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第一百一十章靈符、丹藥(求收藏)

東海一衆(zhòng)散修,依然是修士一脈,食風(fēng)飲露,少有殺戮爭端,上面又有玄鬆坐鎮(zhèn),自然可以以物易物交易。

妖族澤然不同,素來爭強(qiáng)好勝,恐怕不會公平公正的以物易物。

故而,玄鬆這才一直沒有改變以物易物的交易方式。

不過,如今女媧來到東海海域,想要效仿建立集市。

與其叫女媧改變以物易物的交易模式,不如順?biāo)浦郏苯油菩胸泿朋w系。

“不瞞女媧道友,貧道心中已然有了兩個想法,只是一直分不清優(yōu)劣罷了。”

玄鬆道人從衣袖裡面取出一枚靈符,約有嬰兒手掌大小,將其遞給女媧道。

“既然以物易物非是長久之事,貧道便想趁機(jī)推出一種貨幣,供給一衆(zhòng)修士洪荒種族交易。”

“其中一種,就是道友手中這枚靈符,以普通玉石吸納先天靈氣而成,製作程序十分簡單,隨便一位普通修士都可以製作出來。”

說白了,就是將修士自身吞吐的先天靈氣融入玉石之中,化作一枚靈符。

可以讓修士直接吸收靈符中的先天靈氣,無須浪費(fèi)時間吞吐。

說到這裡,玄鬆道人語氣微微一頓,方纔繼續(xù)說道:“可惜美中不足的是,洪荒世界之中,到處皆是先天靈氣,談不上珍貴二字可言。”

“一些太乙金仙修士,短時間內(nèi)就能製作出來大量靈符,輕而易舉賺取靈材。”

若非如此,玄鬆早就推行貨幣,代替以物易物交易。

不過,等巫妖二族大戰(zhàn)結(jié)束,甚至封神一戰(zhàn)結(jié)束,洪荒世界中的先天靈氣徹底消失不見。

到時只有少數(shù)洞天福地纔有先天靈氣,在推行此種貨幣,自然變得珍貴起來。

只有貨幣本身珍貴,才能讓一衆(zhòng)洪荒修士生靈心甘情願以此交易。

女媧接過靈符,略微看了一眼,道:“確實(shí)有些美中不足。”

“除非洪荒世界中的先天靈氣消失不見,只有極少數(shù)洞天福地存有先天靈氣,此物才能代替以物易物交易方式。”

洪荒世界之中,沒有什麼信用體系,想要代替以物易物交易,必須是一種能大量普及。

同時十分珍稀的物品,對於修士修行有益,才能推廣開來。

“所以貧道又想出來一個,代替的辦法。”

玄鬆道人微微一笑,從衣袖裡面取出十?dāng)?shù)餘枚丹藥,再次遞給女媧道。

“貧道以先天五行陰陽做爲(wèi)根基,天地間一衆(zhòng)靈根仙草做爲(wèi)靈材,輔以靈火、靈水淬鍊,祭煉出丹藥一物。”

“道友手中的丹藥,正好對應(yīng)每一個境界的修士,吃上一枚,即可增強(qiáng)修行。”

“可惜,此丹藥依然美中不足。”

對此,玄鬆也是頗爲(wèi)無奈,道:“一來丹藥一物,煉製不易,只怕普通修士難以煉製出來合格的丹藥。”

“二來靈根仙草畢竟算是珍稀之物,僅僅依靠採摘,無法滿足一衆(zhòng)修士以及洪荒生靈交易。”

“還有一點(diǎn)最爲(wèi)關(guān)鍵的是,即便貧道可以煉製出來,對應(yīng)大羅金仙境界的丹藥,其價值也會遠(yuǎn)超普通靈物。”

類似九轉(zhuǎn)金丹的丹藥,玄鬆勉強(qiáng)可以祭煉出來,只是無法大量普及,而且過於珍貴。

丹藥!

女媧心中頓時默默推演起來,過了好半響時間,忽然讚歎一聲,道:“道友當(dāng)真不凡!”

“此丹藥一出,將會對無數(shù)洪荒修士大有益處。”

“即便有些美中不足,僅僅可以對應(yīng)大羅金仙境界以下修士,做爲(wèi)代替以物易物交易的物品,實(shí)際上已然足矣。”

大羅金仙修士畢竟是少數(shù),並且已經(jīng)可以算是大神通者,各自需要的物品,皆是珍貴至極,甚至先天靈物,大可繼續(xù)沿用以物易物交易方式。

“至於靈根仙草不足!”

女媧嫣然一笑,道:“妾身的鳳棲山,可以自成一處小千世界,能夠大量栽種靈根仙草。”

“還有道友的東海一地,面積尚在洪荒大地之上,何愁沒有靈根仙草。”

眼前的丹藥,無需一些珍貴的先天靈根。

僅是一些後天靈根仙草,並非不能大量種植。

其實(shí)除了二者以外,玄鬆還有一個辦法。

那就是以周天星辰精華代替先天靈氣,並且只要周天星辰精華充足,便是對大羅金仙修士來說,依然大有益處。

可惜執(zhí)掌周天星辰陣法的非是玄鬆,而是帝俊等人。

“貧道正有此意!”

玄鬆道人立刻傳信雲(yún)中子,讓其將東海一地島嶼,以及沿岸山川大地佈下陣法,栽種靈根仙草。

同時前往蓬萊、瀛洲、方丈三座仙島之上,招募修士,傳下煉丹術(shù),大量祭煉丹藥。

女媧也命鳳棲山一衆(zhòng)妖族,大量栽種靈根仙草,只是未跟玄鬆討要煉丹術(shù)。

畢竟妖族與修士不同,體內(nèi)法力妖氣陣陣,煉製出來的丹藥難免沾染一絲妖氣,並不適合推廣。

縱觀整個洪荒世界,也只有東海散修一脈與崑崙山散修,二者纔有足夠多的修士祭煉丹藥。

除此之外,四海龍族算是半個,妖族也能算是半個。

龍族不善御使靈火,妖族煉製出來的丹藥,僅僅適合妖族與妖族交易,故而二者只能算是半個。

短短時間裡面,東海與鳳棲山,皆是一片忙碌景象,栽種靈根仙草的栽種靈根仙草,移山填海的移山填海,沒有半刻清閒。

對於二者的變化,叫不少大神通者十分不解,區(qū)區(qū)靈根仙草而已,何須如此。

此時洪荒世界中的靈根仙草,猶如雜草野樹一般,數(shù)之不盡,根本無須種植!

玄鬆、女媧二人並未解釋,僅是傳下法旨。

他們二人不說,雲(yún)中子或者鳳棲山中的妖聖自然不敢多問。

然而,玄鬆、女媧二人則是跟隨青鸞,來到鳳族聚集之地。

與此同時,青鸞自然不會忘記,讓一衆(zhòng)鳳族大量栽種、收集靈根仙草,以及前往蓬萊仙島學(xué)習(xí)煉丹術(shù)。

若非鳳族人數(shù)稀少,未必不能取代一衆(zhòng)東海修士專門祭煉丹藥。

除了冰鸞一族,幾乎每位鳳族修士都身懷靈火,御火的手段可以說是與生俱來,遠(yuǎn)非修士可比。

隨著煉丹術(shù)逐漸流傳開來,東海之中,靈火的價值,一下子變得珍貴起來,連靈根仙草的價值,亦是越來越高。

短短數(shù)年時間,一枚枚可以增強(qiáng)修爲(wèi)的丹藥,逐漸取代以物易物交易方式。

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