那種聲音極具親和力，像在耳邊的輕聲呢喃，又像情人依偎時(shí)的你儂我濃，更像是母親在輕聲安慰著將要睡覺的小寶寶。

“張塵……，張塵……?！蹦莻€(gè)溫柔得讓人昏昏欲睡的聲音一遍又一遍地呼喊著，帶著無可銘狀的魔力。

熟睡中的張塵，原本緊皺著的眉頭漸漸舒緩開來，竟慢慢揚(yáng)起吃吃的笑容，似乎夢見了什麼開心的事情。

那種聲音似乎只有張塵才能聽見，其他人仍在熟睡之中。

張塵臉上露出傻傻的笑容，仍舊閉著眼睛，手胡亂摸索著鑽出了睡袋，腳步蹣跚地走出了帳篷。

只見他閉著眼睛，慢慢地往那尊神像走去。臉上仍舊掛著那種癡傻的笑容，身體像控制不住。這種情況一般人叫做夢遊，現(xiàn)在他現(xiàn)在卻又有些特殊，具體卻又說不上來。

周圍一戶人家也沒有，只有些許風(fēng)吹過樹葉帶來的沙聲，在這漆黑的夜晚顯得更加的詭異了。

淡淡的月光透過廟中間的天井照在張塵身上。兩邊牆壁上掛著一些布畫，似乎是幾個(gè)神仙模樣的畫像，上面的眼睛泛著詭異的光芒，好像在直勾勾地盯著張塵。

廟宇分兩截，前半截裡面空蕩蕩的，只有牆邊上掛著紅布黑線的布畫。後半截就是那個(gè)神像。此時(shí)張塵就站在最中間的天井處。

那個(gè)溫和得讓人心裡昏昏欲睡的聲音還在張塵耳邊響起，他們似乎感覺到了什麼，臉上漸漸擰緊，似乎在反抗著什麼。好此反覆了好幾次，最終眉頭漸漸放開，再次揚(yáng)起那傻傻的笑容。

往那神像裡走去，一步，兩步，三步……。

張塵漸漸走近那座神像，越來越近，越來越近，近到幾乎就能碰到那神像身上。

神像裹著一張大張布，遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，看不出是個(gè)什麼模樣，總覺得裡面有股魔力，讓人忍不住想去一探究竟。

但有時(shí)候往往越有魔力的東西也越危險(xiǎn)，人們一邊小心翼翼地戒備著，一邊又作死地瘋狂試探著。殊不知，有些東西就像藏在深淵裡的一隻手，稍不留神就會把人拽進(jìn)萬劫不復(fù)之地。

外面颳得樹葉‘沙沙’作響，把幾隻正在熟睡的鳥兒驚醒，發(fā)出幾聲尖叫聲，旋即又恢復(fù)了平靜。

廟裡也有些微風(fēng)，吹得蓋在神像上的紅布微微擺動。

張塵還在繼續(xù)往神像上靠去，似乎就要跟神像貼在了一起。

紅布無聲無息地?fù)P了起來，露出裡面的詭異神像。

紅布又輕輕落下，竟把張塵整個(gè)人都罩在了裡面。

只見張塵面前的是很奇怪的臉，猴子一般消瘦的臉頰，兩隻眼睛卻小小，跟老鼠一般大小，卻長著一隻豬的鼻子，看上去顯得不倫不類。

但看久了竟覺得說不出的協(xié)調(diào)，說不盡的詭異。若是普通人看到，只怕半夜能嚇得醒來。

神像上的眉毛濃黑且長，看著頗爲(wèi)奸猾狡詐。此刻那張?jiān)幃惖哪標(biāo)坪鮿恿藙?，竟露出一個(gè)令人毛骨悚然的笑容。

墨筆畫就的眼睛似乎有著看透人心的力量。

那聲音還在沒完沒地叫著，張塵身體抑制不住地顫抖著。

漸漸的一個(gè)模糊的影子從身上冒了出來，漸漸脫離肉體。

忽然一隻手從張塵身後伸出來，將冒出來的人影猛地往下一按，竟按回身體裡去。

出現(xiàn)在張塵身後的正是楊大春，他拿著隨身的七寸釘護(hù)住了張塵面前，緊緊地盯著那個(gè)詭異之極的神像，慢慢往後退去。

楊大春護(hù)著張塵從那被紅布裹著的詭異神像退了出來，用力掐了一會張塵人中。

“唔！”張塵吃痛，緊皺著眉頭，緩緩睜開眼睛。

“我怎麼在這？”張塵看了看周圍，詫異地問道。

楊大春想了想，問道：“你還記得入睡之後的事情嗎？”

“我剛纔怎麼了？”張塵臉色一變，連忙追問道。

看張塵的神色不像作僞，楊大春便把剛纔發(fā)生的事情跟他說了一遍。

待聽到自己竟然夢遊的時(shí)候，張塵心裡沒由來的一顫：好險(xiǎn)，自己險(xiǎn)些在鬼門關(guān)裡走了一趟。要不是大春及時(shí)出現(xiàn)，自己現(xiàn)在還不知道怎麼樣呢。

想到這裡，不由得對那神像恨得牙癢癢，竟然把主意打到他頭上來了。

“對了，你是怎麼知道我在這裡的？”張塵問道。

楊大春楞了楞道：“說來也怪，我原本也睡得挺熟，不知什麼時(shí)候就把手伸出去了，你又睡在我旁邊，我手搭了個(gè)空，發(fā)現(xiàn)你不在，就出來找你了。”

“看到這被紅布裹著的神像比平時(shí)大上一圈，仔細(xì)看了看，又在底下看到你的腳丫，就知道出事情了?！?

