娶妻之後，姜子牙也徹底從一個追求仙道的的山上修士斬斷仙緣成了一個徹頭徹尾以養家餬口爲己任與柴米油鹽打交道的普通人。

他可以不吃飯，但他老婆要吃飯，不僅要吃飯，而還要吃肉。

他可以不穿新衣，但她老婆要穿新衣，而且要穿好看的。

他可以不愛錢，但她老婆愛錢，而且越多越好。

一個很仙的人娶了一個很俗的老婆，想不接地氣都難。

天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，增益其所不能。

天道將他送上崑崙，讓他拜了一個聖人爲師，讓他看到了高處的風光，讓他見過了白雲之上仙人長生久視的自在逍遙，卻又翻手將他打入了凡塵，丟進了泥潭。

從一個沾染了一身仙氣有些飄的世外之人徹底被拉下了地面，讓他在泥濘裡摸爬滾打重新做人。

天命之人，命定之人，封神之人，比普通人要苦的多。

朝歌城，紅衣小姑娘的身影總會出現在大街小巷，不知有多少妖、多少人會在晚上睡覺前猜她明天會不會出來，又會何時出來？

小姑娘出不出家門，一看天氣，二看心情，天氣代表天道，心情代表人道，她不出門，隱在天道之下，人道之中，她出門，跑在天道之下，人道之上，她出不出門，不由天氣決定，也不由心情決定，天氣好她心情不好不想出門便不會出門，天氣不好她想出門也許又會出門。

所以她出不出門，都有道理，卻沒規律，契合一個天意難測。

但她若出門卻有脈絡可循，朝歌城大街小巷的道路就是她會出現的脈絡，她不會跑出城，也不會跑出道。

這就是一個小界定，和一個小脈絡。

大劫之中，大衍四十九混亂，而與之對立的一卻由死轉活活躍了起來。

一動不動深藏隱匿如死人一般沒有脈搏的一很難抓住，但活躍的一，如果運氣好，守株待兔也能撞上。

就像紅衣小姑娘第一次撞上石磯又被石磯抓住一樣，如果紅衣小姑娘不好動，深入簡出，一直呆在將軍府，石磯無論如何也找不到她。

而朝歌城，因爲女媧娘娘的動怒成了天怒之城，人道顯化，妖道入侵，仙道殺入，六位聖人同時關注，諸多天地大能意念干擾，更有石磯這個超凡意志攜天地大勢入住，這座城的大衍四十九成了最不穩定的四九，一也成了最活躍的一，說變就變。

相較於遠在天邊的聖人大能，石磯作用於這座城的意志是最直接的，因爲她在城裡，他們都在城外，妖道入侵前，有來自北俱蘆洲的妖帥上門跟她打過招呼，仙道能入城，那是因爲她的默許。

北俱蘆洲來的妖帥飛廉已入朝，而且不止一次拜訪過她。

飛廉是個極聰明的人，至始至終都不曾用女媧娘娘來壓她，在石磯面前他將自己的姿態擺的很低。