明月中，月桂下，石磯嫦娥對(duì)坐，半邊慶雲(yún)清亮，半邊五氣朝天闕，半畝慶雲(yún)之上月桂搖曳，搖落桂花如雪，五氣朝元之中三朵斗大墨蓮聚頂，一朵盛開，兩朵含苞，三朵墨蓮?fù)衅鹨粯颉?

小橋延伸，溝通大道，大道守靜如一，小道變化萬千，小橋此端明月高懸，小橋彼端大日東昇，明月之中月桂搖曳，大日之中扶桑呼應(yīng)，小橋中央，一山頂天，不周之巔，星河流轉(zhuǎn)，星動(dòng)周天，忽見金燈盞盞，又見金蓮朵朵，忽見黃沙漫天，又見青山連綿，小溪潺潺，大河奔騰，海納百川，一片**。

又見崑崙，又見神鳥，落花無聲，流水無情......

一橋擔(dān)日月，一道載萬輝。

小道亂花漸欲迷人眼，太陰大道不見日月不見天地不見衆(zhòng)生，我只修我道，我只守我道，守靜若素，守道如一。

嫦娥的太陰大道是最本源最根本的大道之一，不管天地如何變，太陰大道不變，因爲(wèi)太陰大道是構(gòu)建這個(gè)世界支撐大道體系的幾個(gè)基礎(chǔ)大道。

天道、日月、輪迴，或者是，天道、日、月、輪迴，不管是三角，還是四角，太陰都是不可或缺的。

所以太陽(yáng)星才能出天帝天后東皇，太陰星才能出帝后九天月神，他們對(duì)這天地有話語權(quán)。

即便天道後來者居上，依舊對(duì)日月敬而遠(yuǎn)之，輪迴初生，相對(duì)資歷不足，上一量劫天庭大帝爲(wèi)日月所出，前期爲(wèi)天帝，後期爲(wèi)帝后，如今天庭大帝爲(wèi)天道所出，是天道鴻鈞的童子昊天，輪迴想出大帝卻是遙遙無期。

大道如此，有根本，小道不入大道卻如浮游，無根不定，石磯自闢道一來，就將琴道收於自身，不曾納入大道體系，天外，五聖證道後她就不曾去了。

天外三千大道演化萬千大道，同樣收納萬千大道，她若想借鑑大道，就要先融入大道，成爲(wèi)其分支，天外也沒有白吃的午餐。

好在她在第一次見準(zhǔn)提聖者時(shí)就堅(jiān)定了舍大道而走小道的決心，這才令她在初至天外沒被衆(zhòng)道動(dòng)搖，一直遊離於大道之外。

天外，她是不會(huì)主動(dòng)去了。

借鑑大道，得不償失。

嫦娥的太陰大道就不同了，獨(dú)立獨(dú)行，不曾入紫霄宮，不曾入天外天，元神寄託明月，自成大道。

石磯琴道化橋溝通太陰大道，橋下半畝慶雲(yún)如水，橋上桂花飄落如雪，朵朵都是道花。

石磯雙目緊閉，深入太陰大道，看花開花落，看月缺月圓，一月一月，一年一年，光陰似水，月華流年，她走偏了......

嫦娥脣角含笑，同樣閉著眼睛，她頭頂慶雲(yún)微微盪漾，月桂輕輕搖曳，她在聽日月春風(fēng)，她在聽高山流水，她在上石磯上過的山，她在過石磯走過的河，大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A......她在聽石磯給她描述的世界，一花一草，都不同，因爲(wèi)多情，因爲(wèi)動(dòng)人，因爲(wèi)感動(dòng)。

所以她這一條小橋上載了這麼多東西，因爲(wèi)都捨不得，捨不得放下，所以都挑著。

嫦娥明白了，明白了她一肩挑日月，明白了她一道載光輝，明白了她一曲《盤古祭》，也明白了她月夜彈《慕雪》。

小橋滿載而歸，鍍了一層光陰。

石磯有些心虛。

嫦娥卻撲哧一聲笑了。

嫦娥看著石磯揶揄道：“沒想到你能從姐姐身上領(lǐng)悟我姐姐的光陰大道？”

石磯自己也很無語好不好，她明明是奔著太陰大道去的，取回來的卻是光陰大道。

她也不知道怎麼就跑偏了。

兩人你看著我，我看著你，都覺得好笑。

月桂樹下笑聲清澈悅耳。

一個(gè)個(gè)小傢伙都湊了過來，跟著一起樂。

這就是無憂無慮。

在石磯無憂無慮的修道的時(shí)候。

玉清聖人走出了玉虛宮，上清聖人走出了碧遊宮。

首陽(yáng)山八景宮迎來了兩位聖人。

三清聚首。

老子道：“昊天的意思是讓我們定道文，再由他頒佈爲(wèi)新天文。”

元始天尊捻鬚微笑道：“昊天畢竟是老師的童子，對(duì)我們還是要親近一些的。”

通天教主點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“此事我們要承他的情。”

老子道：“三教道文定爲(wèi)新天文，三教爲(wèi)天地正統(tǒng)，此事絕不能出任何變故。”

“師兄你的意思是？”

老子眼簾微垂道：“我們需走一遭天庭。”

“師兄是怕西王母......”

