石磯收起太初，對(duì)衆(zhòng)金烏道：“我得離開(kāi)一段時(shí)間。”
喧鬧的湯谷一瞬安靜下來(lái)，追逐打鬧的金烏緊來(lái)。
石針一瞬飛回石磯身邊。
石磯輕輕點(diǎn)了一下石針，道：“你不用跟我去，留在這裡跟帝一他們玩。”
“嗡嗡嗡嗡。。。。。。”
石針不樂(lè)意了。
金烏也一臉?lè)纻洹?
“你要去哪裡？”
“你要去多久？”
“你不回來(lái)怎麼辦？”
“你死在外面怎麼辦？”
石磯嘴抽了抽，道：“我很快就回來(lái)，我會(huì)把石針留下，不會(huì)不回來(lái)的！”
石磯再三保證。
“很快是多久？”
“也許十年，也許百年。”
聲音猶在，人已出谷。
石磯跑路了。
金烏瘋了似的四處尋找石磯身影。
沒(méi)有？
沒(méi)有？
騙子！
“嗡？”
石針後知後覺(jué)的發(fā)現(xiàn)自己成了人質(zhì)。
但主人已經(jīng)走了。
。。。。。。
星力牽引，石磯橫渡虛空。
青龍遊了五年的路程，她一夜跨越。
石磯出現(xiàn)在金鰲島外。
深吸一口，她大步走進(jìn)了金鰲島。
這一次堂堂正正，不再隱匿。
“前輩。。。。。。前輩。。。。。。”
石磯眼皮一跳，眉心突突。
一片彩雲(yún)，蕩呀蕩呀。。。。。。
“前輩，我終於等到你了，我就知道前輩會(huì)回來(lái)的，嗚嗚嗚。。。。。。”
彩雲(yún)竟被自己感動(dòng)哭了。
石磯翻了個(gè)白眼。
一揮衣袖捲了雲(yún)彩。
大步走向碧遊宮。
聖人已經(jīng)開(kāi)講。
這一次，石磯並未止步天階之列，她越過(guò)天階，走到了太乙之中，坐在了最前面。
太乙紛紛側(cè)目，石磯已閉上了眼。
聖人此次開(kāi)講的是仙道，聖人講的是地仙之體的錘鍊法門，人入仙道，必要經(jīng)過(guò)脫胎換骨，脫去凡胎，煉就仙骨，地仙法門極衆(zhòng)，地仙之體極多，聖人一一講來(lái)，有火德之體，有水德之體，有甲木之體，有戊土之體，有金剛之體，有長(zhǎng)生之體，有不死之體，有災(zāi)厄之體，有病毒之體。。。。。。竟有三百多種。
石磯歎爲(wèi)觀止。
地仙法門衆(zhòng)多，但大道殊途，卻是同歸，先覓仙地，是修煉地仙之體的第一步，覓得仙地，借仙地修仙體，何地修何仙，人法地，爲(wèi)地仙。
說(shuō)透了，也就是尋找與自己契合的大地法脈，如石磯骷髏山的絕陰死脈，借大地千百萬(wàn)年的福澤淬鍊仙體，這也就是福地。
地仙之後，爲(wèi)天仙，天仙講究羽化，天仙之身輕若羽，飄然可上九重天，天仙之身至輕，欲成天仙體，就要餐霞飲露，接九天之清氣，排濁去污，成天仙之身。
天仙法門不多，最正宗的法門只有一個(gè)，那就是耐住寂寞，持之以恆的練氣，功到自然成，但欲修成天仙之身羽化之體，就要度雷劫，渡過(guò)者成仙，失敗者，或身死道消，或體缺身殘，大道止步，再難寸進(jìn)，壽元耗盡，終化枯骨。
聖人著重講了各種躲三災(zāi)擋雷劫的法門。
主要是陣法，借地脈之力以抗天劫，這也是普通地仙的最大依仗。
能擋下天劫的靈寶不是普通地仙能擁有的。
天仙之後爲(wèi)太乙真仙，太乙真仙，觸及天地真意，練氣與參玄並重。
