當(dāng)時(shí)是也，極西之地有一抹蓮華寶色升起，初時(shí)飄飄渺渺，須臾間便漲大翻騰而起，自西向東橫貫天際。潮音隱隱，禪唱如誦，天地微振，檀香撲鼻。無(wú)窮無(wú)盡無(wú)量光明排空而來(lái)，又有億萬(wàn)朵金蓮迎風(fēng)怒放，無(wú)數(shù)舍利大現(xiàn)寶光，數(shù)萬(wàn)道白虹毫光翼護(hù)其間，金色玄奧字符若隱若現(xiàn)。
佛門立教功德注入接引頭頂後，無(wú)窮無(wú)盡無(wú)量佛光自他身上擴(kuò)散開來(lái)，向四面八方映照而去，風(fēng)雪隨驟，卻消融於無(wú)形之中。坐下十二品蓮花放出無(wú)限豪光，陣陣青蓮幽香夾雜著鴻蘊(yùn)紫氣金光。金花瓔珞滿空翻滾，青蓮白虹層疊鋪開，梵唱隱隱，霞彩萬(wàn)道，寶焰繽紛，盡皆通明。
金蓮朵朵飄落，九天之上無(wú)數(shù)天女妙幻舞姿。八部天龍威嚴(yán)平和鳴嘯。無(wú)數(shù)金光從混沌之中閃現(xiàn)幻化，無(wú)數(shù)佛言密咒如蝌蚪符文現(xiàn)身佛象。一尊巍巍然紫磨金身出現(xiàn)在須彌山上空，身高丈六，白毫螺髻，三十二相，八十種好，具足圓滿。
金身聖象手掐卐佛印妙言道：“南無(wú)阿彌陀佛。”這一聲佛號(hào)傳遍三界之中，佛光寶氣降世感悟人心。一時(shí)之間三界衆(zhòng)生皆佛手朝拜西方言稱：“南無(wú)阿彌陀佛。”
緊接著，一菩薩身著輕羅綽袖、天人寶衣。以綬帶繫腰，朝霞絡(luò)身，面帶慈悲之色，目蘊(yùn)智慧之華，雙手結(jié)印，道：“南無(wú)準(zhǔn)提佛母！”一時(shí)之間三界衆(zhòng)生皆言稱：“南無(wú)準(zhǔn)提佛母。”
接引發(fā)出一道宏願(yuàn)：“見我身者，發(fā)菩提心；聞我名者，斷惡修善；聞我說(shuō)者，得大智慧；知我心者，即身成佛。”
“我有法身、報(bào)身、應(yīng)身。自性清淨(jìng)之顯化，無(wú)二無(wú)別，常住湛然，寄託虛空，此爲(wèi)法身。酬報(bào)因行功德，現(xiàn)相好**，受十方供奉，救拔衆(zhòng)生，此爲(wèi)報(bào)身。順應(yīng)所化衆(zhòng)生之機(jī)性，與三界衆(zhòng)生隨流相等，此爲(wèi)應(yīng)身……”
一段段佛法感悟在衆(zhòng)人靈臺(tái)響起，奧妙精微，不可言喻。
“善哉，善哉，師兄大智慧，創(chuàng)出這三身佛妙法，我佛門終於能在玄門大道之外，再立一大教，爲(wèi)衆(zhòng)生開創(chuàng)一條解脫之路。”準(zhǔn)提由衷讚歎道。
接引準(zhǔn)提曾在紫霄宮內(nèi)聽道祖斬三尸證道混元大道，終於證道混元，成就聖人之位。如今接引道人不愧爲(wèi)佛門至尊，有大毅力，大智慧，結(jié)合道家斬卻三尸、佛門發(fā)願(yuàn)化身之法，創(chuàng)出法身、報(bào)身、應(yīng)身三身佛妙法。
法身空寂，本自清淨(jìng)，周遍含融，能生萬(wàn)法。山河大地、日月星辰，乃至一切物象、心念等，都是法身所現(xiàn)。若能證悟空性，漏盡無(wú)明，所謂“無(wú)明分分破，法身分分見”，最後必能契悟清淨(jìng)法身佛的境地。
報(bào)身是因智慧心起觀照作用而感得的果報(bào)，行一切善法觀照自心修證圓滿，就能成就圓滿報(bào)身佛的果位。
衆(zhòng)生無(wú)量，佛也無(wú)量；世界無(wú)量，佛土亦是無(wú)量。應(yīng)以何身得度，即現(xiàn)何身而爲(wèi)度之，是爲(wèi)應(yīng)身佛。佛應(yīng)機(jī)緣，化現(xiàn)在百千萬(wàn)億世界中化導(dǎo)衆(zhòng)生。
法身是萬(wàn)法的本體，報(bào)身和化身則是法身所呈現(xiàn)的相貌和作用。證得法身、報(bào)身、應(yīng)身三身，破碎虛空，便可證道混元，成就萬(wàn)劫不壞的聖人混元果位。