“不可不防。”

“師兄所慮極是，昊天現(xiàn)在不一定能做的了主。”

三聖揮手亂了天機(jī)，出八景宮，直上三十三重天。

聖人來的毫無徵兆，不要說西王母，就是昊天也懵了一瞬。

直到三位聖人走進(jìn)凌霄寶殿，昊天才對(duì)聖人來意有所明瞭。

“貧道見過王母。”

三位聖人很客氣。

“三位聖人大駕，瑤池有失遠(yuǎn)迎。”

西王母笑臉相迎。

雙方客套過後，便在大殿分賓主落座。

昊天沒坐他的天帝寶座，王母也沒坐她的金鳳鑾椅。

大殿五個(gè)蒲團(tuán)，坐了天帝王母三個(gè)聖人。

“三位聖人親至，想必定有要事？”說話的是西王母。

三聖交換眼神，心中都有一聲：“果然。”

元始天尊道：“一來恭賀王母出山入天庭，二來想和天帝確認(rèn)一下新天文之事。”

西王母看向昊天。

昊天道：“還沒來得及跟你說，天庭新立，天文未定，法旨無法頒佈，我就請(qǐng)了三位聖人代勞幫忙制定新天文，本該親去，但因初臨天帝之位，不好妄動(dòng)，還要麻煩三位聖人走這一遭，昊天之過。”

這話就說的極爲(wèi)漂亮了。

三位聖人臉上有光，笑容也更真切了。

王母即便再老辣，也挑不出一點(diǎn)錯(cuò)處。

老子道：“不知天帝以爲(wèi)新天文以多少數(shù)爲(wèi)宜？”

昊天看向西王母。

西王母卻沒看他。

昊天想了想，道：“不用太多，夠用就行，具體多少，聖人定就好。”

話很樸素，也沒啥內(nèi)容，聖人卻覺得順耳。

“那不知天帝打算什麼時(shí)候頒佈？”

昊天又看向了西王母。

西王母還是沒看他。

昊天無奈道：“快些更好，但也不能急，即便昊天見識(shí)淺薄，也知天文事關(guān)重大，一經(jīng)頒佈，千世萬世都要用，修道之人也要學(xué)要修，萬不可有一點(diǎn)馬虎。”

三位聖人點(diǎn)頭：“天帝所言極是。”

昊天笑道：“此事交到三教聖人手上，昊天放心，是我深思熟慮過的，三位聖人放心。”

此話一出，皆大歡喜。

西王母一直在微笑。

三位聖人走後，西王母的臉一下子就沉了下來。

“如此重要的事你怎麼不早跟我說？”

昊天道：“你若是早入天庭我就跟你說了。”

王母氣了個(gè)鳳眼圓睜。

昊天不敢刺激王母，說了一聲：“我去閉關(guān)了。”就腳底抹油溜了。

木已成舟，再生氣也無濟(jì)於事，西王母發(fā)了一通脾氣，整治了幾個(gè)沒眼力勁的仙人，消了胸中怒氣。

天庭一時(shí)風(fēng)聲鶴唳，跟著天帝的天庭老人個(gè)個(gè)膽戰(zhàn)心驚。

三個(gè)化形不久的少男少女更是大氣都不敢喘夾著尾巴做人。

天庭規(guī)矩更加森嚴(yán)了。

......

三位聖人出了天庭東門又回到了首陽(yáng)山。

創(chuàng)立道文。

三個(gè)聖人都猶豫了。

鯤鵬創(chuàng)立妖文那是有過人天賦的。

文字沒有靈性，與亂畫無異。

天地不認(rèn)，衆(zhòng)生不識(shí)，那就不是文字。

他們以聖人之心，是能推演出大道文字，天地認(rèn)，可對(duì)衆(zhòng)生來說太深?yuàn)W太難了，修爲(wèi)不足根本寫不出來。

天文是要用的，而不用來看的參悟的。

若將大道文字簡(jiǎn)化，就是殘，就是缺，不要說別人，就是他們也會(huì)不忍直視，這樣的文字又如何載道？如何傳教？

更何況除了他們還有三位聖人。

上面還有道祖把關(guān)。

天地並不是一家一言之堂。

他們弄出個(gè)四不像，丟人不說。

天道也不會(huì)認(rèn)可。

別人不說，女媧一定會(huì)很樂意讓鯤鵬接手。

“你們門人弟子中可有此道天賦異稟之輩？”老子問。

元始天尊與通天教主看向彼此，接著都搖了搖頭，道：“不知。”

“如此......”老子沉吟了一會(huì)，道：“就舉辦一次三教神仙會(huì)吧，凡三教門人無論修爲(wèi)高低，不管是神是仙，皆可參加。”

“三教神仙會(huì)？師兄的意思我明白了。”

元始天尊點(diǎn)了頭。

“可行！”

通天教主也點(diǎn)了頭。

“那就說說該在何處舉辦。”

元始天尊道：“師兄爲(wèi)長(zhǎng)爲(wèi)尊，我與三師弟帶門人來首陽(yáng)山。”

通天點(diǎn)頭。

老子卻道：“勞師動(dòng)衆(zhòng)，我就一個(gè)弟子，還是去你們的道場(chǎng)。”