堂治須彥露出難以置信的表情，喃喃道：“不可能，你怎麼可能破得了我的秘技神佛殺？”

樑中國淡淡道：“堂治須彥，你也許不知道有很多招數(shù)是我見過一次以後都沒有用了

若非堂治須彥親身經(jīng)歷過，他必然以爲(wèi)樑中國是在撒謊，如今前者是徹底相信了，駭然道：“樑中國，你真的只在一個月前北平的街上看見我?guī)煾负湍愕鶚帕练灞任浜缶投萌绾纹平膺@招了？”

樑中國淡然道：“不然你以爲(wèi)我哪裡還有時間看見二天一流的秘技。”

樑中國此語一說，南川原重和吉科赤心中都是又驚又怕，驚的是一個少年居然有這麼好的觀察力和這麼好強(qiáng)的實(shí)力，怕的是將來樑中國成爲(wèi)他們大日本帝國的後患，特別是吉科赤，他想除掉樑中國的想法是越來越強(qiáng)烈。

驚得當(dāng)然還有樑亮峰，他也想不到自己的兒子居然能強(qiáng)至如此，而且在樑亮峰的心頭裡面還多了一絲的驕傲。

堂治須彥冷哼一聲，他把小太刀插在擂臺上，道：“樑中國，你我比試刀法算是你贏了，但是拳腳功夫你一定能像一個月前把你打趴下。”

上次樑中國和堂治須彥比試拳腳前者不幸敗北，實(shí)引爲(wèi)樑中國的恥辱，樑中國也把護(hù)國刀插在擂臺上，火道：“堂治須彥，正好，我也要報(bào)上次的血仇，今天一併做個了斷。”

“呼”，樑中國的話纔剛剛說完，堂治須彥就一個箭步衝殺過來，馬上出手用的就是他的師父吉科赤教給他的空手道。堂治須彥來勢洶洶若是一個月前的樑中國可不敢接招只能一昧的躲閃，因爲(wèi)樑中國的刀法雖然還可以，但是他拳腳上的功夫幾乎可以到零的地步，所以那次樑中國和堂治須彥那戰(zhàn)，這位振身武館的少館主纔會輸?shù)眠@麼慘，可是如今卻不同了，他堂治須彥是會日本的一項(xiàng)國技空手道，而樑中國也學(xué)到了中國名列史冊的八卦掌，所以樑中國已經(jīng)不怕堂治須彥了，既然這個小鬼子敢上，那麼樑中國也敢上前拼。故堂治須彥報(bào)仇心切，樑中國也想一雪前恥，兩人都是一步並作兩步，手腳展開來了。

樑中國心裡緊緊牢記連驅(qū)前輩跟他說的，由於堂治須彥從小就開始練習(xí)空手道，而樑中國不管悟性多高，畢竟他只有一個月的時間，無論他進(jìn)步如何的神速，想贏堂治須彥還是比較困難，故樑中國就按連驅(qū)教他說的以動制動，堂治須彥動一分，樑中國就動三分，後者速度絕對要前者快，不然堂治須彥的空手道已經(jīng)有多成的火候，如果自己中了一招那麼恐怕疼痛難堪了。

空手道的基本進(jìn)攻技術(shù)分爲(wèi)手技和足技。手技是擊、打，足技是踢。擊又分爲(wèi)拳擊、平拳擊、指擊和掌底擊。打分爲(wèi)拳打、掌劈、平掌打和臂打等。踢分爲(wèi)腳尖踢、腳掌踢、腳踵踢、腳外側(cè)踢和膝撞等。另外還有頭擊、肩擊等技術(shù)。運(yùn)動員根據(jù)對方身體姿勢和動作變化，使用上述基本進(jìn)攻技術(shù)，向?qū)Ψ筋^部、顏面、頸、胸、腹、背等部位進(jìn)攻，但不準(zhǔn)直接擊觸到對方身體。擊和踢都可以採用直線、螺旋和弧形等進(jìn)攻形式。擊又可分爲(wèi)單手擊和雙手擊，踢也有單腳踢和雙腳起飛踢等方式。把這些複雜的擊、打、踢動作交織在一起，就構(gòu)成了巧妙的進(jìn)攻技術(shù)。針對上述各種進(jìn)攻方法，也有各種不同的防守方法，如弧形防、旋形防、合掌防、掌劈防、交叉防等。

