多寶身形一變，化作了胡人模樣然後朝著李耳躬身一拜之，隨後多寶化作一道流光朝著西方飛去，來到了一個(gè)名叫迦毗羅衛(wèi)的小國(guó)，投胎到了一個(gè)貴婦人的體內(nèi)。
這個(gè)貴婦人名叫摩耶夫人，她是釋迦族首領(lǐng)之一的淨(jìng)飯王的妻子，而釋迦族世代統(tǒng)治著迦毗羅衛(wèi)。
迦毗羅衛(wèi)這等西域小國(guó)已經(jīng)深受西方佛教的薰陶，西方佛教在這一方區(qū)域有著很大的影響力，一些國(guó)家甚至將西方佛教列爲(wèi)了國(guó)教，地位崇高無比。
多寶才一化胡投胎轉(zhuǎn)世到迦毗羅衛(wèi)，於極樂天靜修的接引和準(zhǔn)提就有所感應(yīng)，皆是從入定中醒來。
接引那萬古不變的疾苦之容在醒來後，居然難得的露出了笑容，但是那樣子別提多古怪了。準(zhǔn)提也掛著淡淡的笑意，雙目中精光一閃而過。
“師弟所料不差，這老子將多寶抓住後，一直未有動(dòng)作，居然真是在想著如何算計(jì)我西方！”接引面容古怪的說道。
“老子不愧是六聖之首，我等的大師兄，這算計(jì)真是深不可測(cè)，防不勝防?！睖?zhǔn)提神情凝重的說道。“幸好我等及時(shí)發(fā)現(xiàn)，不然我西方的氣運(yùn)還真要叫他分走大半，必然會(huì)導(dǎo)致我西方氣運(yùn)不足，下一量劫大興之勢(shì)將會(huì)受到影響，留下無窮的隱患！”
＠，..封神之後，天道大勢(shì)已經(jīng)漸漸明朗，西方大興之勢(shì)已經(jīng)躍然到了紙上，六位聖人皆能從天機(jī)獲得明確的信息。不過這等大勢(shì)，只有聖人能獲悉，其餘之人皆不能探得。
西方大興之勢(shì)乃天道註定，但是並不是不可改。天道此番所顯之大勢(shì)只是說西方大興，但是西方如何大興。大興到何等程度皆是未定，也就使得未來存在了變數(shù)。
謀事在人，成事在天。老子自然不能坐視西方大興，因此才遲遲沒有安排多寶，其實(shí)他在天道預(yù)示西方大興之後，就在想著如何算計(jì)西方。這才傳授多寶太清仙法。讓其心甘情願(yuàn)化胡爲(wèi)佛，分走西方氣運(yùn)。
“還要?jiǎng)跓煹茏呱弦辉?，將這多寶道友渡進(jìn)我門，大興我西方！”接引朝著準(zhǔn)提微微欠身道。
“師兄說的是那裡話，我倆之間和分彼此，師兄太過著想了！”準(zhǔn)提向旁邊閃去，沒有接受接引的輕輕一拜。
“哈哈！哈哈！哈哈！”接引大笑了三聲，足見接引此刻的心情有多麼好了?！白寧煹芤娦α?！”
“這還是我等第一次在與三清的交鋒上，佔(zhàn)得先機(jī)。真是難能可貴啊!”準(zhǔn)提淡笑道?！坝纱丝梢姡麄?nèi)逡坏┓珠_，氣運(yùn)也是江河日下，是到了我西方反擊的時(shí)候了！”
“善！”接引鄭重了點(diǎn)了點(diǎn)，表示同意。
這些年他們兩兄弟一直靜修於極樂天，進(jìn)步不少，尤其是準(zhǔn)提可謂進(jìn)步神速，與幾百年前的誅仙劍陣一戰(zhàn)相比?？芍^一個(gè)天上一個(gè)地下，讓接引都是刮目相看。倍感壓力。
“嗖！”一道人影從準(zhǔn)提的身體中閃了出來，站在了準(zhǔn)提和接引之前。
“拜見兩位道友！”這道人影長(zhǎng)得與準(zhǔn)提十分相似，就是在外貌上與準(zhǔn)提大不相同，身穿道袍，手握拂塵，一副仙風(fēng)道骨模樣。而這個(gè)道人就是準(zhǔn)提的善屍分身。菩提道人了。
“有勞菩提道友去那凡塵走上一遭，爲(wèi)我西方渡上一人！”準(zhǔn)提對(duì)著菩提道人說道。
“善！”菩提道人面色如常的應(yīng)道，然後化作一道流光出了極樂天，返回了洪荒天地，進(jìn)入了人間界。
老子以本我屍分身太上老君行走天地。準(zhǔn)提也是有一學(xué)一，以自己的善屍分身菩提道人出入三界，大開方便之門。
菩提道人來到人間後，按照準(zhǔn)提的指示找到了摩耶夫人所在的國(guó)度，化作了一棵參天菩提古樹。每當(dāng)摩耶夫人來到樹下祈福時(shí)，菩提古樹會(huì)發(fā)出陣陣道音，爲(wèi)多寶洗禮。
