蠻荒古龍，正是爲(wèi)紫微大帝拉車的九頭龍的名字，祂們是混沌古龍的精血所化，雖然沒(méi)有靈智，可其生而便有著比肩大羅道尊的力量。
這九龍，雖是同根同源，可屬性卻完全不同，分別對(duì)應(yīng)著陰陽(yáng)金木水火土風(fēng)雷九個(gè)屬性。
爲(wèi)了抓捕祂們，紫微大帝可是廢了不少的功夫。這九頭蠻荒古龍並沒(méi)有生活在洪荒大地之上，而是生活在九個(gè)特殊的先天秘境之中。
也就是周天星辰有著監(jiān)察諸天的能力，不然的話，紫微大帝也找不到祂們的下落。
這九頭蠻荒古龍，自誕生之後，就一直生活在自己的誕生地，那特殊的先天秘境之中，從未離開(kāi)過(guò)一步，整日裡吃飽了就睡，睡好了就吃，悠哉的很。
只是，祂們到底是血脈強(qiáng)大，就是沒(méi)怎麼修煉，自然而然的就具有了比肩大神通者的力量。
可惜啊，本該繼續(xù)悠哉生活下去的祂們，被紫微大帝盯上了，平靜的生活也因此被打破。
比肩大神通者的力量，雖然算是不弱了，可在紫微大帝的面前，真的不算什麼，很輕易的就被祂鎮(zhèn)壓了。
擡手間，紫微大帝便鎮(zhèn)壓了九頭實(shí)力比肩大神通者的蠻荒古龍，將之收爲(wèi)了拉車的坐騎。
就是連孕育九龍的先天秘境，紫微大帝也沒(méi)放過(guò)，一併將之搬到了無(wú)垠星空。
你當(dāng)紫微大帝那極品先天靈寶級(jí)別的帝鑾是怎麼來(lái)的，還不是融了那九大先天秘境孕育的先天靈寶，煉製出來(lái)的。
九頭大神通者級(jí)別的古龍拉車，夠奢華了吧？但這還不是最奢華的，那九龍雖是屬性不同，但卻是同出一源的。
也就是說(shuō)，九龍聯(lián)手，融合爲(wèi)一，便能化作混元級(jí)別的混沌古龍對(duì)敵，當(dāng)真是兇悍無(wú)比。
衆(zhòng)人顯然也想到了這一點(diǎn)，不由在心裡感嘆道，紫微大帝之手筆，當(dāng)真是大的離譜。
……
…………
“見(jiàn)過(guò)諸位道友?！?
紫微大帝到來(lái)之後，先是在衆(zhòng)人的臉上掃了一圈，然後方纔朝衆(zhòng)人回禮道。
也就是與衆(zhòng)人見(jiàn)禮過(guò)後，紫微大帝似笑非笑的看了一眼元始天尊的九龍沉香輦，雖未說(shuō)什麼，但那態(tài)度，也足以讓元始天尊的臉徹底的黑了下來(lái)。
說(shuō)句實(shí)話，紫微大帝之所以會(huì)用九龍拉車，就是模仿的元始天尊。
只不過(guò)，祂這個(gè)仿品做的太過(guò)優(yōu)秀，勝過(guò)了真品太多，倒是將真品遠(yuǎn)遠(yuǎn)的比了下去。
紫微大帝來(lái)到之後，纔剛走下帝鑾，遠(yuǎn)方，忽現(xiàn)萬(wàn)靈開(kāi)道，又有一輛帝鑾緩緩駛來(lái)。
卻是人族聖皇來(lái)了。
衆(zhòng)人上前，卻是看到，人族聖皇風(fēng)紫宸、女媧娘娘、伏羲天皇，共乘一車，朝神霄宮趕來(lái)。
人皇出行，氣象更是不凡。前有萬(wàn)靈開(kāi)道，頭頂五帝華蓋，後有人族二皇五帝諸多大神通者同行。
衆(zhòng)人的力量聯(lián)合在一起，浩蕩出無(wú)窮的氣象，驚天動(dòng)地一般。
風(fēng)紫宸之後，是東皇太一。
這位昔日的洪荒第一高手，哪怕沒(méi)了往日的榮光，也是相當(dāng)?shù)牟环病?