接引創(chuàng)下三身佛妙法，在道祖斬三尸證道法門之外，開闢一條證道混元之大道。此時(shí)，佛門走上自己的修行之道，和玄門能並駕齊飛，在仙道之外開闢新的一條解脫之道。
“南無(wú)接引佛祖！”諸佛諸菩薩，護(hù)法天龍八部大衆(zhòng)，阿羅漢比丘等等，都同聲合什禮讚，一身袈裟加身，佛珠纏繞，變得寶相**。
接引就將自己的報(bào)身佛命名爲(wèi)“阿彌陀佛”，阿彌陀佛金身巍峨如山，三十二相、八十種好具足，高坐十二品蓮臺(tái)之上，坐鎮(zhèn)在須彌山，統(tǒng)領(lǐng)佛門事物，爲(wèi)衆(zhòng)生講經(jīng)說(shuō)法。而接引自己則閉關(guān)苦心修煉，以期大道上更進(jìn)一步。
準(zhǔn)提頂上慶雲(yún)翻騰，自己本體菩提靈根、扶桑樹、月桂樹、人蔘果樹和蟠桃五行靈根光明璀璨，氣象萬(wàn)千。佛門立教功德入體，空中出現(xiàn)庚金分身，丙火、甲木、戊土和壬水五大化身。
庚金化身金黃慶雲(yún)上一股庚金肅殺之氣縈繞其上；丙火化身熾熱慶雲(yún)之上恍若大日初升，燃起熊熊大日金焰，有一三足金烏盤旋大日飛舞；甲木化身慧光外露，湛然奪目，周身青氣氤氳，汩汩冒出，生機(jī)勃勃，充滿了活力；戊土化身土黃色慶雲(yún)上噴吐無(wú)量戊土之氣；壬水化身葵水氣息縈繞周身，氣勢(shì)一會(huì)大開大合，一會(huì)陰柔纏綿，一會(huì)狂風(fēng)驟雨，一會(huì)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。五股氣息如同狼煙浩浩蕩蕩直衝九天，顯示出非凡的氣勢(shì)。
五位道人齊齊振臂，仰天長(zhǎng)嘯。一股驚天動(dòng)地的無(wú)邊威勢(shì)陡然發(fā)出，在瞬息之間傳遍整個(gè)洪荒宇宙。
五股各不相同、甚至相對(duì)的氣息在形成五股滔天氣柱，互相纏繞，彼此不讓。一股庚金肅殺之氣；一股恍若大日初升，一股青氣氤氳，一股戊土之氣，一股葵水之氣，五者猶如蛟龍攀天一般纏繞，擰成一股五色氣柱，直衝天地本源，貫穿過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，輻射無(wú)量寰宇，波及十方世界。
霎時(shí)間，洪荒大地，地脈翻騰，有如地龍翻身，山巒劇震，河海沸騰，金木水火土，白熾、青綠、碧藍(lán)、赤紅、土黃，五行之力，五道光柱，在天上混沌毀滅虛空中卻纏繞在一起，五行凝合，又化爲(wèi)五道光柱回到五位道人，正是五行化身吸取洪荒五行本源之力加持自身。
天地感應(yīng)，無(wú)數(shù)道之法則垂落，或從天墜，或從地涌，或從虛空冒出，一個(gè)個(gè)粗大似龍，加持到五位道人身上。
噗——
一道道之規(guī)則墜落，化爲(wèi)一隻白虎，色呈五彩，虎嘯九天，俯衝而下，在庚金化身頭頂變成一座金鐘，從其頭頂蓋下，瞬息之間遍及周身，乃是‘金剛不化法則’。
噗——
一道道之規(guī)則墜落，化爲(wèi)一隻金烏，色呈五彩，啼鳴九天，俯衝而下，在丙火化身頭頂變成一座玄黃寶塔，從其頭頂蓋下，瞬息之間遍及周身，乃是‘混元不滅法則’。
轟——
一股神則涌現(xiàn)，不死神龍從甘泉之中冒出，騰空而起，纏繞壬水化身神軀而上，龍吟陣陣，光芒萬(wàn)丈，化爲(wèi)一把神弓，可以穿越時(shí)空，射落星辰，毀滅宇宙。
天空中佈滿各種法則顯化的神物，或如意，或拂塵，或舍利，或金丹，或丹鼎，或蓮臺(tái)，或神格，或祭壇，千奇百怪，不可勝數(shù)，被五爲(wèi)道人吸收起來(lái)。
忽然，虛空陡然裂開，一條波瀾壯闊的長(zhǎng)河浮現(xiàn)，兩端深入虛無(wú)之中，不知其源頭，亦不知其去向，亙古、神秘、悠遠(yuǎn)、恢弘、浩大、高貴等等氣息隱隱散逸，蕩上衆(zhòng)人心頭。