而八卦掌程式總訣是——八卦掌，走爲(wèi)先，收即放，去即還，變轉(zhuǎn)虛實(shí)步中參。走如風(fēng)，站如釘，扣擺轉(zhuǎn)換步法清。腰爲(wèi)纛，氣爲(wèi)旗，眼觀六路手足先。行如龍，坐如虎，動似江河靜如山。陰陽手，上下翻，沉肩墜肘氣歸丹。抱，勿散亂，氣遍身軀得自然。扣擺步，仔細(xì)盤，轉(zhuǎn)換進(jìn)退在腰間。腳打七，手打三，手腳齊進(jìn)莫遲緩。胯打走，肩打撞，委身擠靠暗頂膝。高不扼，低不攔，迎風(fēng)接進(jìn)最爲(wèi)先。數(shù)語妙訣掌中要，不用純功亦枉然。八卦掌以掌爲(wèi)法，以走爲(wèi)用，溶踢打摔拿爲(wèi)一體，循循相生無有窮盡。避正就斜，順勢順勁，虛實(shí)莫測，脫身化影。柔則綿裡藏針，沾粘隨化；剛則冷彈崩炸，迅如閃電驚雷，變化無窮，實(shí)是一言難盡。

比武場中的兩人都是緊緊牢記上面所述的要點(diǎn)進(jìn)攻，論掌法確實(shí)是因爲(wèi)堂治須彥苦練了多年，所以堂治須彥的武功會比樑中國高一些，但是樑中國也有自己的優(yōu)點(diǎn)，樑中國天生觀察力強(qiáng)，上次樑中國分別和堂治須彥、吉科赤一戰(zhàn)，樑中國已經(jīng)從空手道察覺到一些端倪，並且樑中國也深深的吃透了連驅(qū)前輩教給他的八卦掌的要領(lǐng)，再加上這一個月來的魔鬼訓(xùn)練，樑中國對八卦掌的要領(lǐng)更是精通不少，樑中國的掌法從無開始突發(fā)猛進(jìn)，如一隻小船遇到驚天海浪被掀得的老高，實(shí)以勝過一般苦練多年的八卦掌的人，故此樑中國和堂治須彥是各有各的優(yōu)缺點(diǎn)，打起來竟然是個平手，武功就算高如中國方面的樑亮峰和日本方面的南川原重和吉科赤也看不出樑中國和堂治須彥比拳腳功夫到底誰能贏。

南川原重看了樑中國和堂治須彥兩人過了十幾招後，問道：“吉科赤，你看樑中國的掌法，是不是和當(dāng)年在東北三省想殺你的那個中國志士用的掌法一樣？”

吉科赤心中早就有這個感覺，道：“那個支那志士和一個月前想殺殷汝耕的那個支那人是師徒，而且一個月前的那天樑中國也出現(xiàn)在飄香樓，這麼說樑中國十成十和那個想殺殷汝耕的那個支那人有關(guān)係。哼，一個月前，那個支那人運(yùn)氣好居然讓他跑了害的我們被上頭責(zé)罵，等這次比武完我要樑中國好看，讓他嚐嚐我們?nèi)毡救说目嵝蹋ＷC他乖乖的突出實(shí)話。”

南川原重的心思卻不在這裡，道：“吉科赤，你可知道樑中國用的是什麼掌法嗎？”

吉科赤道：“當(dāng)年那個支那志士想用這套殺我，結(jié)果反被我殺，事後我仔細(xì)回憶他的掌法再加上我的多方調(diào)查，終於讓我查到也就是樑中國今天用的掌法就是八卦掌。”

南川原重沉吟道：“八卦掌是中國著名的三大內(nèi)家拳之一，在國內(nèi)各地四處傳播，會八卦掌不等於就和那個想殺殷汝耕的人有關(guān)。”

吉科赤皺眉道：“可是堂治須彥認(rèn)得那個想殺殷汝耕的刺客，那個刺客就是把他把趴下的人，樑中國絕對和那個刺客脫不了干係。”

南川原重笑道：“吉科赤，現(xiàn)在我們欣賞比武的時候，我們不談?wù)拢憧芍腊素哉频膩須v？”

吉科赤搖頭道：“這我不知道。”

