由於盜洞已經很深了，一次下不去兩個人，因此盜洞裡只有懶貨，他擡頭看著我們來了這麼一句，片刻後，順著盜洞爬了上來，抖了抖身上的土腥子，說下面空氣混濁，還得等半天，換換氣兒。
這會兒已經是中午了，也不知那下面的空間又多大，如果太大，換氣兒估計得幾個小時，到時候只怕天色都晚了。倒斗的喜歡夜裡幹活，但遇上風水好的大墓，如果人跡罕至，卻都喜歡白天動手，主要是因爲白天陽氣旺，而風水好的地方，往往屍身保存較爲完好，更容易生出變故，所以白天動手比較保險。
但這會兒，我們估摸著要等到夕陽西下了，衆人拍了拍身上的土石，手也顧不得洗，一個個兒跟工地上剛下班的民工兄弟似的，灰頭土臉不必說，再加上幹了幾個鐘頭頭的體力活，也是飢腸轆轆，便坐在一旁吃吃喝喝。
這幾天等雪的過程中，我詢問了豆腐很多事，主要是想知道，他還有沒有餘下一些什麼記憶，但最終豆腐一無所知，他真的忘記了一切，回到了十二歲，並且也相信了我們那個關於失憶的說法。
我根本不知道，他的記憶還有沒有恢復的可能。
先不說白雙那裡會不會有結果，即便那個元神真的被取出來了，豆腐被吞噬的記憶還能恢復嗎？
這會兒，他正在捏泥巴，我嘆了口氣，不知道一會兒究竟該不該帶他下鬥。帶著，只怕這下子會闖禍，萬一裡面有什麼危險，他現在這種狀態，根本沒有自保能力。可如果把他一個人放在外面，這山裡猛獸都復甦了，豆腐現在十二歲的心智，連槍都不敢開，遇上了豈不是等死。
這些念頭來來去去，一轉眼便到了日落時分，懶貨率先下去試探空氣，緊接著衝我們打了個信號，示意安全。我最終還是將豆腐帶下了鬥，沒辦法，想甩也甩不掉，他小時候膽子太小了，即使天還沒黑，也根本不敢一個人在外面待著。現在他整個就一未成年，跟一個未成年，我能說什麼大道理，也只能讓他跟著了。
下到洞底時，只見下方有一個一人大的黑漆漆的洞口，我們得先把裝備包從洞口扔下去，緊接著人再下去。我用手電筒照了照，佛塔往往是越靠下越高，這也不知道是第幾層，約莫有三米多高的距離。
這難不倒我們，衆人跟著跳了下去，唯有豆腐猛搖頭，說太高會摔死。我伸出雙手，騙他說；“別擔心，我接著你，你看我們不都沒事兒嗎？”豆腐遲疑了一下，擔心我們把他扔了，於是跳了下來。
搞笑，這麼大一個活人，還是個大老爺們兒，我可接不住，在他跳下來時，我收了手後退一步，豆腐便摔了個狗吃屎，哀嚎道：“騙子，你們都是騙子。”聽到這兒，我心裡感概了一句，還是小朋友好啊，罵人都只會一個詞，這要是平時，豆腐該問候我祖宗十八代了。
我沒理他，只要這小子不出事就成，至於其他的，我實在沒有照顧小朋友的耐心，於是我開始觀察周圍的環境。
胡爺等人已經四下散開，手電筒的光柱不停的移動著，藉著幽暗的光芒，我看清了這個地方的內部狀況。它的空間，和我們在上面下探鏟時估計出來的空間差不多，結構是石制的，其實做工其實比較粗糙，因爲那時候佛塔類的建築還比較少，藏人水平比較落後。不過，也正因爲如此，我們現在所處的石塔內部，結構十分簡單和古拙，但沒有那麼多精密的結構後，石塔的堅固性大大提高了，材質原始粗狂，即使埋在土裡，也依舊紋絲不動。
我心裡暗暗稱奇，琢磨著，看著塔形，怎麼也不像是修建好了就埋在土裡的，難道就和我們猜測一般，是被一場地質災害所掩埋的？但這會不會也太巧合了？
我又想到了普真，心裡又冒出一個比較大膽的猜測：會不會是普真藏寶於此，所以事後將佛塔埋了起來？他能操縱屍軍，我曾經看過趙老爺子操控屍王的情形，讓幹什麼就能幹什麼，端的是厲害。普真在這方面，肯定不比趙老爺子差，用屍軍運土將塔埋起來，到不是不可能的。
