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第六章

秦海奪仍聽(tīng)不懂堂治須彥指的那件事情是什麼,可樑中國(guó)卻隱隱猜出堂治須彥說(shuō)得那件事情就是要南川原重和自己爹比武的事情

堂治須彥一指樑中國(guó),道:“盛櫻,你該不會(huì)把這件事情告訴了這個(gè)支那人了吧?”

南川盛櫻點(diǎn)了點(diǎn)頭,緩緩道:“是的!”當(dāng)南川盛櫻說(shuō)出這句話(huà)樑中國(guó)徹底曉得堂治須彥指得那件事情的確就是自己猜得那件事情。

堂治須彥大氣道:“盛櫻,你瘋了,這件事情你怎麼能告訴樑中國(guó),我們本意就是想在近一個(gè)月後突然告訴樑亮峰然後讓他被迫應(yīng)戰(zhàn)從而手忙腳亂,讓樑亮峰命喪黃泉,你這麼做讓我們的計(jì)劃都落空了。”

樑中國(guó)都吃了一驚,他雖然曉得日本人的計(jì)劃,不過(guò)只以爲(wèi)只是讓自己的爹樑亮峰敗北,像吉科赤一樣丟人現(xiàn)眼,沒(méi)料到日本人的計(jì)劃竟然如此的歹毒竟然是自己爹的命,秦海奪本不知這件事情的始末,乍聽(tīng)堂治須彥口中說(shuō)出關(guān)係自己師父生命的大事更是驚訝萬(wàn)分。

秦海奪本來(lái)想喝堂治須彥一下,可嘴巴一張開(kāi)就被還想繼續(xù)聽(tīng)堂治須彥和南川盛櫻說(shuō)話(huà)的樑中國(guó)給攔住了。

南川盛櫻冷冷道:“你是個(gè)武士嗎?”

堂治須彥一愣,道:“盛櫻,你問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題幹嗎?”

南川盛櫻淡淡道:“你先回答我。”

堂治須彥道:“我是個(gè)日本軍人,同時(shí)我也是個(gè)武士。”

南川盛櫻問(wèn)道:“一個(gè)武士就必須遵從武士道,那武士道的要求又是什麼?”

堂治須彥脫口道:“武士道的要求最主要有幾個(gè)方面:義、勇、仁、禮、誠(chéng)、名譽(yù)、忠義。其中義武士準(zhǔn)則中最嚴(yán)格的教誨,要求武士必須遵守義理和道德。勇要求武士具備敢作敢爲(wèi)、堅(jiān)忍不拔的精神,同時(shí)要有高強(qiáng)的武藝。仁使武士不至成爲(wèi)黷武主義的武夫,而要具有寬容、愛(ài)心、同情、憐憫的美德。禮不僅僅是風(fēng)度,更是對(duì)他人的情感和關(guān)懷的外在表現(xiàn)。誠(chéng)要求武士保持誠(chéng)實(shí),同時(shí)要擺脫來(lái)自諸如商人階層之類(lèi)的誘惑。名譽(yù)的意識(shí)包含著人格的尊嚴(yán)及對(duì)價(jià)值明確的自覺(jué),它要求武士爲(wèi)了名譽(yù)而願(yuàn)意付出一切,又要具有分清是非保持忍耐和堅(jiān)忍的品行。”

南川盛櫻正色道:“你也說(shuō)了‘義’是武士道中最重要的一方面,可你如今竟然要做這麼卑鄙的事情可對(duì)得起這個(gè)義字?”

堂治須彥哼道:“‘義’字的存在更重要的是對(duì)得起主人,我們這些做武士就必須爲(wèi)天皇盡忠,要爲(wèi)天皇做任何的事情,就算手段有些不地道那又如何?”

南川盛櫻一字一字道:“但是要和北平第一高手做生死決戰(zhàn)的是我的父親南川原重,我相信我父親絕對(duì)和你不一樣,換了是他,他也支持我把這件事情給說(shuō)出來(lái)。”

堂治須彥冷笑道:“說(shuō)得倒好聽(tīng),盛櫻,我看你是喜歡上樑中國(guó)這個(gè)小白臉了吧?”

