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“林書記也知道金約櫃這東西啊……”孔有爲(wèi)一看林蕭的反應(yīng),就知道他肯定對(duì)這東西不陌生,至少是有了解的。
“嗯,是啊。”林蕭點(diǎn)了點(diǎn)頭道,“以前不是有一部電影,叫作《法櫃奇兵》嘛,說(shuō)的就是金約櫃的事情,我也是看了那部電影之後,才知道有金約櫃這東西的,後來(lái)有些好奇,就上網(wǎng)搜了搜資料,這東西不是已經(jīng)失蹤了麼,很多人都在找,想要一夜暴富。”
“對(duì),就是這個(gè)法櫃。”孔有爲(wèi)來(lái)了興致,就坐在旁邊兒跟林蕭說(shuō)道,“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有消息說(shuō),猶太人已經(jīng)找到了當(dāng)初的金約櫃,正打算在一個(gè)合適的時(shí)間,讓它在公衆(zhòng)面前亮相呢,據(jù)說(shuō)還有特別的驚喜。我剛纔也是看到了這個(gè)消息,正在猜測(cè)這是怎麼回事兒呢。”
事實(shí)上,羅馬教廷的教旨在華夏國(guó)內(nèi)雖然有一些市場(chǎng),但是這個(gè)市場(chǎng)卻跟教廷沒有多大的關(guān)係。
國(guó)內(nèi)的教會(huì),基本上已經(jīng)本土化了,所以羅馬教廷方面對(duì)於華夏本土化了的教會(huì),是不予承認(rèn)的,經(jīng)常也會(huì)有一些口舌之爭(zhēng)發(fā)生,總而言之就是誰(shuí)也不鳥誰(shuí)。
正因爲(wèi)如此,國(guó)內(nèi)對(duì)於教會(huì)的歷史和來(lái)龍去脈,以及聖物故*一*本*讀*小說(shuō) xstxt事什麼的,都不是很熟悉,知道金約櫃的人雖然也有一些,但具體是怎麼回事兒,那就不明所以了。
孔有爲(wèi)因爲(wèi)工作的關(guān)係,上網(wǎng)比較頻繁,所以涉獵也廣,對(duì)於這些稀奇古怪的事情就很有興趣。
但是市委裡面這麼多人當(dāng)中,跟他有共同愛好的,還真不多,要麼就是級(jí)別相差太多,根本就沒有辦法溝通交流,所以此時(shí)林蕭的到來(lái),倒是給孔有爲(wèi)提供了交流的機(jī)會(huì)。
至少他腦子裡面的一些想法,就能夠跟林蕭說(shuō)一說(shuō),就是很隨便的那種聊天兒,彼此都會(huì)覺得沒有什麼負(fù)擔(dān),但又很能打發(fā)時(shí)間,增強(qiáng)趣味性什麼的。
正因爲(wèi)如此,孔有爲(wèi)也覺得,他跟林蕭比較談得來(lái)。
“猶太人總是比較狡猾的,或許是因爲(wèi)某個(gè)願(yuàn)意,故意製造出來(lái)的噱頭吧?”林蕭喝了口水,漫不經(jīng)心地表示道,“幾千年前就丟了的東西,現(xiàn)在是否存在都是一個(gè)問題,更別提什麼被找到了,即便是找到了,也有可能是贗品,真品出現(xiàn)的可能性,實(shí)在是太低了。而且,那東西是否存在過(guò),都是一個(gè)未知數(shù)呢。”
林蕭也只能這麼說(shuō)一說(shuō),他自然不能跟孑l有爲(wèi)講,金約櫃那個(gè)東西嘛,不就是我先找到,然後高價(jià)賣給猶太人的嘛
當(dāng)然了,就算是林蕭這麼說(shuō),估計(jì)也沒有什麼人會(huì)相信,基本上都會(huì)認(rèn)爲(wèi)林蕭在講笑話。
