天地匆匆，白駒過隙，六千年轉(zhuǎn)瞬即逝，三界雖然波折不斷，但是總體上還是十分平靜的，天地秩序井然，並沒有出現(xiàn)什麼動(dòng)亂。
地仙界依然還是三界的中心，人族經(jīng)過六千年的發(fā)展，足跡已經(jīng)遍佈了四大部洲，但是人族生活的中心依然還是東勝神洲，其它三大部洲除了西牛賀洲還算熱鬧外，北俱蘆洲和南贍部洲上的人族並不是太多，尤其是北俱蘆洲根本不適宜人族生存。
北俱蘆洲和南贍部洲多爲(wèi)人族探險(xiǎn)之地，只有靠近四大部洲連接地的中央?yún)^(qū)域纔有城池建立，形成若干小國。北俱蘆洲由於瘴氣籠罩，條件艱苦，只有巫妖橫行；南贍部洲因多爲(wèi)丘陵山脈，叢山林立，多爲(wèi)修士隱居之所，還有一些門派勢(shì)力選擇在此紮下根基，招收門人。
如今的地仙界，門派林立，比起六千年前可是多了幾十倍，大小門派上千過萬，又分爲(wèi)仙佛魔三大派系。其中，仙道派系以青城、蜀山、崑崙爲(wèi)尊，佛道派系以天臺(tái)山爲(wèi)尊，魔道就是羣魔亂舞了，而且皆是上不了檯面，多隱藏在北俱蘆洲。
魔道雖然混亂不堪，沒有號(hào)令魔道的大門大派，但是因爲(wèi)魔界的存在，地仙界的魔道也算是混的風(fēng)生水起，在仙佛兩道的圍剿下依然堅(jiān)挺的存在著。
說到魔道，就不得不提魔界了。經(jīng)過六千年的休養(yǎng)生息和潛心發(fā)展，魔界已經(jīng)今非昔比了。魔界那無比廣闊的大陸如今也是生機(jī)勃勃，魔道勢(shì)力和部族隨處可見，魔族和魔道修士已經(jīng)達(dá)到了數(shù)十億之多，壯大了百倍都不止。
魔羅已經(jīng)徹底煉化了魔界之眼，成爲(wèi)了魔界的掌控者。魔界之皇。也正因爲(wèi)魔羅這位魔界之主的存在，魔界才能發(fā)生翻天覆地的變化。魔羅帶領(lǐng)魔族之人在大陸上修建了大量城池，佈下大陣，使得魔族的生存環(huán)境得到了改善，魔族的人口自然也就快速增長著。
隨著族人和魔道修士的增多，魔界的實(shí)力越來越強(qiáng)。而作爲(wèi)魔界之主的魔羅所受到魔界反哺的力量也增強(qiáng)著，實(shí)力自然是水漲船高。魔羅的實(shí)力雖然在魔界能媲美聖人，但是他無時(shí)無刻不想著突破天道的桎梏，因此他將魔界分封下去，讓手下的四大魔君分別掌控魔界四方，而他則於死亡聖山中專修潛修，以期再進(jìn)一步。
不僅魔羅如此，元雷自從魔界歸來後，就一直於雲(yún)華山閉關(guān)悟道。六千年來都未曾現(xiàn)世。但是元雷並沒有真的就與世隔絕，滄海桑田，時(shí)間變化他依然還是知曉的。同時(shí)在這滄海桑田的變遷中，掛在元雷心中許久的一件大事也算塵埃落定了。
元雷心中的那件無法忘懷的大事就是他的身世問題，雖然他已經(jīng)得到天道的認(rèn)可，成爲(wèi)了洪荒的元雷，但是他在穿越之前所處世界的個(gè)人問題卻是讓他很擔(dān)憂。當(dāng)人間界進(jìn)入到他穿越前所處的年代後，元雷一直都在關(guān)注著人間界祖星的變化。尋找著自己的身影。
最終，一切都是元雷的自尋煩惱。祖星上並沒有他元雷存在過的痕跡，他彷彿就沒有出現(xiàn)過一樣，無跡可尋。到了元雷如今的這個(gè)地步，他的心神一動(dòng)，他就知道爲(wèi)什麼會(huì)這樣。
