潘能法的“治民先教民”的觀點讓張鏑頗爲(wèi)贊同,他在紙上寫下“教化”二字,陷入思索。教化是華夏與周邊蠻族最大的區(qū)別,是這個民族一次次從苦難中復(fù)甦,一次次從危機中崛起的根本力量。中興社欲壯大,需要文武並重。武的方面自不待言,建強軍、修戰(zhàn)備一刻也未曾鬆懈,這是外在的強大;而文的方面也即是教化,是以充實內(nèi)心,強化精神,是爲(wèi)內(nèi)在的強大。常人多關(guān)注外在的強大,內(nèi)在的精神卻往往被人所忽略,然而精神的力量其實絲毫不遜於強軍的力量。精強的士卒和鋒利的刀槍固然可以打勝仗,但如果要一次又一次從勝利走向勝利,甚至從失敗中再次勝利,從衰微仍能夠復(fù)起,那就非得有強大的精神不可。
張鏑希望中興社能成爲(wèi)一個有精神有理想的組織,一個永遠打不倒的團體,所以在教化方面未曾放鬆,禮部就是爲(wèi)了這個目的而設(shè)立的一個文教部門。
禮部部長朱存銓,原是昌國巡檢司的老司吏,爲(wèi)人孤僻而耿介,做事情卻是一絲不茍,這樣一個一本正經(jīng)的人來掌教化之職,很符合普通人的觀感,只不過他的缺點也很明顯,就是隻會照本宣科,不會變通,親和力更是不夠。
禮部還有一名副部長乃是巾幗營營正江姝,讓一個女子做高官,雖然是副的,那也足夠讓那些迂腐的老酸儒罵“有傷風(fēng)化”了,好在中興社裡面這樣的酸儒不多,而江姝也證明了自己才堪其任。象山江家雖爲(wèi)商賈出身,但江姝知書達理,學(xué)問即便算不上淵博,在基本文盲的百姓當(dāng)中,甚至識點字的事務(wù)官中也已經(jīng)算得上拔羣。而她溫婉可人的形象和細緻入微的性格又有一種春風(fēng)化雨的力量。
禮部的主要職責(zé)是設(shè)學(xué)校、辦教育、勸導(dǎo)番漢民衆(zhòng)、培養(yǎng)和舉薦人才,不過禮部新設(shè),很多事務(wù)尚未來得及開展,當(dāng)前算是八個部門中最爲(wèi)清閒的一個部門了,當(dāng)然禮部的事務(wù)官也是最少的,一開始只有八個,後來在張鏑問責(zé)之下又調(diào)劑了幾人過來,但整個部門還是湊不夠二十人。
事務(wù)官們之所以不願意來禮部,是因爲(wèi)不想做教書先生,而現(xiàn)在禮部還真就做著教書的活兒。中興社有近兩千名孩童,按照張鏑的計劃,他們都要接受三年以上的識字教育。不過第一所學(xué)校尚未建設(shè)完成,孩童們也還沒有就學(xué),禮部所教導(dǎo)的是收攏在巾幗營的幾百名孤兒。海州一屠,軍隊救下了不少戰(zhàn)爭孤兒,攜民南渡時又收攏了一些,軍中不好做育兒場所,所以就移交到了巾幗營暫時撫育,在這裡幼兒們能得到更多的關(guān)懷。
朱存銓老先生對禮部的工作盡職盡責(zé),只不過對於當(dāng)前工作的地方有那麼一點點意見,因爲(wèi)禮部被設(shè)在了巾幗營的駐地。這其實是個權(quán)宜之計,因爲(wèi)自新城的總社衙署還沒完工,學(xué)校也未建成,而禮部也不好閒著不幹事,所以爲(wèi)了便於給孤兒們上課,禮部的事務(wù)官們每天都要在女人堆裡做事。這在男多女少的中興社是很多人求之不得的好差事,甚至不少小光棍們都後悔沒來禮部做事務(wù)官。不過對於恪守禮法的朱老先生而言,這份“美差”還真讓他有些不自在,本就正經(jīng)的他更加嚴(yán)肅起來,完全是一副非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽的架勢。
“天地玄黃。”
“天地玄黃”
“宇宙洪荒。”
“宇宙洪荒……”
巾幗營中的幾座竹樓上傳來朗朗的讀書聲,昌國的朱司吏、中興社的朱部長、現(xiàn)在的朱先生正手捧一冊千字文搖頭晃腦的教一羣大大小小的孩童啓蒙。
竹樓的梯子比較簡陋,一有人上來總是咯吱咯吱的響,小孩子玩心重,才進了課堂沒幾天,很容易被外邊的事物所吸引,朱老先生兩耳不聞窗外事,一手拿著書,一手拿著戒尺,在教室裡來回誦讀、來回監(jiān)督,抓到誰分神了就要打手心。
竹樓門外有幾個人站了好一會兒了,不過朱老先生目不斜視,並沒有看上一眼。以往也經(jīng)常有人在學(xué)堂外旁聽,多是做完活計閒暇的巾幗營女子,這就更加不能亂看了,讀聖賢書怎能被外物亂了心性。
“攪擾了朱先生的課堂,萬望莫怪!”
