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第八十三章 蟠桃盛會〔文〕

人族經歷三皇治世,五帝定倫,徹底坐穩天地主角的位置,大禹鑄九鼎鎮壓九州後便宣佈退位,他傳下共主之位於益。

自此後之後,八人坐鎮火雲洞,鎮壓氣運,不再理會人族紛爭。

益此人乃是大禹治水時的助手,很有些能力,在治理水患一役中,功績卓著,立下不少功勞,因此大禹纔將共主之位傳承於他。

誰料,大禹的親生兒子啓心有不甘,殺益自立

從此,禪讓制被世襲制所取代,啓在成爲天下共主之後,組建軍隊,修建城池,制定刑法,建立人族歷史上第一個奴隸制國家夏朝。

此時,人族共主位置的爭奪已不能引起三界強者的在意,諸聖更是理都不理,各自閉關悟道。

值得一提的是,大禹證道,廣成子得到人皇之師功德,煉化入體之後,終於一舉斬屍,成爲人闡截三教中,繼多寶道人之後的第二位準聖。

廣成子大喜若狂,原始天尊欣慰不已,但闡教其餘弟子卻是心底嫉恨,暗中咬牙切齒無比。

繼三皇五帝之後,仍對人族有所關注的,便是天庭了,早在昊天命令下,天庭情報系統便開始在洪荒大地擴散而開,而今已是遍地開花,很少有事情能夠瞞過天庭耳目。

天宮,昊天通明殿。

嗯昊天聽到太白金星關於人族發生之事的稟報,雙眼微瞇,嘴角露出一絲冷笑道:世襲製取代禪讓制了嗎這是時代發展的必然,人族的智慧有無數創造力,但也會衍生無窮

帝君說的是啊太白金星陡然開口,語氣帶著一絲感慨般,嘆道:如今的人族,已不像從前一樣淳樸啦

......昊天沒有說話,只是目中流露出思索的神情,突然雙目一亮,好似想到什麼一般,問道:我讓你準備蟠桃大會及請帖都準備如何了

臣啓帝君,蟠桃盛會已大致安排妥當太白金星應道,小心看昊天一眼,見其神色沒有任何變化,再度道:金色以下請帖也已也已派人分批送出,只是這金色紫金色請帖要派何人送去才妥當呢

嗯昊天雙目之內,閃動著精芒,點點頭說道:讓燃燈送去即可

是太白金星立刻躬身應是,叫道:臣,奉命

踏步退出昊天通明殿

天庭準備蟠桃盛會,這請帖顏色自然大有講究,對應受邀者的身份有所不同,就尊貴程度而言,請帖顏色分爲紫金金銀藍......等顏色,金色以下分別對應各路洪荒散修,中小型族羣和勢力,金色則是送往有準聖坐鎮的大勢力中去,至於紫金請帖則最爲尊貴,只有六張,自然是邀請諸聖。

紫,代表一種至尊至聖,聖人出行,有紫氣東來之象,便說明紫中含有無上玄妙,有大玄機。

洪荒天地,三界之內,當得起紫色的唯有六聖而已,準聖也不行

通明殿內,只有昊天一人。

嗯昊天瞇著眼思慮半餉,猛然目中透出一道明亮的光芒,低聲道:封神劫了嗎,天庭將在要這一量劫中徹底崛起,沒人可以阻擋。

昊天目中閃爍著極爲明亮的光芒,語氣中帶著一股志在必得之意。起身踏出通明殿,邁步走向瑤池仙境方向。

那裡有他在意的人,有這殘酷洪荒之內,昊天心中的一塊兒淨土,他不允許任何人踐踏,便是聖人也不行

洪荒多大山,靈氣遍地,有大神通佔據,立下自己的道場。

萬壽山,五莊觀。

乃洪荒大能,鎮元子道場,自從巫妖時代,人族大劫之後,鎮元子便關閉道場,不理洪荒之事,每日靜頌黃庭,一心悟道,只有上次人皇伏羲證道,搶奪河圖洛書之時,纔出手一舉重創鯤鵬。

這使得洪荒強者知道,鎮元子看上去像個老好人,但若真的得罪他,被嫉恨的話,下場八成也是極爲恐怖的。

燃燈來訪,請鎮元道兄出來一見可好陡然,寂靜的萬壽山,傳來一聲輕喝,好似問候一般。

半餉,緊閉許久的五莊觀大門洞開,鎮元子穿一身素白道袍,手持拂塵,迎了出來,他周身氣質高雅縹緲,仙風道骨一般,笑著說道:道兄來訪,鎮元有失遠迎,請

鎮元子滿臉笑容,客氣的招待燃燈進入自己道場做客

道兄不必客氣燃燈卻是搖搖頭,看向鎮元子,笑著說道:蟠桃成熟,三月後天庭舉行蟠桃盛會,貧道來此是奉帝君之命邀請道兄往天庭赴宴的,這便還要去其他地方送請帖呢

哦鎮元子看著手中金色請帖,面色微微一詫道:蟠桃盛會

......燃燈道人沒有說話,只是笑著點頭,再度開口道:你我蟠桃盛會再見,如何

好鎮元子反應過來,叫道。

燃燈道人再次駕雲離去,去往自己下一個目標,人族龍族血海冥河老祖洪荒各路大能都收到燃燈道人所送請帖,受邀前去參加蟠桃盛會。

最後,則是諸聖道場,燃燈也是一一拜訪,親自邀請。

崑崙山,玉虛宮之內。

哼原始天尊端坐道臺,盯著手中一張紫金色請帖,微微怒哼,目中露出一絲冷笑,陰沉道:蟠桃盛會嗎你也沒有多少日子蹦躂了

諸聖之中,對於此事反應不一,女媧是面色欣喜,老子神情淡然,通天接引準提則是欣然答應下來,好似有人請客,令他們很是高興一般。

不管諸聖心中想的什麼但都無一例外,表示到時候會前去參加盛會。

三月時光,一瞬而過,天界已是熱鬧了起來,洪荒強者勢力,大神通者及各路散修都已相繼趕到,一副熱鬧非凡的氣象,自有天庭侍者出面招待,暫且不提。

只等,所有賓客來齊,便即召開蟠桃盛會

洪荒不計年,正值天庭這邊忙於籌辦蟠桃大會之時,人族之中又是有變化發生。

大禹殺益自立,導致世襲製取代禪讓制度後。夏王朝共傳十三代,十六王。

啓死後,太康即位,出現了一時的政權更迭,即所謂失國。又經少康中興,重建夏朝,到孔甲統治時,夏王朝逐漸走向衰落,時至此時,傳至夏桀手中的夏王朝,就好似一位病入膏肓的病人一般,已到了即將分崩離析的地步。

此時的夏王朝,諸方勢力割據,爭鬥不休,殺伐不止。

與此同時,一個叫做商的諸侯國漸漸地崛起,走上了自己的強大之路。

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