知道眼前之人就是自己的徒弟、而能有如此毅力，更是讓老子滿意，馬上玄光一轉(zhuǎn)，已經(jīng)顯出本身，仙風(fēng)道骨的老子，高興地說道：“好徒兒，跟爲(wèi)師上山吧。”
那人突然見之，很是不解，但很快就知道眼前之人絕對(duì)是神仙中人，欣喜的接受叩拜。
“很好，賜爾爲(wèi)玄都，爲(wèi)師乃是鴻鈞道祖坐下盤古三清之首老子是也，哦，對(duì)了還有一位師伯，等你以後成長了，你會(huì)知道的，跟吾走吧。”
玄都聽後，馬上就跟在老子身後，上了首陽山，開始了第一步修煉之路。
老子收了玄都爲(wèi)徒後，一邊教授他修煉，一邊自己捉摸著大道何在，似乎就是被擋在那一層後面，反覆的推敲就是想不通了，但知道欲速則不達(dá)，需要靜心才能知道自己的道路。
如此過了五百年，老子終於心中領(lǐng)悟，帶著玄都來到首陽山頭，開始講道：道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無慾以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，衆(zhòng)妙之門。
……
天地不仁，以萬物爲(wèi)芻狗。聖人不仁，以百姓爲(wèi)芻狗。天地之間，其猶橐迭乎？虛而不屈，動(dòng)而愈出。多言數(shù)窮，不如守中。
…..此正是後世所傳的老子道德經(jīng)，此時(shí)卻是不凡，首陽山下的一衆(zhòng)人族，被紛紛吸引到山腳下，開始聽講老子大道，似乎有心得一樣，沉醉在其中，一日復(fù)一日。
除了老子在首陽山沉迷與大道玄妙之境外，原始和通天同樣陷入著尷尬的境地，不僅是境界和修爲(wèi)，都是隻斬了善惡二屍，比起老子來要差一籌，但這不是關(guān)鍵，關(guān)於在於整個(gè)崑崙山現(xiàn)在是雞飛狗跳的，徒弟是收了，但是相互之間的理念不同的關(guān)係，讓兩人產(chǎn)生矛盾。好在兩人還明白三人的關(guān)係，並不能產(chǎn)生太大的衝擊，只是弟子受到老師影響，變得惡劣。
“師弟，大兄出門求道之中，吾等亦要儘早晉升纔是，否則就墜了三清之名。”
“師兄說得對(duì)，咱們就去修煉吧，那些小輩約束一下就是，成聖纔是關(guān)鍵。”
至此兩人約束了自己徒弟，開始真正的修煉，爭取早日成聖，不想落於老子太多。
老子自然不知道他走後崑崙山上的變化，現(xiàn)在投入到首陽山講道之中，似乎在傾訴回顧。
如此又五百年過去，老子氣勢(shì)一邊，元神中的鴻蒙紫氣驟然變幻，元神一陣幻象，一下子就明白了自己該怎麼做，原來如此，看著山下的人族，難怪了師伯會(huì)這麼說了。
深吸一口氣，絲毫不停留，老子堅(jiān)定地對(duì)天道說道：“吾盤古三清之首老子，今鴻鈞聖人門下，盤古元神所化，立人教，以太極圖鎮(zhèn)壓人教氣運(yùn)，教化人族。”
話音剛落，天現(xiàn)異象，以老子爲(wèi)中心，一陣漣漪傳遍整個(gè)洪荒大地，仙靈之氣涌動(dòng)，一道五彩大功德自三十三天外降落在老子身上，老子立地成聖。天地之間萬千生靈皆感其威，拜伏稱頌聖人之威。
而洪荒人族也只有在外圍的人族才被天地威壓拜頌，而人族祖地萬里卻是風(fēng)平浪靜呀，一點(diǎn)也沒有受到天地的威壓，而天地也就是天道也不敢這麼做，所以在聖地的普通人族很是不解，不過那些人族修士卻深深的感受著，聖師的威名果然厲害，成聖亦不能前進(jìn)分毫。
老子自然感覺到了，知道乃是師伯下來的氣息所爲(wèi)，真的不愧爲(wèi)師伯之名呀，隨後想著人族祖地深深地一禮，表達(dá)了自己對(duì)於師伯的守護(hù)千年所在，深深地敬意。
而在崑崙山上的原始和通天，卻是在老子成聖的一剎那間，明白了該怎麼做，紛紛出關(guān)。
原始手持盤古幡，立於半空道：“吾乃元始，鴻鈞聖人門下，盤古元神所化，順應(yīng)天道，今立闡教，以盤古幡鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，闡明天道之意。”話音剛落，天地又是一陣悸動(dòng)，地涌金蓮，瑞祥之氣萬端，天降一道五彩大功德於元始身上，元始繼老子之後，成就混元聖人之位。
通天也如此般，效老子和元始，立於半空顯出誅天四劍及陣圖道：“吾乃通天，鴻鈞聖人門下，今立截教，以誅仙四劍爲(wèi)鎮(zhèn)教之寶，截取一線天機(jī)，教化衆(zhòng)生。”接著，仙靈之氣又是一陣涌動(dòng)，三十三天外自降五彩大功德於通天身上，通天立地成就混元聖人。
三清本爲(wèi)一體，一日全證得大道，成就混元聖人之位，洪荒生靈連連朝首陽山拜伏，而洪荒各個(gè)角落掀起了大波動(dòng)，自女媧之後，鴻鈞當(dāng)年所點(diǎn)明的六聖人，又有三人證得聖位了，那麼，下一個(gè)是誰？當(dāng)年紫霄宮聽道的大神通者這時(shí)不再懷疑。