“這個(gè)東西,應(yīng)該是真實(shí)存在過(guò)的。”孔有爲(wèi)提到了這些比較專業(yè)的問題,精神頭兒就更足了,饒有興致地對(duì)林蕭說(shuō)道,“西方人跟我們?nèi)A夏人有點(diǎn)兒不一樣,他們最大的優(yōu)點(diǎn),就是在歷史考證上比較認(rèn)真,比較較真兒,所以很多宗教上的神話傳說(shuō),結(jié)果證明都是實(shí)際存在過(guò)的事情。所以這個(gè)金約櫃,我想應(yīng)該也是比較靠譜兒的,存在過(guò)的。”
林蕭點(diǎn)了點(diǎn)頭,承認(rèn)孑l有爲(wèi)說(shuō)的話不錯(cuò)。
事實(shí)上也證明過(guò)這一點(diǎn),以前人們認(rèn)爲(wèi)只是傳說(shuō)的很多東西,比如說(shuō)克里特島上的怪獸米諾牛,古希臘聯(lián)軍遠(yuǎn)征特洛伊的傳說(shuō),木馬計(jì),諾亞方舟之類的,後來(lái)都被一一發(fā)現(xiàn),發(fā)掘了出來(lái)。
而西方宗教史上的一些傳說(shuō),後來(lái)也都一一找到了原型甚至是實(shí)例。
這些情況,在現(xiàn)在人看起來(lái),確實(shí)是很有震撼力的,數(shù)千年甚至是更久之前的一些歷史,就通過(guò)口口相傳保存到了數(shù)千年之後,成爲(wèi)現(xiàn)在人眼中的神話,確實(shí)很不容易。
正因爲(wèi)如此,所以對(duì)於西方史學(xué)家們,林蕭還是報(bào)以很大的敬意的,至少他們保留了許多歷史的原貌,爲(wèi)今人研究當(dāng)初的那些歷史,提供了大量準(zhǔn)確有力的證據(jù)和線索。
反觀華夏曆史上的很多東西,尤其是歷史書,卻早已經(jīng)被塗改得不成體統(tǒng),歷朝歷代的統(tǒng)治者,爲(wèi)了證明自己血統(tǒng)的純正與高貴,一直在或秘密或公開地修改歷史書,將一部二十四史,篡改得面目全非。
可以說(shuō),自從春秋戰(zhàn)國(guó)之後,秦王朝一統(tǒng)天下,歷史書就已經(jīng)不是那麼靠譜兒了。
即便是太史公司馬遷所著的《史記》,被譽(yù)爲(wèi)“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”裡面夾雜的私貨也很多,不是那麼客觀,更不要說(shuō)後世的一些史家所著的歷史,能夠秉筆直書真實(shí)歷史的,真的是沒有第二人了。
後來(lái)乾隆讓紀(jì)曉嵐編篡《四庫(kù)全書》的時(shí)候,可以說(shuō)沒有一部書是沒有刪改過(guò)的,與其說(shuō)是修書,不如說(shuō)是毀書,很多東西都被改得面目全非,再也沒有了歷史價(jià)值。
正因爲(wèi)如此,林蕭才分外感慨,覺得西方史學(xué)家們能夠保存下來(lái)這麼多真實(shí)靠譜兒的東西,殊爲(wèi)不易。
要知道在有的時(shí)候,這是需要付出血的代價(jià),才能夠維護(hù)。
“現(xiàn)在網(wǎng)上的消息是什麼情況?”林蕭問孑l有爲(wèi)道,“這兩天都沒有好好上網(wǎng)看看,有些消息已經(jīng)滯後了。”
如今這個(gè)信息時(shí)代,有可能一天不上網(wǎng),就會(huì)錯(cuò)過(guò)很多大事兒,就會(huì)脫離這個(gè)時(shí)代的脈搏,這倒不是誇張,而是信息的即時(shí)性已經(jīng)越來(lái)越重要,每時(shí)每刻都有很多新的信息涌現(xiàn)出來(lái)。
“網(wǎng)上的消息亂的很,也很多。”孑l有爲(wèi)就說(shuō)道,“現(xiàn)在主要有兩大話題,一個(gè)就是關(guān)於金約櫃真僞之爭(zhēng),還有一個(gè)則是在推測(cè)猶太人會(huì)怎麼利用這個(gè)傳說(shuō)中的金約櫃?”
