這本小說讓人感興趣的就是，現實中，有沒有真正“牽羊”的人？憋寶相靈，到底有沒有這一行？

從其它文學作品或是民間故事裡，其實或多或少都能找到一些關於憋寶的影子。而讓“憋寶”聲名鵲起的，大多是關於南蠻子在天津衛憋寶的傳說。

本地本長的天津人，大多都聽說過一些關於憋寶的故事。都說天津有三寶，鼓樓、炮臺和鈴鐺閣。天津是塊風水寶地，“憋寶”的傳說自古便有。提到“憋寶”，不能不提“南蠻子”。天津人將從北邊來的外來人口說成是“侉子”，把從廣東南方那邊來天津做生意的，稱做是“南蠻子”。

說到藏寶，應該說天津的地下寶藏不會很多，因爲天津是一方退海之地，沖積而成，地上地下，只是一片泥沙。那幾年鬧備戰，處處挖防空洞，挖到深處，大多是貝殼，少有歷史文物。

中國歷史上任何一個朝代都不在天津建都，就是明皇朱棣在天津設衛，也只是把軍隊派過來，不會把他皇宮裡的寶貝帶過來。所以，天津人說自己的城市“白花花的銀子大街上流”，指的是就業機會多，商機多，貨幣流通頻率高，至於地下，自慚形穢了。

不過，都說天津風水好，地下有寶。清代文人李慶辰，寫過一部“怪力亂神”的筆記小說《醉茶志怪》，其中就有許多掘地得寶的故事。在一則故事中，李慶辰寫道，某君“掘地得一物如龜，方厚約四五寸許，遍體金色，絢爛有光，四足齊動。”活靈活現，就是一隻金龜子。

清代大文人俞樾，曾經在天津住過，他的《右臺仙館筆記》一書，有不少關於天津的記載，其中一條寫著，天津一巨宅築屋，掘地，得一銀盆，主人攜歸，熔之，重五十兩。

老天津衛的老人對於南蠻子憋寶一事，是堅信不疑的。最有名的就是關於鈴鐺閣的故事。鈴鐺閣坐落在天津城外西北角，初名稽古寺，建自唐代，寺內存有《大藏經》全卷。閣樓上繫有金鈴４８只，入夜風動，鈴聲傳播數十里，實爲天津一大風景。

光緒十八年（１８３８），一場大火將鈴鐺閣燒得只剩下一片廢墟。鈴鐺閣何以起火，無人得知，但是很多人都說，是因爲鈴鐺閣地下的寶物被南蠻子憋走了，由此才引起一場大火。

據說，鈴鐺閣４８只風鈴所以聲音洪亮，而且能遠傳十餘里，那是因爲鈴鐺閣地下有四隻金蟾鎮守風水。幾個南蠻子看出鈴鐺閣地下有寶，便每天夜裡潛伏在鈴鐺閣外觀察。一天夜裡，夜風又起，正在風鈴做聲時，南蠻子看見鈴鐺閣四個角落各有一隻金蟾現出地面，清澈做聲的風鈴，就是由金蟾傳向四方的，也是南蠻子手疾眼快，他四個同時悄悄摸到金蟾旁邊，突然每人將一塊重石壓在金蟾身上，鈴鐺閣的鈴聲立即就啞了。

第二天早晨，南蠻子來到鈴鐺閣，搬開重石，每塊重石下面壓著一隻金蟾。南蠻子@?將四隻金蟾取走，沒想到沒過幾天，一場大火就將鈴鐺閣燒沒了。

金蟾屬於蛙科動物，棲水而生，金蟾被南蠻子憋走了，鈴鐺閣地下水位下降，再趕上天氣乾燥，這才起火。