但聖人依舊講的是練氣法門，參玄悟道法門隻字不提，聖人一遍一遍，按部就班的講述著練氣的每一個(gè)細(xì)節(jié)，石磯同樣按部就班，一點(diǎn)一點(diǎn)，一遍一遍按照法門運(yùn)轉(zhuǎn)真氣打磨法力，她的心神不是旁人可及的，她若用心，可入微至毫釐，甚至可以說(shuō)與聖人所說(shuō)的練氣法門分毫不差，完全領(lǐng)會(huì)了聖人的練氣精髓。
石磯也算看出來(lái)了，這位聖人極善練氣。
比起老子重道的玄，比起元始重理的高。
這位聖人重氣的深，或是氣的大，或是氣的長(zhǎng)。
總之，是以氣爲(wèi)本。
每個(gè)聖人都有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，也有自己偏重的東西。
老子重道，元始重理，這位重氣。
不能說(shuō)誰(shuí)高誰(shuí)低，只能說(shuō)與各人理念有關(guān)。
石磯對(duì)道的理解很深，可以講理，也可以不講理，多不講理。
練氣最不到位，前一百年，與今一百年算是補(bǔ)上了。
她，如飢似渴，如魚(yú)得水。
很多道人卻都睡了，只覺(jué)得他們都懂了，可懂與懂是不一樣的，懂點(diǎn)皮毛，那不叫懂，可他們不懂，不懂這個(gè)道理。
聖人講了九十九年，毫無(wú)徵兆的傳了一部經(jīng)：上有黃庭下關(guān)元，後有幽闕前命門。。。。。。
呼吸廬間入丹田，玉池清水灌靈根，審能修之可長(zhǎng)存，黃庭中人衣朱衣。
關(guān)元茂龠闔兩靡，幽闕俠之高巍巍，丹田之中精氣微，玉池清水上生肥。
靈根堅(jiān)固老不衰，中池有士服赤衣，橫下三寸神所居，中外相距重閉之。
神廬之中當(dāng)修治，玄府氣管受精府，急固子精以自持，宅中有士常衣繹。
子能見(jiàn)之可不病，橫立長(zhǎng)尺約其上，子能守之或無(wú)惹，呼吸廬間以自償。
子保完堅(jiān)身受慶，方寸之中謹(jǐn)蓋藏，精神還歸老復(fù)壯，心結(jié)幽厥流下競(jìng)。
養(yǎng)子玉樹(shù)令可壯，至道不煩無(wú)旁午，靈臺(tái)通天臨中野，方寸之中間關(guān)下。
玉房之中神門戶，既是公子教我者，明堂四達(dá)法海源，真人子丹當(dāng)吾前。
三關(guān)之中精氣深，子欲不死修崑崙，繹官重樓十二環(huán)，瓊室之中五色集。
赤神之子中池立，下有長(zhǎng)城玄谷邑，長(zhǎng)生要慎房中急，棄捐專子精。
寸田尺宅可治生，系子長(zhǎng)留心安寧，推志遊神三奇靈，行間無(wú)事心太平。
常存玉房神明達(dá)，時(shí)思太倉(cāng)不飢渴，役使六丁玉女渴，閉子精門可長(zhǎng)活。
正室堂前神所舍，洗心自治無(wú)敗污，歷觀五臟視節(jié)度，六府修治潔如素。
虛無(wú)自然道之固，物有自然道不煩，垂拱無(wú)爲(wèi)身體安，虛無(wú)之居在幃間。
寂寞郭然口不言，修和獨(dú)立真人官，恬淡無(wú)欲遊德園，修德明達(dá)神之門。
“當(dāng)。。。。。。”
一聲鐘響，百年已過(guò)。