樑中國(guó)聽(tīng)到堂治須彥說(shuō)句話(huà)心裡很想南川盛櫻點(diǎn)頭說(shuō)是,但是樑中國(guó)知道這是不可能的,心中同時(shí)暗道:堂治須彥,我看你也是傻子,你和南川盛櫻都是日本人,你和南川盛櫻講日本話(huà)我就只能像傻子一樣站在旁邊幹聽(tīng)著,可無(wú)緣無(wú)故要講漢語(yǔ)讓我知道你們?cè)诔臣懿淮嫘淖屛铱茨銈冃υ?huà)嗎。

這次堂治須彥也算失策,在以前,堂治須彥和南川盛櫻相處的總是很融洽,幾乎沒(méi)吵架,堂治須彥本來(lái)想在樑中國(guó)面前講中國(guó)話(huà),讓樑中國(guó)曉得什麼叫訓(xùn)妻之道,不過(guò)堂治須彥真的沒(méi)想到南川盛櫻會(huì)跟自己頂嘴這麼不聽(tīng)自己的話(huà),更讓堂治須彥失算的是他以爲(wèi)南川盛櫻已經(jīng)把日本人要置樑亮峰於死地的事情告訴了樑中國(guó)所以才當(dāng)著樑中國(guó)的面說(shuō)出來(lái),堂治須彥殊不知南川盛櫻只講自己的父親南川原重將要和樑亮峰比武罷了,其餘什麼都沒(méi)有說(shuō)。

至於南川盛櫻爲(wèi)什麼不說(shuō)是想給日本軍部的人留點(diǎn)臉面,反正自己也提醒了樑中國(guó),樑中國(guó)必然會(huì)告訴他的爹樑亮峰讓他做提防,只要日本人來(lái)挑戰(zhàn)樑亮峰,不管是不是生死決戰(zhàn)樑亮峰一定會(huì)全力以赴,要是讓樑中國(guó)知道日本人是置樑亮峰於死地的話(huà),樑中國(guó)一定又要罵日本人卑鄙了。

再說(shuō)南川盛櫻氣得俏臉通紅,揚(yáng)起玉手就是給堂治須彥一巴掌,南川盛櫻不懂武功,可堂治須彥卻練了十幾年了,頭輕輕往後一揚(yáng)就躲了過(guò)去。

堂治須彥怒道:“盛櫻,你竟敢摔我臉?”這次堂治須彥火真的出來(lái)了,如今自己的下屬和自己的對(duì)手樑中國(guó)都在這裡,南川盛櫻居然這麼不給面子真打自己的臉這讓堂治須彥如何忍得?

南川盛櫻冷冷道:“信不信我敢在摔你一次?”

堂治須彥爲(wèi)之氣結(jié),他相信南川盛櫻絕對(duì)敢再做一次,前者沉聲道:“盛櫻,你是不是仗著你爹是師團(tuán)長(zhǎng)才這麼放肆的?”

南川盛櫻聽(tīng)自己的未婚夫說(shuō)出這種話(huà)爲(wèi)之心碎,她說(shuō)這麼多完全是靠“道理”二字,不料自己和堂治須彥相處了這麼多年,堂治須彥還是如此的看自己以爲(wèi)自己是仗勢(shì)欺人甚至認(rèn)爲(wèi)自己紅杏出牆,今天堂治須彥太讓南川盛櫻失望了。

南川盛櫻吸了一口氣,強(qiáng)忍讓自己可愛(ài)小鼻子不再發(fā)酸下去,淡淡道:“堂治須彥,你說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),我就是蠻不講理,你能奈我何?”

堂治須彥聽(tīng)見(jiàn)自己的未婚妻居然公然叫自己的名字且毫無(wú)敬意,他知道他的臉已經(jīng)在這四個(gè)下屬面前丟光了,不過(guò)堂治須彥還真不敢拿南川盛櫻怎麼樣,這位太刀師團(tuán)的聯(lián)隊(duì)長(zhǎng)把臉對(duì)準(zhǔn)樑中國(guó)惡狠狠,道:“支那人,你一定是你在我未婚妻面前說(shuō)我壞話(huà)對(duì)不對(duì),否則她絕不會(huì)和我吵架的。”

樑中國(guó)真是好生冤枉,但是他也懶得跟這個(gè)該死的日本人解釋什麼,一直冷笑不止,南川盛櫻蹙眉?xì)獾溃骸疤弥雾殢瑺?wèi)什麼你每次犯了錯(cuò)誤都不好好的檢討一下自己而是把過(guò)錯(cuò)推給別人。”

樑中國(guó)心忖這點(diǎn)又豈止是堂治須彥特有的性格,全天下十有之人皆是如此,人總是不會(huì)輕易承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的。

堂治須彥忍無(wú)可忍,道:“盛櫻,你到底是不是我的未婚妻?還是不是個(gè)日本人?”