南川原重悠悠道：“八卦掌爲(wèi)河北省文安縣人董海川所創(chuàng)。董海川生於清嘉慶十八年逝於光緒九年。清光緒九年春二月諸弟子於東直門外小牛坊村的墳前立碑紀(jì)念，先後建有碑文四座，還有碑文記載董海川的事蹟。”

吉科赤有意考南川原重，道：“師團(tuán)長，那你還記得你們的內(nèi)容嗎？”

“背出來都行。”南川原重微笑道：“先生姓董諱海川，世居文安城南朱家務(wù)。少任豪俠，不治生產(chǎn)。法郭解之爲(wèi)，濟(jì)困扶危，不遺餘力。性好田獵，日騁於茂林之間，羣獸爲(wèi)之辟易。及長，遍遊四方，所過吳越巴蜀，舉凡名山大川，無不歷險(xiǎn)搜奇，以壯其襟懷。後遇黃冠，授以武術(shù)，遂精拳勇。不意中年蹈司馬公之故轍，意充宦官。先生嫉惡如仇，時露英氣，同人即起猜嫌，改隸肅邸。因老氣骸，始得寓外舍。請藝者，自通顯以至工賈與達(dá)官等幾及千人，各授一藝。嘗遊塞外，命數(shù)人各持利器，環(huán)而擊之，先生四面迎拒，捷如旋風(fēng)。觀者羣雄，無不稱爲(wèi)神勇憚其豐采。及至彌留之際，從者啓其手足，誠如鐵漢，越三日，端坐而逝，意者以爲(wèi)羽化。都中門人服縞素者百餘人，因營葬於東直門外，距城裡許，哀痛難忘，議立表識，以伸響往之忱。這上面所說的是董海川親傳弟子五十六人爲(wèi)董海川立的碑文，是有關(guān)董海川生平最早的文字記述，具有權(quán)威性，爲(wèi)八卦掌的早期傳播和董海川的生平考證，提供了最重要的史料依據(jù)。我南川原重平生喜歡英雄好漢，而這位董海川也是一位故我也特別深入的瞭解一下。”

吉科赤道：“那師團(tuán)長還了解到了什麼？”

南川原重道：“董海川衆(zhòng)弟子中尤以尹福、馬維棋、史計(jì)棟、程廷華、宋長榮、樊志涌、樑振圃、劉鳳春等最爲(wèi)馳名。八卦掌主要有兩個流派：一個是以程廷華的龍爪掌爲(wèi)代表的程派，一個是以尹福的牛舌掌爲(wèi)代表的尹派。其他流派基本都和這兩個流派有關(guān)。董海川先師的一生，在武術(shù)上是卓有貢獻(xiàn)的一生，也是傳奇的一生，留名千古的一生，他所創(chuàng)的八卦掌恩澤後人，造福人類。融養(yǎng)生與技擊於一爐的八卦掌將永葆青春！董海川先師將永垂不朽董海川仙逝後，在弟子們的努力推動下，八卦掌傳人輩出，傳播甚廣。在其發(fā)源地北京，八卦掌成爲(wèi)很有影響力的武術(shù)流派。第二代弟子以後，八卦掌開始向河北、山東、天津等周邊地區(qū)發(fā)展，其後學(xué)深研其理，充實(shí)其技。尤其是第二代宗師，尹福、程廷華、樊志涌、宋長榮、宋永祥、劉鳳春、樑振普、史繼棟、劉寶貞等，充實(shí)完善八卦掌技藝，自然貫通，形成不同風(fēng)格，使八卦掌在神州大地上更加豐富多彩。由於董海川的各個弟子都是帶藝投師的，董海川因材施教，因此形成了不同風(fēng)格的八卦掌流派。八卦掌各個流派支系既有共性特徵，又有突出的個性特色。現(xiàn)已形成的主要流派有：尹福所傳的尹氏八卦掌，程廷華所傳的程氏八卦掌，史繼棟所傳的史氏八卦掌，樊志涌所傳的樊氏八卦掌，樑振圃所傳的梁氏八卦掌，宋長榮、宋永祥所傳的宋氏八卦掌，劉寶珍所傳的劉氏八卦掌，還有劉鳳春秘傳的劉氏八卦掌及張佔(zhàn)魁所傳的形意八卦掌等。”