加班加點(diǎn)的讓工匠們對這些殘次品進(jìn)行了處理，劉禪手頭上的事情這會兒卻又是多了起來。
公卿之禮下葬，御林軍卒爲(wèi)陣，方方面面的禮節(jié)問題需要準(zhǔn)備的可就不少。
而老爹劉備又是將這整件事全部交給了自己，劉禪不擔(dān)著難道還要假手於人不成？
換做以往劉禪可能還會想辦法給自己找點(diǎn)清閒。
但這次卻是不一樣，大大的不一樣！
華老爺子的最後一程，劉禪怎麼說也要親自送完才行，不然他有何苦之前折騰出來如此多的事情呢。
又是假借老爹的名義給許昌天子傳信，又是背地裡準(zhǔn)備了好幾套方案。
這其中但凡有哪個出了岔子，劉禪都是能夠有另一手的準(zhǔn)備工作補(bǔ)上，畢竟是有備無患嗎……
一切都準(zhǔn)備的妥當(dāng)，老爺子的葬禮也算是如期舉行了。
規(guī)制禮儀很高，可聲勢氛圍卻並不大。
劉禪覺著老爺子的性格並不喜歡那種吵吵鬧鬧的，所以就沒有安排佈置的有多大。
反而僅僅只是吉時(shí)而出悄無聲息的走完了每一個流程，直到最後他親眼看到華老爺子的棺木被下葬到墓坑中。
作爲(wèi)老爺子忘年好友半個兒孫，劉禪親手捧著最後一把土撒了上去，也算是親手送完了華老爺子的最後一程。
看著這座新立起來的墳包，看著碑文上刻著的幾個字，又想到今天在城中所經(jīng)歷的一幕，劉禪的心中莫名的複雜了了起來。
本沒打算鬧得大張旗鼓，劉禪覺得平平靜靜的送完這最後一段路就好了。
可待到今日清晨時(shí)分天才微亮之時(shí)，劉禪帶著人送葬的隊(duì)伍剛剛出發(fā)，他就察覺到出城的道路沿途中竟是多出了不少的人影。
這些人的衣著簡樸顯然不是大富大貴之人。
可就是這些人，卻堅(jiān)持在這冬日寒風(fēng)之中站在街邊，一言不發(fā)的注視著送葬的隊(duì)伍，或者說是在注視著老爺子的遺體也是無錯。
自發(fā)組織起來的百姓，他們的出現(xiàn)是劉禪始料未及的，卻又心中多出了一份欣慰的感覺。
華佗華老爺子雖然膝下無兒無女，可是在這蜀中，在這成都，願意奉養(yǎng)他的人卻是數(shù)不勝數(shù)。
民間醫(yī)聖救濟(jì)百姓，這些人的出現(xiàn)便是老爺子仁心的最直接體現(xiàn)……
宏圖霸業(yè)可讓萬人敬仰，王道服化亦可讓人尊崇。
可這入華佗華老爺子這等醫(yī)術(shù)仁心爲(wèi)世人所尊敬的，劉禪卻還是第一次見到。
就單單是憑著這一點(diǎn)，華佗華老爺子的葬禮照著目前的規(guī)格就一點(diǎn)都不爲(wèi)過！
劉禪這一番折騰就不算是白費(fèi)力氣，甚至這也就是條件不允許，不然的話劉禪說不得還要奢望更多……
一場不算宏大可卻爲(wèi)無數(shù)人所知的葬禮，就這樣在蜀中成都郊外完成了。
劉禪沒有特意給老爺子選什麼風(fēng)水寶地，沒有必要的事情又何必浪費(fèi)那個精力。
老爺子孤身一人還要惠及什麼後人的，有一片躋身之處就足夠了。
城郊草廬是老爺子最後一段人生的生活地方，也是兩位老先生探討醫(yī)術(shù)鑽研醫(yī)道的所在。
哪怕是這草廬不甚豪華乃至十分簡樸，可其中所誕生的醫(yī)道內(nèi)容卻是遠(yuǎn)非其表面價(jià)值可以衡量的。
劉禪選擇把老爺子葬在草廬的邊上，這也算是回家了吧……
不過原本的草廬是華佗跟張機(jī)兩位老先生的居所，現(xiàn)在二老去其一? 張機(jī)張老爺子卻是已經(jīng)沒有心情在這裡繼續(xù)住下去了。
原先還有華老爺子可以陪他，兩位老先生有著共同的愛好跟職業(yè)? 哪怕是目標(biāo)有些出入?yún)s也一樣是殊途同歸。
可現(xiàn)在，華佗逝世之後，張機(jī)失了一位同道中人也失了一位經(jīng)驗(yàn)超絕的前輩? 更是少了一個可以知己。
在這樣的情況下如果繼續(xù)留在此地，這個傷心的地方難免會讓張機(jī)心中悲痛。
故而爲(wèi)了生人之便? 張機(jī)覺得還是遠(yuǎn)離此處爲(wèi)好，若是想自己這位至交了? 那便回來看看就好……
就這樣? 草廬裡的兩位老人都不在了，可是這座草廬卻沒有因此而空閒下來。
其中又住進(jìn)了一個新人，便是華佗華老爺子最小的徒弟，李當(dāng)之。
若說吳普主醫(yī)，樊阿在行，李當(dāng)之便是繼承了華老爺子在藥理上的知識。
而作爲(wèi)老爺子的三個徒弟，吳普身有要職? 回來奔喪可以但卻無法爲(wèi)自己的師傅守孝奉節(jié)。
樊阿亦是如此，更何況他人現(xiàn)在還在荊州? 並且就因爲(wèi)這一百套御林軍盔甲的事? 荊州曹仁最近時(shí)間可是不安分的緊。
雖然雙方都知道這僅僅是私人的情緒波動? 根本不可能會引發(fā)什麼大戰(zhàn)? 但樊阿卻也要常駐在荊州走動不得。
那僅剩下的李當(dāng)之，便是劉禪挑選出來爲(wèi)華老爺子丁憂守靈的最合適人選了。
無官無職的李當(dāng)之? 平日裡行走於大山之間尋找各種各樣的草藥? 一部分用來學(xué)習(xí)? 一部分則是貢獻(xiàn)給了老師華佗來用以研究。
相比他的那兩位師兄，李當(dāng)之的的確確是做到了遊方醫(yī)者的本質(zhì)? 便是居無定所四處飄搖。
這一點(diǎn)倒是跟華佗老爺子早年的經(jīng)歷很像，這也是爲(wèi)什麼劉禪選擇李當(dāng)之的原因之一。
睹物思人性格相仿，爲(wèi)人弟子者爲(wèi)師兄盡孝守節(jié)，這難道不是合情合理得嗎。
故而在收到消息後，李當(dāng)之是飛快的便趕回到成都來，劉禪甚至都沒有勸說什麼呢，只不過是剛剛開口李當(dāng)之便是欣然點(diǎn)頭接受下來。
那一日的場景劉禪到現(xiàn)在還記著，李當(dāng)之站在自己面前，這位年過中旬卻因爲(wèi)常年行走穿越山林以致於身形有些佝僂的醫(yī)者，在跟自己說話的時(shí)候眼中是那麼的誠摯！
對於自己守靈一事毫無反對的意見，十分平靜的選擇接受，甚至在劉禪看來，李當(dāng)之卻還頗有些以此爲(wèi)幸的意思。
父慈子孝，師慈生敬。
老爺子生前對待每一個弟子都很好，在死後這些弟子們自然也樂得爲(wèi)老爺子付出，哪怕這是三年的時(shí)間，可對於李當(dāng)之而言卻根本算不得什麼！
…………