南川盛櫻正色道:“我們要講得是道理和公義。”

堂治須彥冷笑道:“當(dāng)年我們?nèi)毡具€是幕府時(shí)代時(shí),實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,根本沒(méi)有觸犯到美國(guó)的一點(diǎn)利益,可是他美國(guó)爲(wèi)首的國(guó)家還不是不講道理的侵犯我們?nèi)毡荆輾埼覀內(nèi)毡镜慕?jīng)濟(jì),國(guó)家主權(quán)不斷喪失,原本就不太平的社會(huì)更加動(dòng)盪不安。而那時(shí)他美國(guó)這麼不講道理,全世界哪一個(gè)國(guó)家?guī)椭^(guò)我們?nèi)毡玖耍窟€不是爭(zhēng)先恐後的侵略我們?nèi)毡荆律俜值靡槐C鎸?duì)內(nèi)憂(yōu)外患的嚴(yán)峻形勢(shì),鑑於支那在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中受辱的教訓(xùn),要不是越來(lái)越的有識(shí)之士感到,要挽救日本的民族危亡,改變落後狀況,實(shí)現(xiàn)民族振興,必須用武力推翻腐朽的幕府統(tǒng)治,進(jìn)行社會(huì)改革,這樣纔有了明治維新,纔有了我們?nèi)毡窘裉斓姆睒s昌盛。當(dāng)我讀到這段歷史時(shí)就明白這世界上國(guó)家沒(méi)有真正的友好,國(guó)際是很冷漠,天下在大事上絕對(duì)沒(méi)有道理和公義可言的。”

樑中國(guó)雖然不屑堂治須彥的爲(wèi)人,但是他也深深的認(rèn)爲(wèi)堂治須彥說(shuō)得這番話(huà)也是至理名言,清朝時(shí)期當(dāng)年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗,中國(guó)簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》,國(guó)家沒(méi)有絲毫的同情,有的只是激起列強(qiáng)瓜分中國(guó)的野心,中國(guó)渡過(guò)的歷史更加的黑暗。民國(guó)時(shí)期,一九三一年,九一八事變的第二天,國(guó)民政府請(qǐng)求國(guó)際聯(lián)盟主持公道。國(guó)際聯(lián)盟調(diào)查團(tuán)於一九三二年一月開(kāi)始調(diào)查,十月公佈調(diào)查報(bào)告書(shū)。報(bào)告書(shū)既不同意中國(guó)恢復(fù)九一八事變之前東北原狀的意見(jiàn),也不承認(rèn)日本維持僞滿(mǎn)洲國(guó)、獨(dú)霸東北的要求,而主張“國(guó)際合作爲(wèi)最善之解決”。這就是說(shuō),在“國(guó)際合作”的名義下,把中國(guó)東北三省變爲(wèi)帝國(guó)主義列強(qiáng)共同管理的殖民地。

樑中國(guó)在想如果堂治須彥不是個(gè)可惡的日本人的話(huà),自己真想坐下來(lái)和堂治須彥好好的聊一聊各個(gè)大國(guó)的醜惡嘴臉,但是樑中國(guó)曉得自己僅僅和堂治須彥只有這個(gè)聊得來(lái)的話(huà)時(shí)絕不能化敵爲(wèi)友的,因爲(wèi)樑中國(guó)和堂治須彥不簡(jiǎn)單的是情敵,他們兩人的立場(chǎng)和性格也不同,如果中日兩國(guó)開(kāi)戰(zhàn)的話(huà),他們兩人註定要打個(gè)你死我活!

至於南川盛櫻則想她今天忽然發(fā)現(xiàn)自己和自己的未婚夫的距離很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),不是感情上的距離,而是想法上的距離,也許自己的未婚夫堂治須彥說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò),也是南川盛櫻就是不喜歡堂治須彥如此的現(xiàn)實(shí),她喜歡堂治須彥能夠逆流勇上改變這種不公正的現(xiàn)象,當(dāng)然南川盛櫻也知道就算自己的未婚夫有心但是憑堂治須彥一人之力時(shí)絕對(duì)不可能做到的,可是她就是自己的未婚夫這麼做,然而事與願(yuàn)違,自己的未婚夫看破了現(xiàn)實(shí)也屈服了現(xiàn)實(shí)。

第十章第五章第十章第五章第一章第七章第七章第五章第二章第十一章第十一章第十一章第二章第二章第八章第三章第十二章第六章第十一章第一章第十一章第六章第九章第十二章第七章第二章第五章第九章第十二章第十章第七章第十二章第一章第十二章第九章第十章第十二章第四章第八章第十二章第七章第三章第五章第四章第八章第二章第六章第六章第六章第八章第二章第十二章第十章第十二章第十一章第四章第六章第十章第八章第九章第七章第十一章第四章第十章第四章第四章第十二章第十章第八章第四章第三章第四章第四章第八章第七章第六章第六章第十章第一章第十二章第十章第九章第十二章第三章第一章第十一章第五章第八章第一章第七章第十章第十二章第四章第四章第五章第十一章第四章第四章第六章第四章
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