就見(jiàn)祂孤身一人趕來(lái)，周身明明沒(méi)有任何的異象，在在衆(zhòng)生的眼中，祂卻好像天地的中心，天地間的一切都是環(huán)繞著祂運(yùn)轉(zhuǎn)一般。
最後，就是西方二聖了，這二聖心知自己貧窮，比不過(guò)東方衆(zhòng)人，也沒(méi)和東方衆(zhòng)人比拼排場(chǎng)的念頭，很是低調(diào)的就趕來(lái)了。
后土娘娘很少離開(kāi)幽冥界，就是雷澤成聖這般大的事，也不足以驚動(dòng)祂。
不過(guò)，到底是掛了個(gè)四御的名頭，爲(wèi)此，后土娘娘雖未親至，但也派了自己的化身，后土皇地祇趕來(lái)道賀。
如此，衆(zhòng)聖與諸多混元強(qiáng)者，便算是到齊了。
雷澤再不遲疑，領(lǐng)著衆(zhòng)人進(jìn)了神霄宮，各自安排好座位，便讓九霄九天君，將外面趕來(lái)聽(tīng)道的衆(zhòng)人喊進(jìn)來(lái)。
而這一日，恰好似洪荒元?dú)v一萬(wàn)年，也是雷澤講道的日子。
衆(zhòng)人進(jìn)來(lái)，不多不少，剛好三千人。其中九成是洪荒生靈，一成是三界生靈。
對(duì)此，雷澤也不意外，三界誕生不過(guò)一萬(wàn)年，根本就沒(méi)誕生出來(lái)多少生靈，能趕來(lái)這麼多已經(jīng)很不錯(cuò)了。
剛成聖的時(shí)候，雷澤還是頗爲(wèi)看好三界生靈的，打算從中尋找一些優(yōu)秀的人才培養(yǎng)，好替祂打理九霄天。
可沒(méi)曾想，計(jì)劃趕不上變化，不周神族的誕生，讓雷澤看到了另一種可能。讓這一族打理九霄天，成爲(wèi)天劫使者倒也不錯(cuò)。無(wú)論是從跟腳，還是身份，都挺符合的。
爲(wèi)此，本來(lái)還頗爲(wèi)看好三界生靈的雷澤，對(duì)三界生靈一下子就不上心起來(lái)。祂有不周神族就夠了，倒也不用多費(fèi)心思的從三界生靈之中選取人才了。
一下子就省了不少事。
……
…………
時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)瞬之間，就是數(shù)千年過(guò)去了，雷澤的講道也隨之步入尾聲。
來(lái)的生靈良莠不齊，資質(zhì)不一，倒也沒(méi)幾個(gè)讓雷澤看的上眼的。故此，講道結(jié)束之後，雷澤也沒(méi)挽留什麼，便讓去離開(kāi)了。
衆(zhòng)聖倒是沒(méi)有離開(kāi)，而是留在神霄宮裡與雷澤論起來(lái)道來(lái)。
接下來(lái)，用不了幾千年的時(shí)間，就輪到伏羲講道了，衆(zhòng)人都是要前往那裡的。
爲(wèi)此，衆(zhòng)人也懶得再回家一趟，乾脆就在雷澤這裡等一會(huì)兒，論道一場(chǎng)，等時(shí)間到了，再一起趕往人皇城恭賀伏羲成道。
畢竟是昔日的道友，也是三界第一個(gè)成道的存在，這點(diǎn)面子衆(zhòng)聖還是要給的。
幾千年的時(shí)間，在衆(zhòng)聖看來(lái)不過(guò)是眨眼的功夫而已?？稍谀承┥`的眼裡，幾千年已經(jīng)不短了。
這不，就在這段時(shí)間裡，三界之中，又有不少新的先天生靈誕生。
其一誕生，腦海之中，除了天道傳承之外，就是伏羲道主即將講道的消息了。
雖不知道主爲(wèi)何，但本能的，這些新誕生的生靈，知道這是一個(gè)不可多得的機(jī)緣。
是故，幾乎不帶猶豫的，這些生靈在穩(wěn)固好境界之後，就飛速的朝中央神州趕去。
伏羲是混元大羅金仙，不是聖人，無(wú)需雷澤那般講究，故而也不必限定人數(shù)，那真是大開(kāi)方便之門，有緣之人皆可來(lái)聽(tīng)講。