觀察了一圈，這一層塔裡有一些已經看不清顏色的爛布料，周圍有挖出來的燈槽，應該是點油燈用的，十分簡單，除此之外，便是空空蕩蕩的。
而這時，胡爺已經找到了石塔的樓梯，樓梯原本應該是木頭製造的，但現今已經腐爛了，因而只能看到通道口，我們要向去到下一層得自己跳下去才行。
不過，佛塔樓梯的結構是旋轉式的，因此從我們現在所在的出入口，無法看到下一層的情況。跳下去後，得順著石壁轉一個彎口才能到下一層。我不清楚這巴窩佛塔一共有幾層，佛教中佛塔又稱浮屠，一般都是奇數，比如三、五、七、九、十一、十三層……
有句話說救人一命勝造七級浮屠，其實也就是七層佛塔的意思。
不知道這個巴窩英雄，死後享受的是什麼待遇。
眼瞅著這一層一眼掃過去空空蕩蕩，沒有什麼價值，我們立刻準備往下，不過越往下越高，這次我估計已經五米左右了，跳下去有一定的危險，我們有繩索，也不必省著，因此便洗了根繩索攀下去。
由於還沒有出拐角口，因此我們被夾在了兩堵粗糙的石牆之間，寬度不過一米，可以預見當初佛塔的臺階也是很窄的。我問懶貨：“巴窩金身放在第幾層？”我對藏族的東西不瞭解，也只能問他了。
懶貨淡淡道：“第一層。”
豆腐好奇道：“金身？是金子做的嗎？這地下面怎麼還有這麼個地方？黑漆漆的，看著好嚇人。”
大黃鴨惡劣的說：“當然是金子做的，想不想要？”豆腐忙不迭的點頭，說賣了金子，自己可以買很多變形金剛。大黃鴨嘿嘿笑道：“行，等發現了金身就交給你，你把它揹出去就是你的。”
豆腐還不算太蠢，一臉不信，說：“有金子你會分給我一個人嗎？你肯定是想讓我多幹活，我再也不相信你們了。”說著話，衆人轉出了拐角口。
這一層的結構和上面一層差不多，粗糙而結實，但有個供壇，木頭已經爛掉了，所以上面供奉的佛像砸到了地上。由於是泥塑的，因此已經摔成了一堆碎塊，也看不出供奉的是哪路佛陀。
所謂無知者無謂，豆腐根本不知道我們其實是在一座供奉死人的金身佛塔裡，說白了就是屍塔，見到地上摔碎的泥塑還有隱約可見的四肢，便好奇的拿在手裡看。
我沒理他，拿著手電筒打量這一層的環境。
這裡的灰塵很厚，每走一步，地面都有塵灰浮動起來，就著光線，可以看到周圍粗糙的石牆上已經有了壁畫的痕跡，只是顏色斑駁，看不太真切。我湊近了一看，忽然覺得驚訝，上面畫的，是一副副藏傳佛教的密宗雙修圖，姿勢千奇百怪、顛鸞倒鳳，但奇怪的是，看上去卻並不會給人以淫穢的感覺。
根據這些壁畫，我估計那摔碎的佛陀，應該是‘歡喜佛’。
歡喜佛造型大多爲兩人交合，呈坐蓮式，寶相莊嚴，望而寧神，不敢有穢瀆之念。
我估計當時的瓦單，應該是有雙修之術的，所以纔會在這屍塔裡供奉歡喜佛。不過密宗雙修之法，由於到了後期受到禮教道德打壓，有不少已經失傳，因此不止我，懶貨等人也用心觀看起來。很多稀奇古怪的姿勢聞所未聞，等我們觀看到最後時，忽然發現，最後一段內容，竟然被人爲的抹去了。
確切的說不是抹，而是被一層褐黃色的顏料給蓋住了，也不知道是什麼。
我一愣，心說：誰幹的？
如果是修建巴窩佛塔的人，大可不必如此。
難道是後來的其它什麼人做的？這最後一幅畫，莫非有什麼玄機？我用手摸了一下，只覺得很乾燥，那層東西也根本摳不下來，像是某種天然的顏料，我估計是樹葉汁一類、
ps:昨天的錯別字，似乎出了個大丑……囧，誰願意每天幫我修文。