元雷拂袖而去後，並沒有直接返回地仙界，而是隱於高空之上，看著多寶道人化胡而去，心中的滋味別提多難受了。
“你終究是我截教弟子，這份情義怎麼也無法割捨，希望到頭來你能及時(shí)醒悟，重新歸於我截教門下，不然爲(wèi)兄只能痛下殺手了！”元雷看著多寶沒入摩耶夫人體內(nèi)，表情複雜的低語道。
元雷靜靜的待了一會(huì)後，又回到了華夏大地，找到了無當(dāng)、龜靈和烏雲(yún)仙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看望了一會(huì)兒後，這才離開人間界回到地仙界。
無當(dāng)、龜靈和烏雲(yún)仙的狀態(tài)還算不錯(cuò)，已經(jīng)快找到屬於的道了，要不了多久必然會(huì)出現(xiàn)在世人的面前，立下自己的學(xué)說和道統(tǒng)。
多寶化胡投胎轉(zhuǎn)世後，天道就降下了不少的功德，李耳見狀大手一揮，以金剛鐲爲(wèi)引，將這些功德全部收走，金剛鐲之後也被李耳煉製成了一件功德之寶，威力不凡。
李耳隨後也騎著青牛踏雲(yún)而去，離開了人間界，重新化爲(wèi)太上老君模樣回到了天庭兜率宮。
摩耶夫人懷胎十月後，在菩提樹下生下了一子。
此子剛一出生，就表現(xiàn)出了他異於凡人的舉止，他腳踏地，手指天，威臨天下的說道。
“天下地下，唯我獨(dú)尊！”
這等豪言自然是被壓了下來，世人知道淨(jìng)飯王的兒子釋迦牟尼，生下來就有聖人之姿，月能說話走路，一歲就能舞動(dòng)兵器，三歲就能舉起大殿，一日一個(gè)模樣。
釋迦牟尼出生後，表現(xiàn)出了驚豔的佛法天賦，年紀(jì)雖小就有了佛子的稱號(hào)，接著就被各種輿論所吹捧，成爲(wèi)了佛祖的轉(zhuǎn)世之身。
釋迦牟尼也是不負(fù)衆(zhòng)望，他驚人的佛法悟性，讓其舌戰(zhàn)四方之僧侶，無一敗績(jī)。當(dāng)釋迦牟尼成年後，他更是潛心修煉佛法，不在過問俗世，出家爲(wèi)僧。
最終，釋迦牟尼於35歲在菩提樹下修成正果，證得佛陀之位。證道之日，天空降下接引金光，接引寶幢懸於天空之上，大放光明。菩提樹也是閃著七寶彩光，佛音嫋嫋，香氣逼人。
也就是在這時(shí)，釋迦牟尼覺醒了前世的記憶，莊嚴(yán)的神色中露出了一絲無奈。
“哎！”一聲哀嘆過後，一道人從釋迦牟尼的頭頂閃出，化作了多寶道人的模樣。釋迦牟尼藉此以聚寶盆斬出了善屍分身，多寶道人。
“見過道友！”多寶道人朝著釋迦牟尼微微一拜。
“嗯！！”釋迦牟尼朝著多寶道人輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，接著就見多寶道人又沒入了釋迦牟尼的頭頂，消失不見了。
隨後，釋迦牟尼隨著接引金光，緩緩升空，離開了人間界，朝著混沌虛空中的極樂天飛來。
釋迦牟尼成佛之事很快就傳遍了西域諸國(guó)，人們將釋迦牟尼的生平和對(duì)於佛法的感悟整理成書，形成了新的佛教理論，有別於西方佛教。而這理念也漸漸成爲(wèi)了一種主流，開始在許多地方傳播，取代了西方佛教的地位。
這一變化自然也就使得西方的氣運(yùn)快速的流失著，西方日漸衰弱。
無論是坐於離恨天八景宮的老子，還是坐鎮(zhèn)兜率宮的太上老君，在發(fā)現(xiàn)西方氣運(yùn)流失的時(shí)候，臉上都是露出了淡淡的笑意，對(duì)於自己的謀劃深信不疑。
就在西方氣運(yùn)流失之際，釋迦摩尼則在極樂天八寶功德池邊，聽聞接引和準(zhǔn)提爲(wèi)其講道。這等殊榮即便是元雷都不曾得到過，這下釋迦摩尼身具上清、太清、寂滅、金身等道法，可謂得天獨(dú)厚。
但是貪多嚼不爛，這對(duì)於釋迦摩尼來說也不是什麼好事。元雷曾在多年前就和多寶說過，修道之途，屬於自己的纔是最好的，別人的東西再好也不是自己的。
釋迦摩尼雖然藉助證道成佛之功，斬出了善屍，但是並不代表他就已經(jīng)找到了屬於自己的大道。(……)