無(wú)上，乃是唯一性！
至尊亦具有唯一性，其實(shí)，唯有踏入至尊之路，不僅一步登天，更是踏入無(wú)上的前提，若是走上混元之道，這一條妥協(xié)之道，絕巔就是桎梏，永無(wú)踏入無(wú)上的可能。
“過(guò)去已然發(fā)生，是定數(shù)，即使可改，但對(duì)我等而言，不屑爲(wèi)之。未來(lái)卻是充滿(mǎn)著變數(shù)，那是任何一個(gè)無(wú)上巨擘都不願(yuàn)踏足的領(lǐng)域……但唯有變數(shù)，才能盤(pán)活整潭死水啊！”蝶祖悠悠說(shuō)道，聲音有著一絲莫名滄桑的韻味。
在一片蒼茫亙古，悠遠(yuǎn)朦朧的混沌世界中，一道風(fēng)華飄渺的人影悠然而立，一襲紫金白衣，黑髮飄揚(yáng)，而在其肩頭，一隻九彩蝴蝶翩翩起舞，閃爍著美妙的韻律。
修行本就是逆行之道，無(wú)上之前都還處?kù)兑粋€(gè)紀(jì)元內(nèi)的積攢蓄力階段，唯有達(dá)到一個(gè)紀(jì)元之巔，打破命劫，並且掌控自我命運(yùn)，方纔能跳出這個(gè)紀(jì)元，從而橫行另一條道路，時(shí)間長(zhǎng)河。
無(wú)上，在任何時(shí)空都是無(wú)上，在時(shí)光長(zhǎng)河之中，再也沒(méi)有他們?nèi)跣〉钠危驙?wèi)那一段歲月，在功成無(wú)上之時(shí)，被斬出歲月長(zhǎng)河，這也是打破命劫，主宰自我命運(yùn)的必須，那一段歲月化作珍藏，唯有無(wú)上者自我纔可擁有，看見(jiàn)，回味，甚至改變。
其他無(wú)上存在，想要通過(guò)時(shí)光長(zhǎng)河去打殺敵人弱小之時(shí)，是不存在的，無(wú)上之境，唯有真刀實(shí)槍地幹，都是最強(qiáng)之時(shí)。
對(duì)，無(wú)上之道，並不在於某一個(gè)紀(jì)元之中，他們的舞臺(tái)是那一個(gè)個(gè)紀(jì)元，或者說(shuō)就是整個(gè)橫亙古今歲月的長(zhǎng)河。無(wú)上之下，哪怕是一紀(jì)天道，相對(duì)於整個(gè)長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，都只是一段支流，只是一個(gè)片段，並不得長(zhǎng)久，遲早要乾涸消逝，唯有無(wú)上，以整條河流爲(wèi)界限，可以長(zhǎng)存混沌之間。
混沌，這一詞，不僅僅是指所謂的混沌世界，更是橫貫整個(gè)悠悠紀(jì)元的混沌，踏入無(wú)上，超脫了這一個(gè)紀(jì)元的宿命，就像成家的孩子，可以獨(dú)立出去了。
踏入時(shí)間長(zhǎng)河，無(wú)上存在可以逆流時(shí)空，溯游時(shí)光歲月，遊離於一個(gè)個(gè)紀(jì)元之上，這就是時(shí)間，也即爲(wèi)壽數(shù)。
無(wú)上之境，以追求永恆不朽爲(wèi)終極目的，那如何不朽？不朽者，即壽數(shù)也，也即是時(shí)間的無(wú)限延長(zhǎng)，到了無(wú)上之境，廝殺爭(zhēng)鬥再也不是主旋律，萬(wàn)般鬥戰(zhàn)之道，固然璀璨萬(wàn)分，是世界的主脈搏，但對(duì)於無(wú)上而言，皆爲(wèi)小道，他們?cè)缇屯婺伭恕?