門外的旁聽者足足聽了一刻鐘,忽然開口,卻是個男子聲音,朱存銓循聲望去,竟是中興社總理張鏑來訪,忙放下書本迎上去端端正正行了個禮,口上則告?zhèn)€失禮之罪。
“朱先生心無旁騖,何罪之有!”張鏑自然不拘這些虛禮,與朱存銓、江姝等人往相鄰一側(cè)被闢爲(wèi)書房兼臨時公署的小竹樓走去。
“二位部長,張鏑此來,是要與禮部議一議這教化之事,古之王者南面而治天下,莫不以教化爲(wèi)大務(wù),立太學(xué)以教於國,設(shè)庠序以化於邑。我中興社地處偏遠,更不可無教。前日我與工部康部長議定,將在自新城南建一學(xué)堂,全社數(shù)千孩童都要入學(xué)讀書。這學(xué)堂建成,需禮部經(jīng)管,兩位部長要多費心!”
“總理功德,利在千秋,我等必竭忠效命。”朱存銓難得的喜形於色,因爲(wèi)他是深知這年頭求學(xué)的不易,能讓數(shù)千孩童都有機會讀書,這的確是莫大的功德,不過這也是莫大的責(zé)任,朱存銓不禁又有點擔(dān)憂。
張鏑彷彿看出了朱存銓的心思,接著道:“禮部人少,我已令吏部多選拔合適人才充實事務(wù)官。錢糧方面,則有戶部統(tǒng)一撥發(fā),亦無需憂心。”
做事情最主要的無非是人、錢、糧三項,這三項一一解決也就水到渠成了。不過張鏑還有一個特別的計劃,就是要將教育與實用相結(jié)合。按照朱存銓的理解,辦學(xué)的最好效果就是培養(yǎng)一批學(xué)子,將其中優(yōu)秀的送到對岸晉江縣的縣學(xué)或泉州的州學(xué),乃至臨安的太學(xué),然後中幾個進士甚至狀元,光耀門楣。但張鏑顯然意不在此,對他而言,培養(yǎng)幾個儒生乃至得了功名做了官都沒有太大的意義,他要的不是少量的幾個文士,而是普遍的實用人才。
所以張鏑計劃將中興社的學(xué)堂做一番大大的改造,首先在結(jié)構(gòu)上將整個教學(xué)體系分爲(wèi)蒙學(xué)、通學(xué)、大學(xué)三級,蒙學(xué)主要是十歲以下幼童啓蒙識字爲(wèi)主;十歲以上至十四五歲粗識文字的孩童則入通學(xué)就讀,學(xué)的東西則廣泛的多律、書、算、工、農(nóng)、商等各種“雜學(xué)”都要涉及;學(xué)績優(yōu)良或有專長的學(xué)子可由通學(xué)升入大學(xué),大學(xué)則培養(yǎng)專門人才,初步計劃先設(shè)立八舍,由總社八個大部門各派專業(yè)人員授課、各自編定教材。大學(xué)時限一般定三年,三年結(jié)業(yè)後各專業(yè)精英可以擇優(yōu)進入八部做事務(wù)官,也可去各地各條線上從事專門工作。
“女子也能入學(xué)嗎?”江姝聽了張鏑的計劃,並沒有什麼異議,只是關(guān)心女子能否就學(xué)的問題,因爲(wèi)巾幗營的姐妹們都很羨慕能夠讀書識字的人,卻只能在學(xué)堂外旁聽,這讓江姝不太好受。
“自然可以,蒙學(xué)、通學(xué)乃至大學(xué)都是男女平等,將來女子也要撐起我中興社的半片天!”
朱存銓一開始聽說學(xué)堂裡要教那麼多“雜學(xué)”似乎覺得不妥,後來又聽說男女一體入學(xué),更是覺得驚世駭俗,蒙學(xué)、通學(xué)畢竟還小,到了大學(xué)都是十五歲以上的男女,豈不是要亂了套?他那山羊鬍子一動一動,似乎有話要講。
“朱部長覺得這辦學(xué)計劃有問題嗎?”
“這似乎不合古制!”
“哦!哪裡不合古制?”張鏑反問,臉上仍帶著笑,但這笑容裡帶著不容置疑的味道,讓朱存銓頓感壓力,但他還是要把自己的意見提出來。
“一是學(xué)堂裡不該有諸樣雜學(xué),不務(wù)正業(yè),須以聖人學(xué)問爲(wèi)主。二是男女一體入學(xué),實實有傷風(fēng)化!”
“孔子重六藝,大宋太學(xué)也有文武六科,中興社辦大學(xué)八舍怎就成了不務(wù)正業(yè)?至於一體入學(xué),與風(fēng)化何干?朱部長與禮部各同僚每日出入巾幗營,可曾傷了什麼風(fēng)化否?男女風(fēng)化,重在道德心性,而不在閨閣之防。道德心性何來?不正是學(xué)問中來嗎?”
張鏑將朱存銓的兩個問題都批駁一遍,雖然語氣不算嚴(yán)厲,但有理有據(jù),加之上位者天然的威勢,讓朱存銓啞口無言,冷汗涔出。其餘事務(wù)官見部長都沒意見了,自然都唯唯答應(yīng),江姝更是雙眼亮晶晶的看著張鏑,滿是崇敬與感動。
張鏑的辦學(xué)大計至此就算定了調(diào)。