大道顯現(xiàn)，將他帶回了洪荒。讓他穿越到了盤古開天之際，併爲(wèi)他抹去了未來的痕跡，隱去了一切。等元雷出世得到天道的認(rèn)可後，元雷就是徹頭徹尾的洪荒生靈，而不是從未來穿越而來的異種身份。
元雷也在那一刻知道了自己的使命。他就是大道之子，是大道選中改變未來大勢(shì)之人，爲(wèi)衆(zhòng)生爭取那真正的一線生機(jī)，避免洪荒天地最終走向消亡，重演混沌。
雖然元雷沒有逆天改命，改變截教的滅教的命運(yùn)，但是卻爲(wèi)截教留下了復(fù)興的種子，不似前世那般敗亡的那麼徹底。洪荒天地的天地法則也越發(fā)的圓滿，天道得到補(bǔ)全，天罰的出現(xiàn)也消除了天地間部分的因果業(yè)力，無量量劫的到來也被延緩。總體上，洪荒天地是朝著好的方向在改變。
正所謂水滴石穿、積少成多，一點(diǎn)點(diǎn)改變才能換來最後的質(zhì)變，使得洪荒天地真正的永久長存下去。要不然當(dāng)天地業(yè)力積攢到一定程度後，這方世界最終也難逃破滅的命運(yùn)，一切都將重歸混沌，待大道重現(xiàn)衍化後，又有先天大神肩負(fù)開天使命行那開天之舉，天地再現(xiàn)。
大道並不希望天地重歸混沌，因此纔將元雷選中，作爲(wèi)改變未來命運(yùn)的大道之子。但是元雷即便身爲(wèi)大道之子，也不一定能成功，畢竟大道已經(jīng)退隱，洪荒天地是由天道掌控，天道並不像大道那般淡泊明志、無私無慾，也有著自己的慾望，那就是希望洪荒天地在自己所指定的大勢(shì)下平穩(wěn)前行。
天道的慾望也並不是什麼不可接受的東西，畢竟洪荒天地要想長久，必然不能出現(xiàn)太過妖孽彼此征伐，導(dǎo)致天地不穩(wěn)。天地不穩(wěn)，天道也就會(huì)不穩(wěn)，無量量劫也會(huì)提前降臨終結(jié)這方天地。
天道的初衷是好的，但是天道本身並不圓滿，無法掌控全局。如果天道過於圓滿，則至剛易折，也不是什麼好事。因此大道五十，天衍四九，遁去的一。這遁去的一就是那一線生機(jī)，能讓洪荒天地長久的生機(jī)。
可是一旦這遁去的一出現(xiàn)，那麼勢(shì)必會(huì)違逆天道的意志，擾亂天道大勢(shì)，會(huì)讓天道失去它那無上的威嚴(yán)，這不是天道所願(yuàn)意接受的。一個(gè)高高在上的君王，怎會(huì)接受一個(gè)亂臣賊子的恩惠。
要想讓天道與遁去的一併存，那可是一件比開天還要困難的事情。通天以‘截’立教，想爲(wèi)衆(zhòng)生尋得一線生機(jī)，這想法是好的，可是截教最後的下場(chǎng)卻是滅教，不是通天無能，而是神通敵不過天數(shù)。
元雷要想重立截教，就等同於與天道作對(duì)，想要擾亂天道大勢(shì)，天道怎會(huì)同意！立教事小，與天道作對(duì)事大。
本來通天以‘截’立教是得到天道認(rèn)可的，要不然通天焉能成聖，只是通天在成聖之後的變化讓天道感受到了威脅，發(fā)現(xiàn)通天真的是想爲(wèi)衆(zhòng)生尋到那遁去的一，最後天道只得挑起三清內(nèi)戰(zhàn)，將截教覆滅。
元雷明悟前塵今世後，自然也就知道截教覆滅的根本原因。他自知前途艱難，但是他並沒有退縮，心中反而燃燒器熊熊烈火。正所謂與天鬥，與地鬥，與人鬥，其樂無窮。
爲(wèi)了心中的信念，雖死無憾！(。)