無(wú)形無(wú)色，但是就那麼顯現(xiàn)在你的心頭，映射在你的識(shí)海上，整個(gè)須彌山之中除了已經(jīng)堪比準(zhǔn)聖的諸佛之外，也唯有準(zhǔn)提和接引可以看到。五位道人的氣息若有若無(wú)，各有一道光芒飛入命運(yùn)之河。
五位道人朝準(zhǔn)提行禮：“道兄有禮了！”準(zhǔn)提還揖。
五位道人化爲(wèi)五道清氣飛入準(zhǔn)提慶雲(yún)中。五道清氣在慶雲(yún)翻滾，分化五行，互相補(bǔ)充，中間呈現(xiàn)一層層玄奧的圖玟，神秘詭異，又大氣磅礴，演化著混沌之中種種規(guī)則，完全顯現(xiàn)出一種迥然不合的世界。好似一張巨將所有時(shí)空，無(wú)量?jī)|生靈都牢牢控制在其中。
細(xì)細(xì)觀看，可以看到其中億萬(wàn)生靈生存其中，渾然如洪荒世界，有周天五仙：天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙，有五蟲：蠃蟲、麟蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲。有巫族鍛體，有妖族吐納，還有人族生養(yǎng)，花鳥魚蟲無(wú)所不有，只是盡是虛幻，不爲(wèi)真切。
佛門弟子只見那世界浮現(xiàn)出來(lái)各種新奇畫面，一輪輪日月星辰盤旋有序，如天地磨盤運(yùn)行的神奇規(guī)律，幻生幻滅出無(wú)數(shù)光怪迷離的場(chǎng)景，有日月星辰從初始到隕滅的過(guò)程，有生靈從孕育到滅絕的過(guò)程，也有萬(wàn)物出生到枯竭的規(guī)律。
那一幅幅畫面，像是將宇宙長(zhǎng)河中生靈起始真諦給顯現(xiàn)出來(lái)，無(wú)比的直觀，無(wú)比的深?yuàn)W。這是生與死的奧義，是世界的奧義，這一剎那借助於星辰虛空形成的世界，進(jìn)行的一次徹底衍變，生命初始，到生命死亡的過(guò)程，快速的滾動(dòng)變幻著。
彌勒、孔宣在旁都有所悟，同合掌齊聲讚歎：“造化之功，委實(shí)神妙！恭喜師尊混元大道上更進(jìn)一步！”
在三十三天之上的混沌邊緣之中，一座古樸宏遠(yuǎn)的道觀，上方一塊牌匾閃爍著玄奧的光芒‘紫霄宮’三個(gè)充滿道之氣息的大字，流轉(zhuǎn)著玄奧至極的氣息，紫霄宮內(nèi)一位鬚髮皆白，周身環(huán)繞著晦澀的大道氣息的老道猛地睜開雙眼，轉(zhuǎn)頭看向西方須彌山方向，口中喃喃道：“西方這兩位好高的悟性啊！”
準(zhǔn)提這五行分身並不是單純的分身，而是跟道祖的斬三尸一樣，這些分身是世界五行本源的化身，獨(dú)立自主，有自己的意識(shí)，可以說(shuō)只要世界五行存在，這五行分身便可以得到重生。
修道斬去五行分，便可超脫命運(yùn)長(zhǎng)河的枷鎖，徹底斬去因果，成就混沌金身，萬(wàn)劫不壞，不生不滅，無(wú)垢無(wú)淨(jìng)。可以說(shuō)準(zhǔn)提的斬五行分身和斬三尸化身、三身佛妙法一樣，也是可以證道混元的妙法。
接引也大爲(wèi)讚歎，神眸熠熠生輝，眼中萬(wàn)千世界沉浮，億萬(wàn)兆生靈唸經(jīng)祈福。浩瀚香火願(yuàn)力從虛無(wú)之中滾滾垂落，被其腦後慈悲燃起無(wú)量光明赤炎，煅燒乾淨(jìng)，匯入三顆懸浮的舍利子中，使其越凝實(shí)和璀璨。
“師弟的五行大道已成，爲(wèi)兄佩服不及啊！”
準(zhǔn)提笑道：“貧道的斬五行化身之法，也爲(wèi)後世修道者提供另一證道混元之路也。”七寶妙樹輕搖，在虛空劃過(guò)道道華麗軌跡，恍若彩虹驚天。
接引準(zhǔn)提立下佛教，天降大功德，佛門衆(zhòng)弟子功德加身，寶相**,白虹繞身，威德無(wú)量。福至心靈，天地垂落法音，卻是外耳不聞，直落心田，個(gè)個(gè)修爲(wèi)皆有提高，一時(shí)都欣喜不自己，靜心念佛，參悟大道。