寶，大吉之兆也！”宓羲聞聲一看，卻見有巢氏、燧人氏從遠處而來。

宓羲忙上前拜見兩人，問道：“敢問先祖，此獸乃何物？適才先祖之言若何？”

有巢氏微笑道：“此獸名曰：龍馬。龍馬者，天地之精，其爲形也，馬身而龍鱗，故謂之龍馬，龍馬赤紋綠色，高八尺五寸，類駱有翼，蹈水不沒，乃是靈獸也。其背上之寶乃是先天靈寶河圖、洛書，不可多得，曾爲妖族天帝帝俊所有，今既負寶來獻，你還不取下？”

河圖、洛書內含無窮天地變化之道，宓羲得之三年終於悟透，遂仰觀象於天，俯察法於地，以之作乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤之卦圖，謂之八卦圖，以陰陽八卦闡釋天地萬物的演化規律和人倫秩序。

八卦圖一出，天道有感，降下無邊功德，宓羲得了功德，一陣氤氳霞光照耀方圓千里，如此三個時辰而過，宓羲張開雙眼，此時他的雙眼中滿含智慧，偶有滄桑隱於其中，已然恢復前身修爲！

他嘆了口氣，自言自語道：“終於返本還源了！自今日起我便是伏羲！”

伏羲創八卦，以之代天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以之闡述萬事萬物之理，得之可演算天機，趨吉避兇。

而那綠龜卻是日後的龜靈聖母，有詩言道：

根源出處號幫泥，水底增光獨顯威；世隱能知天地性，靈性偏曉，鬼神機。

藏身一縮無頭尾，展足能行即自飛；蒼領造字須成體小塹先知伴伏羲。

穿萍透種千般俏，戲水翻波把浪吹；條條金線穿成甲，點點裝成玳瑁齊。

九宮八卦生成定，散碎鋪遮緣羽衣；生來好勇龍王幸，死後還駐三教碑。

要知此物名何姓，炎帝得道母烏龜。

伏羲憑著八卦圖帶領族人躲避天災，自此風調雨順，越來越少的族人在天災中死去，越來越多的部族聞之舉族來投，頓時華胥部族壯大無比，已成問鼎天下之勢，他的聖德傳遍了整個人族。

……

伏羲造化人族功，

靈獸獻寶河圖書，

創下八卦福人族，

中華傳說自此生。