爲(wèi)此，望天峰下，不知聚集了多少的生靈，簡(jiǎn)直是人山人海。而這其中最多的，就是人族了。沒(méi)辦法，誰(shuí)讓人族佔(zhàn)據(jù)著地理優(yōu)勢(shì)呢。
離得近，自然來(lái)得就快了。
當(dāng)然，這本就在伏羲的算計(jì)之中，不然的話，祂也不會(huì)將講道的地點(diǎn)，設(shè)置在人皇城了。
祂此次講道，主要還是講給人族聽(tīng)的，至於其餘的生靈，那真的只是順帶的。
人皇城在哪裡？
中央神州的中心，也是人族的中心，周圍居住了不知道多少人族。完全沒(méi)有外族的蹤跡。
伏羲於此講道，那趕來(lái)聽(tīng)道的生靈，一萬(wàn)個(gè)之中，能有一個(gè)是外族就不錯(cuò)了。而在這種情況下，依然還能趕來(lái)聽(tīng)伏羲講道，不得不說(shuō)，這是真正的有緣之人。
與伏羲有著天大的緣分，不然也到不了望天峰。
算準(zhǔn)了時(shí)間，衆(zhòng)人一起離開(kāi)了神霄宮，趕到了望天峰，各自找好座位坐了下來(lái)。這次大家是一起來(lái)的，沒(méi)起什麼攀比的心思，倒是和諧的很。
……
很快，伏羲講道便開(kāi)始了。
與雷澤不同，雷澤講的主要是先天雷霆之道，繼而延伸出劫難之道，闡述出世間種種劫難的原理。
伏羲講的是先天八卦之道，而後從先天八卦之中，延伸出宇宙演變的道理，向世人闡述種種宇宙至理。
觸類旁通，就是衆(zhòng)生所學(xué)與雷澤伏羲不同，在聽(tīng)了祂們講道之後，也是有了不少的收穫，道行精進(jìn)了一兩分。
說(shuō)實(shí)話，聽(tīng)伏羲雷澤講道，對(duì)聖人來(lái)說(shuō)，並沒(méi)有多大的意義。但對(duì)那些大神通者們來(lái)說(shuō)，卻是意義非凡。
因爲(wèi)，祂們都是處?kù)稖?zhǔn)聖境界走到極至，即將突破混元大羅金仙的境界。處?kù)哆@個(gè)特殊境界的祂們，需要的是積累，任何大道對(duì)祂們來(lái)說(shuō)，都有著借鑑的作用。
但凡能從二人的講道之中，得了一兩分的領(lǐng)悟，那祂們突破成爲(wèi)混元大羅金仙的把握，便隨之大了一兩分。
這也是伏羲雷澤講道，爲(wèi)何會(huì)有這麼多大神通者過(guò)來(lái)旁聽(tīng)的原因了。祂們想要突破混元大羅金仙的境界，故而不願(yuàn)放過(guò)任何一個(gè)積累的機(jī)會(huì)。
洪荒的大神通者們，也都是心高氣傲之輩，沒(méi)一個(gè)打算強(qiáng)證混元道果的，都是打著水滿則溢，只要底蘊(yùn)足夠渾厚，那自然而然的便能突破混元大羅金仙的主意。
這樣突破的混元大羅金仙，不僅夠強(qiáng)，甚至還能連跨好幾個(gè)小境界。
是直接突破混元大羅金仙，然後慢慢升級(jí)，還是暫時(shí)壓一壓境界，以在突破混元境界時(shí)取得更大的收穫。
衆(zhòng)人的心裡，算盤都是打得精明，如何選，那還用說(shuō)嗎？
幾億年的時(shí)間都等了，還差這個(gè)幾百萬(wàn)年？
……
…………
伏羲講道與雷澤講道一般，都是持續(xù)了三千年方纔結(jié)束。伏羲孤身一人慣了，倒也沒(méi)收徒的打算，故而在講道結(jié)束之後，便直接遣散了衆(zhòng)人。
之後，衆(zhòng)大神通者也陸續(xù)向伏羲提出了告辭。
接連聽(tīng)兩位混元級(jí)別的高手講道，祂們也是有了不小的收穫，是該回去閉關(guān)一段時(shí)間，以整理最近所得。
可是，這些大神通者想的很好，但祂們卻也沒(méi)來(lái)得及閉關(guān)。因爲(wèi)，在祂們回到洞府之後不久，天地之間忽然傳來(lái)了太清聖人宏大的聲音：
“貧道盤古太清真人，將在一萬(wàn)年後，於東勝神州首陽(yáng)山上講道，三界衆(zhòng)生，但凡有緣之人，皆可前來(lái)聽(tīng)道?！?