到了無(wú)上之境，最重要，最關(guān)鍵，最本源的就是感悟大道本源，一點(diǎn)點(diǎn)獲得壽數(shù)，一步步獲得長(zhǎng)生紀(jì)元，不斷超脫邁步，最終證道不朽！
踏入無(wú)上，就坐擁一千五百紀(jì)，也代表著可以向前回溯一千五百紀(jì)，在這一千五百紀(jì)內(nèi)，可以隨意遊離，亦可分出一縷分神，重新投胎演化，歷經(jīng)無(wú)數(shù)紀(jì)元?dú)q月的重修，所以，這就是壽數(shù)，等分身重修歸來(lái)，修爲(wèi)熔鍊於一體，這也一種修煉方式。
除此之外，無(wú)上的玄奧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此，並且那只是最簡(jiǎn)單的開(kāi)始。
逆溯時(shí)空歲月，遨遊紀(jì)元之間，最深層次的是感悟混沌本源，是整個(gè)混沌世界的本源，它隨紀(jì)元而演變，隱藏在混沌最深處，越是原始向上，越是濃郁造化。
另外，無(wú)上之下，大道皆虛幻，並不是真正的道，是被人演化而出的道，唯有本源大道，纔是真實(shí)之道，並且，每一個(gè)紀(jì)元，都是一條本源大道主宰。
但無(wú)上之下不然，雖然名爲(wèi)三千大道，實(shí)則皆被仙道執(zhí)掌，萬(wàn)道淪落旁門(mén)，毫無(wú)主流大勢(shì)，乃是小道。
三千大道，三千紀(jì)元，這是有因果聯(lián)繫的，正是因有三千大道，是本源大道，真實(shí)之道，方纔有三千紀(jì)元，一個(gè)本源大道，主宰一個(gè)紀(jì)元，但反過(guò)來(lái)亦是可能，只有三千紀(jì)元，才只能容納三千大道，若是有三千零一紀(jì)元，那就會(huì)誕生第三千零一條本源大道。因果循環(huán)，無(wú)始無(wú)終，就猶如雞生蛋，蛋生雞一般，無(wú)人說(shuō)得清是哪個(gè)作爲(wèi)原點(diǎn)起始。
整個(gè)混沌界最真實(shí)面貌就可以說(shuō)是一條混沌長(zhǎng)河，亦是時(shí)光河流，貫穿肇始與終極，主幹道就是無(wú)上存在的領(lǐng)域，而三千紀(jì)元就是時(shí)光河流出現(xiàn)的支流，以一道本源大道爲(wèi)源頭，演化一紀(jì)大勢(shì)，就是一個(gè)紀(jì)元。
第三千紀(jì)元，正是帝道主宰。
再說(shuō)說(shuō)無(wú)上境界的修煉，他們已然參悟混沌界最深層次的混沌本源，已獲得無(wú)數(shù)的壽數(shù)，亦是溯游而上的根本，每突破一重境界，就能多四十九個(gè)紀(jì)元壽數(shù)，也代表著可以回溯時(shí)光長(zhǎng)河的距離，可以再次往上溯游四十九個(gè)紀(jì)元時(shí)代。
唯有天道境超脫了紀(jì)元混沌重演，可以存活一個(gè)紀(jì)元之上，但天道境壽數(shù)不是無(wú)限的，同樣有著限制。
若有天道境庇護(hù)，混元境亦可超脫一個(gè)紀(jì)元，至多爲(wèi)九十九紀(jì)元，尊至聖。而至尊不然，至尊不會(huì)自立爲(wèi)天，不會(huì)臣服於其他天道，因此至尊是流星，要麼極致絢爛，一步登天而去，要麼就是一世璀璨，照耀長(zhǎng)河。
其中天道境一重天，壽數(shù)爲(wèi)199紀(jì)元。
天道二重天，壽數(shù)爲(wèi)299紀(jì)元。
……
天道八重天，壽數(shù)爲(wèi)899紀(jì)元，
天道九重天，壽數(shù)爲(wèi)999紀(jì)元，
天道境十重天，壽數(shù)1000紀(jì)元。
而絕巔宿命之境，爲(wèi)圓滿(mǎn)數(shù)，歸1296紀(jì)元。
混沌一重天，坐擁1500紀(jì)元；
混沌二重天，壽數(shù)1549紀(jì)元；
混沌三重天，壽數(shù)1598紀(jì)元；
……
混沌三十重天，壽數(shù)2921紀(jì)元；
混沌三十一重天，壽數(shù)2970紀(jì)元；
混沌三十二重天，壽數(shù)3000紀(jì)元，回溯到混沌界第一個(gè)紀(jì)元，大道的紀(jì)元，乃是始道主宰；
混沌三十二重天之上，還有三十三重天，壽數(shù)3000紀(jì)元，但卻可回溯到混沌界最最開(kāi)始的肇始源頭，觀(guān)大道起源，坐看混沌界演變，一念滄海起，一眼看盡三千紀(jì)元。
無(wú)上，無(wú)上，一個(gè)最偉大無(wú)限，最神秘悠遠(yuǎn)，最至高至大，擁有無(wú)限可能，卻難以邁入的境界，那纔是證道不朽的後備力量，候補(bǔ)選手，一個(gè)個(gè)紀(jì)元選撥，一個(gè)個(gè)時(shí)代匯聚，超脫跳躍，遠(yuǎn)眺永恆。
否則，無(wú)上之下，在不朽門(mén)前，一切皆爲(wèi)虛妄！
“這就是第一千五百紀(jì)元嗎？混沌，依然是混沌……”一道清越淡然的聲音悠然迴盪在混沌朦朧之中，飄渺不絕。