說完又頓了頓道：“剛纔我瞧見那神像的模樣了，很是詭異，不是什麼正神。”

“怎麼說？”張塵臉色一變，連忙追問道。

“我從來沒有見過這樣的神像，它，可以說不是人，也不是任何一種動物。聽說過五通神嗎？”楊大春說道。

張塵點(diǎn)了點(diǎn)頭，這種神靈並非現(xiàn)代創(chuàng)造，而是自古就有記錄。最早可以追朔到唐宋時(shí)期。

唐代柳宗元在《龍城錄》裡就有記載：柳州舊有鬼，名五通。餘始到，不之信。一日偶發(fā)篋易衣，盡爲(wèi)灰燼。乃爲(wèi)文醮訴於帝，帝懇我心，遂爾龍城絕妖邪之怪。

這尊神在從古至今，留下了很不好的名聲。據(jù)說多爲(wèi)淫邪，且心胸 狹隘，反覆無常。雖說如此，但供奉之風(fēng)一直不絕。蓋因此神雖如此，但供奉之人常常獲得鉅富，心想事成。

直到清朝時(shí)期，湯賦拆除上方山五通神廟更是其中最具有影響力的事情。據(jù)說那尊神像被湯賦拽出廟宇，踢進(jìn)了太湖之內(nèi)。自此，上方山成爲(wèi)一片絕地，據(jù)說每晚便有鬼哭狼嚎之聲，漸漸的，人間便不再輕易涉足。

只是沒想到民間還有人供奉這種邪魔，這麼一來，用紅布蓋住周身也就說得通了。

一是怕被路人見引發(fā)些變數(shù)，引來拆廟的隱患。二是五通神神像的模樣甚是詭異，甚至可以說是令人毛骨悚然，唯恐嚇壞了人。

那張拼湊出來的臉，竟說不出來的妖異。似笑非笑的模樣實(shí)在令人恐懼。

只是，張塵想不明白的是，這尊神爲(wèi)什麼會勾自己。在史書裡，五通神一直被當(dāng)成男性的神靈。甚至聊齋中就有兩篇文專門寫的五通神，皆言：‘好淫邪，?；滥校?**女。’又說：‘民家有美婦，輒被*佔(zhàn)，父母兄弟皆莫敢喘息，危害猶烈?！?

這些五通神之所以能存活至今，一是畏懼，害怕神靈的報(bào)復(fù)。一人若是自稱五通神的弟子，便能稱霸一村，邪威俱下。二是利益作祟，人在利益面前，通常抵擋不住。償了些甜頭，便有了虔誠的信衆(zhòng)。

民間有傳說：能使貧易富，富易貧，唯誠爾。

張塵和楊大春說話的聲音，把帳篷裡睡著的楊秀兒，莫千柔和何寧都吵醒了。

三人出了帳篷，來到張塵和楊大春旁邊。聽了兩人說起關(guān)於剛纔事情的經(jīng)過，都默然不語。

張塵看了看錶，現(xiàn)在才凌晨三點(diǎn)鐘，正是不上不下的時(shí)候。但睡卻是不能再睡了的。

只得鑽回了帳篷，裹上睡袋，靠在牆邊，強(qiáng)打著精神。

不能睡覺的夜晚總是很漫長。張塵一下又一下地看著時(shí)間，靠在牆邊抱著膝蓋回想著剛纔發(fā)生的事情。頓時(shí)覺得毛骨悚然。

回回回想起來，似乎有個(gè)聲音一直在喊著他的名字，這纔有了後面的事情。很有可能是他們在說話的時(shí)候，被那神像聽了去。

這種事情在民間有個(gè)說法，叫做喊魂。不僅張塵他們這些捉鬼先生在幫丟了魂的人找魂會用到這種方法。

也有些神靈，或者鬼魂也會用到，據(jù)說有些人在睡覺的時(shí)候莫名死去，很多便是被什麼東西把魂喊走了。

張塵想著事情，不由得露出一絲苦笑，以前都是他替別人喊魂，現(xiàn)在卻是自己被喊魂。真是世事無常。

一旁的楊大春也沒睡，也跟張塵一樣靠牆而坐，此時(shí)擰著眉頭，眼睛直勾勾地看著前面，忽然湊到張塵耳邊低聲說道：“要不我們毀了這廟。”

張塵心裡一驚，連忙做了個(gè)噤聲的動作，低吼道：“你瘋了，這事情斷斷不可?！闭f著用手悄悄指向神像的方向，示意有東西在旁邊，說不定正在偷窺著他們。

楊大春會意，連忙閉上了嘴巴。

天色微微亮的時(shí)候，張塵就從帳篷裡鑽了出來，活動了幾下腰身。又把在家裡時(shí)楊叔教的那套拳法耍了一遍。

待拳法耍完時(shí)，天已經(jīng)大亮了。一抹金芒從山的那邊升起，灑下霞光萬丈。小草上凝結(jié)著小小的露珠，隨著微風(fēng)輕輕搖擺著，漸漸匯聚著一顆圓形的露水，晃動幾下，掉到了地上，滲進(jìn)了土裡。

張塵哈了一口次，竟看見濃濃的白霧。不知不覺，竟然快到冬天了。

幾人趁著朝陽，洗漱，收拾了帳篷，正準(zhǔn)備離開。

忽然聽見一陣敲鑼打鼓的聲音自遠(yuǎn)而來，好不熱鬧。

又過了一陣，從大路的轉(zhuǎn)角處走出來一隊(duì)樂師，前面還有年輕的一男一女，穿著新裝，正一步步往他們這方向走來。