接著孔有德又說(shuō)道,“剛纔我翻牆看了一下,就發(fā)現(xiàn)內(nèi)容非常多,引經(jīng)據(jù)典,非常熱鬧。”
林蕭聽了,滿腦門子都是黑線,心說(shuō)孑l有爲(wèi)你好歹也是宣傳部長(zhǎng),居然也玩兒翻牆這種事情啊?不過(guò)他最關(guān)心的,是另外一件事情,看起來(lái)孔部長(zhǎng)的外語(yǔ)水平應(yīng)該很高,不然的話,也看不明白這麼多的原始資料嘛。
“我外語(yǔ)還行吧……”提到了這事兒,孑l有爲(wèi)也頗有自得地表示道,“英語(yǔ)和法語(yǔ)能夠日常會(huì)話,看書看報(bào)沒有什麼障礙,德語(yǔ)就有點(diǎn)兒困難,平時(shí)用的少,缺乏語(yǔ)言環(huán)境,但是勉強(qiáng)看看新聞,問題還是不大的。實(shí)在不行的話,還有百度嘛,在線翻譯一下就可以了嘛。”
林蕭頓時(shí)笑了起來(lái),心說(shuō)經(jīng)過(guò)這二十年的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代終於改變了一代又一代的人,雖然說(shuō)孔有爲(wèi)比他大了差不多二十歲,但是在這方面的改變,同樣是不容忽視的。
兩人聊了一會(huì)兒,總之這件事情對(duì)於西方人的影響是比較大的,東方人則可有可無(wú),多半兒是抱著看熱鬧,以及懷疑金約櫃真實(shí)性在議論。
“不過(guò)我看到有一家宗教網(wǎng)站上爆料說(shuō),猶太人可能會(huì)利用金約櫃,再一次讓上帝顯聖,降臨人間!”孑l有爲(wèi)說(shuō)道,“這家網(wǎng)站平時(shí)還是比較靠譜兒的,這一次卻言之鑿鑿,不能不讓人覺得奇怪,難道說(shuō),這事兒真有可能是真實(shí)的?
“這個(gè),不能吧?”林蕭聽了,不由得很佩服孑l有爲(wèi)的鑽研精神,也不知道他平時(shí)開展工作的時(shí)候,有沒有這個(gè)熱情,“要是能顯聖的話,早就顯聖了,怎麼可能一直沉默至今?沒有理由在這個(gè)末法時(shí)代,再搞出什麼顯聖的奇蹟來(lái)嘛
如今這個(gè)末法時(shí)代,連修真者都絕跡了,更不要說(shuō)漫天的神佛了,那些早已經(jīng)遠(yuǎn)離人世,去了星空深處,完全就沒有迴轉(zhuǎn)的可能性。
或者等到若干年之後,地球上的資源徹底耗盡,這顆星球再也沒有能夠產(chǎn)生任何靈氣的能力,就會(huì)漸漸地變成一顆死寂的星球。
不過(guò)到了那個(gè)時(shí)候,估計(jì)人類已經(jīng)能夠進(jìn)入星際時(shí)代,去開拓新的家園了,這是一個(gè)非常久遠(yuǎn)的事情。
在林蕭看來(lái),神仙們之所以會(huì)絕跡,主要就是因爲(wèi)這裡已經(jīng)沒有了支持他們繼續(xù)呆下來(lái)的各種各樣的修煉資源。
所以不論是東方,還是西方,幾乎都是在同一時(shí)刻,進(jìn)入了末法時(shí)代,這也能夠從側(cè)面證明一些猜想。
既然如此,就算是猶太人找到了金約櫃,也沒有可能去實(shí)現(xiàn)什麼“顯聖”的事情了,因爲(wèi)這本身就是不可能辦到的事情。
尤其是,林蕭已經(jīng)將金約櫃裡面的能量,幾乎吸取一空,他們憑什麼去跟他們的“上帝”聯(lián)繫呢?
建立不起神靈與信衆(zhòng)之間的信仰聯(lián)繫,就沒有辦法實(shí)現(xiàn)“顯聖”。
“你說(shuō)的也有一些道理……”孔有爲(wèi)聽了林蕭的話,不由得用手摸了摸下巴,轉(zhuǎn)而有些好奇地問道,“沒想到,林書記雖然年輕,但涉獵居然這麼廣,幾乎跟你聊什麼,都能找到話題啊。”
“這不很好嗎?”林蕭笑著反問道,“估計(jì)孔部長(zhǎng)你在河西市呆了這麼久,也沒有找到幾個(gè)可以暢談的朋友吧?”
孔有爲(wèi)聽了,哈哈一笑,深以爲(wèi)然。
事實(shí)上,到了他們這種級(jí)別的幹部,平時(shí)一言一行都需要格外注意,以免出了什麼紕漏,也就是隻有在級(jí)別相當(dāng)?shù)耐赂埃v話纔會(huì)顯得隨意一些。
孔有爲(wèi)雖然認(rèn)爲(wèi)自己滿腹經(jīng)綸,學(xué)富五車,但是大家關(guān)心的都是如何升官兒,共同語(yǔ)言真不多。
如今市委來(lái)了個(gè)林蕭,倒是讓孔有爲(wèi)覺得自己肚子裡面的一堆話題,有了可以攀談的對(duì)象了,這個(gè)感覺,倒是令人非常愉悅的。()本文字由提供如果您喜歡這部作品,歡迎您來(lái)創(chuàng)世投推薦票、月票,您的支持,就是我最大的動(dòng)力。)帶上小尾巴