太清聖人說(shuō)完不久，天地之間又傳來(lái)了元始天尊的聲音：“貧道盤古玉清真人，將在二萬(wàn)年後，於東勝神州崑崙山上講道，三界衆(zhòng)生，但凡有緣之人，皆可前來(lái)聽(tīng)道。”
元始天尊的聲音剛落，通天教主的聲音便隨之響起：“貧道盤古上清真人，將在三萬(wàn)年後，於東勝神州金鰲島上上講道，三界衆(zhòng)生，但凡有緣之人，皆可前來(lái)聽(tīng)道?！?
三清之後，西方二聖是聲音也是不甘落後的傳來(lái)：“貧道西方接引道人，將在四萬(wàn)年後，於西牛賀州須彌山上開(kāi)講大道，三界衆(zhòng)生，但凡有緣之人，皆可前來(lái)聽(tīng)道?！?
“貧道西方準(zhǔn)提道人，將在五萬(wàn)年後，於西牛賀州須彌山上開(kāi)講大道，三界衆(zhòng)生，但凡有緣之人，皆可前來(lái)聽(tīng)道?！?
五聖之後，那一向不露面的女媧娘娘，竟然也是開(kāi)口了：“貧道媧皇宮女媧真人，將於六萬(wàn)年後開(kāi)講大道，三界生靈，但凡有緣之人，皆可來(lái)中央神州鳳棲山聽(tīng)道?！?
如此，還沒(méi)完，便是連后土娘娘也開(kāi)口了：“貧道盤古后土真人，念三界生靈脩行不易，特於七萬(wàn)年後開(kāi)講大道，但凡有緣之人，皆可來(lái)南瞻部洲后土神殿聽(tīng)講?！?
七聖聲音落下的瞬間，衆(zhòng)人皆是詫異不已，不明白好端端的，七聖怎會(huì)同時(shí)講起道來(lái)。
不過(guò)，這也是件好事，連聽(tīng)七位聖人講道，祂們突破混元大羅金仙的把握，無(wú)疑會(huì)大上不少。
這些大神通者們卻是不知，七聖之所以講道，倒不是因爲(wèi)祂們想要講道，而是因爲(wèi)這是天道給祂們的任務(wù)。讓祂們爲(wèi)三界衆(zhòng)生開(kāi)講大道，已開(kāi)衆(zhòng)生智慧。
這與雷澤講道不同，雷澤講道，一開(kāi)始的目的是打著收徒的主意，故而在精不在多，限定了三千人數(shù)。
可七聖講道，祂們是爲(wèi)了給衆(zhòng)生開(kāi)智，宣講大道至理，故而在廣不在精，可以與伏羲一般大開(kāi)方便之門，但凡有緣之人，皆可來(lái)聽(tīng)。
……
…………
七萬(wàn)年，七場(chǎng)聖人講道，平均一萬(wàn)年一個(gè)聖人講道。三界衆(zhòng)生聽(tīng)到這個(gè)消息後，人都快要高興傻了。
這是什麼樣的盛世啊，纔會(huì)發(fā)生七個(gè)聖人同時(shí)講道的情況，若是加上之前的天劫聖人與伏羲天皇，這就是九尊無(wú)上高手同時(shí)講道了。
這樣的場(chǎng)面，怕是六聖剛剛成道的時(shí)候，也沒(méi)有吧。
真的是獨(dú)一無(wú)二！
一時(shí)間，三界生靈皆是興奮不已，只覺(jué)大道就在眼前。
盛世！
璀璨的盛世?。?