只聽西方也傳來陣陣玄妙之音卻是接引準(zhǔn)提立下西方教發(fā)四十八個(gè)大宏願(yuàn)“我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴(yán)。
無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動(dòng)之類。所有一切衆(zhòng)生，以及焰摩羅界，三惡道中，來生我剎，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復(fù)更墮惡趣。得是願(yuàn)，乃作佛。不得是願(yuàn)，不取無上正覺。
設(shè)我得佛，十方衆(zhòng)生至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆、毀謗正法。設(shè)我得佛，十方衆(zhòng)生髮菩提心、修諸功德，至心發(fā)願(yuàn)欲生我國。臨壽終時(shí)，假令不與大衆(zhòng)圍繞現(xiàn)其人前者，不取正覺。
設(shè)我得佛，十方衆(zhòng)生聞我名號(hào)，繫念我國，植衆(zhòng)德本，至心迴向，欲生我國，不果遂者，不取正覺。……。
願(yuàn)以此功德，莊嚴(yán)佛淨(jìng)土。
上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦。
若有見聞?wù)撸ぐl(fā)菩提心。
盡此一報(bào)身，同生極樂國。“接引準(zhǔn)提二人立教功德不足以讓二人成聖，功德遲遲不落，二人無法只得發(fā)四十八大誓願(yuàn)，向天道借得功德成就混元大羅金仙，聖人之位，洪荒衆(zhòng)生又是拜倒在地恭賀聖人出世。
陳宇聽到後，也沒什麼，西方兩人依然是走上了這條路，可見大勢(shì)之大，無可抵擋，心中知道這也是*不得已，卻是不得已爲(wèi)之，誰讓兩人情同一人，爲(wèi)了另一人顧不得了。
如此情深意重，而三清卻是爲(wèi)了各自教義的毛病，弄得三清自相殘殺，最後名分不存，什麼三花白藕青蓮葉爲(wèi)一家，成了天下的笑柄，這就是深深的無奈。
除了陳宇之外，其他的人都在等，最後一個(gè)人，是的，那就是紅雲(yún)。自從紅雲(yún)得到鴻蒙紫氣之後，一直被衆(zhòng)人看在眼中，要不是因爲(wèi)鴻鈞道祖關(guān)係，怕是已經(jīng)明搶了，只是怕道祖不快的關(guān)係，所以遲遲未有動(dòng)手，而現(xiàn)在除了紅雲(yún)，其他都成聖了，自然期待了。
只不過讓人既失望又懷著期望，這一日過後紅雲(yún)最終沒有成聖，如此一來，如何不讓人懷疑了，是不是當(dāng)初因爲(wèi)意外得讓紅雲(yún)得到的，其中之一就是鯤鵬了。
想當(dāng)初自己得到了聖人座位，最後因爲(wèi)紅雲(yún)的關(guān)係，被搶了，而現(xiàn)如此紅雲(yún)及時(shí)得到了鴻蒙紫氣，也沒有成聖，那麼是不是說他不是成聖的人選，可以去搶呢。
這個(gè)念頭不僅在鯤鵬腦海中出現(xiàn)，更實(shí)在一種洪荒大能腦海中出現(xiàn)，紛紛不可抑制出現(xiàn)。
搶了就能得到成聖的機(jī)會(huì)，誰不願(yuàn)意，那可是高高在上，永生不死的存在，興奮地難以控制，急著想要去尋找機(jī)會(huì)搶奪鴻蒙紫氣。
老子成聖之後，就帶著玄都來到了天外天，也看到其他的四人，相互見禮之後各自行動(dòng)。
老子開闢太清天，原始開闢玉清天，通天開闢上清天，西方二聖共同開闢極樂世界。
隨後各自回到自己的洪荒道場之中，三清自然先崑崙山了，休整論道一番再說。而西方二聖則會(huì)西方的靈山，現(xiàn)在要比原本的西方好了很多，靈脈恢復(fù)了不少，已經(jīng)看得過去了，不在是貧瘠無比，生靈也慢慢地來到西方，讓兩人興奮無比，這纔是值得高興的地方。
“大哥，現(xiàn)在只有紅雲(yún)沒有成聖了，是不是可以去搶奪一番，道祖應(yīng)該不會(huì)阻止吧。”
“恩，很有可能，不過現(xiàn)在紅雲(yún)據(jù)說在五莊觀中，一時(shí)間不好下手，你也知道鎮(zhèn)元子與那道宇聖君有些關(guān)係，不好明著下手，這樣吧，去關(guān)注紅雲(yún)，只要他出了五莊觀，咱們就動(dòng)手，就不信他一輩子躲在五莊觀衆(zhòng)，哼哼。”帝俊神色一狠，對(duì)於聖位依然渴望了。
“大哥，放心，這就交給我來辦吧，只要紅雲(yún)敢出來，咱們就收拾了他，要是他識(shí)趣，乖乖的交出鴻蒙紫氣，那就放過他，否則的話，就讓他嚐嚐厲害。”太一很是明確的說。
帝俊聽點(diǎn)了點(diǎn)頭，兩人達(dá)成了一致意見，卻不想門外正好被鯤鵬聽到，馬上就退了回去，心中暗暗想著，當(dāng)初自己被他們*著加入了天庭，而且還要挾自己，更實(shí)在紫霄宮中給自己難堪，這一次又想要搶原本就屬於自己的鴻蒙紫氣，真是該死，絕對(duì)不會(huì)放棄的。