五、培養(yǎng)創(chuàng)新思維方式

創(chuàng)新思維包括以下幾層含義：第一，創(chuàng)新思維是批判不合乎實際的、過時的東西。只有批判纔有建構纔有創(chuàng)新，所以它是一種批判思維。第二，它是一種自主的思維，這種思維方式不依附於習慣，靠自己的頭腦來思考問題。第三，它是一種個性思維，創(chuàng)新必須尊重個性。創(chuàng)新就要鼓勵和而不同，要鼓勵多樣化，鼓勵個性化。第四，創(chuàng)新思維還包括逆向思維。從這個方面考慮後，能不能換一個方向考慮，別人從這個角度來考慮，我們還應從另外一個角度來考慮。第五，創(chuàng)新思維還包括髮散思維，從不同的角度、不同的方向、不同的側面、不同的重點來考慮問題也是有利於創(chuàng)新的。創(chuàng)新思維包括一種多元思維，如果我們的社會是一個一元化的模式，統(tǒng)一思想，統(tǒng)一意志，統(tǒng)一指揮，統(tǒng)一行動，統(tǒng)一步伐，統(tǒng)一步調，這種一元化的思維有利於社會的穩(wěn)定和秩序，但是如果把這種思維方式推到極端，則不利於創(chuàng)新和發(fā)展。我們既要堅持主旋律，也要鼓勵多樣化。超越創(chuàng)新思維定勢，克服思維定勢負效應須從以下幾方面著手：

1．運用發(fā)散思維和跳躍思維

要創(chuàng)新，需要有發(fā)散和跳躍的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新是在一定知識、經(jīng)驗和智力的基礎上，靈活運用各種思維方法，創(chuàng)造新的思維成果的主觀活動。創(chuàng)新的發(fā)散性要求不滿足於常規(guī)的思維方式和方法，而是在求異求新中發(fā)現(xiàn)新的思想火花，發(fā)現(xiàn)改變現(xiàn)狀的契機和機遇；運用新的思路和方法，對已有知識和經(jīng)驗進行新的組合、遷移和應用，從而創(chuàng)造出前所未有的新成果；創(chuàng)新思維還是聯(lián)想性思維，通過橫向聯(lián)想、縱向聯(lián)想、逆向聯(lián)想、超時空聯(lián)想等多種形式，加以引申或移植，產(chǎn)生新的思想，找到解決問題的新方法。創(chuàng)新思維的跳躍性要求我們在進行創(chuàng)造性思維活動時，要善於省略事物的次要步驟，抓住事物的本質和結論，或者善於超越思維的時間跨度，抓住不同時期事物的相同處，從而以最快的思維速度去揭示未知的事物。正確運用跳躍性原則，不僅能提高思維功率和思維速度，更能夠攻克創(chuàng)新堡壘，指導我們的實踐取得創(chuàng)新成果。對於發(fā)散和跳躍思維的運用，廣大公務

員要注意兩點：一是應當客觀地應用擴大思維的方法。主觀、隨意地瞎想和加大思維跨度，拓展接觸面和聯(lián)想?yún)^(qū)域，只會導致破壞創(chuàng)新思維的基本原則，陷入詭辯論。二是要以一定的科學知識爲基礎。在進行思維的發(fā)散和跳躍時，應對有關的知識進行比較全面的掌握和較深的理解，對事物發(fā)展的趨勢有較正確的預測。

2．堅持辯證思維

辯證法是反對各種思維定勢的最有力的理論武器，是幫助我們避免思維定勢負效應的一把鑰匙。它不承認任何一成不變的東西，包括它自身。爲了克服思維定勢負效應，在解決問題時，思維如果在一個角度受阻，就要及時駕著“思維之車”繞道而行。由此及彼，由表及裡，在聯(lián)想中尋求啓發(fā)，尋求突破，是克服思維定勢負效應的有效途徑。任何凝固的僵化的思維模式，是創(chuàng)新的大敵，也是同辯證法根本違背的。主觀的偏見、固定的模式、盲目的迷信、從衆(zhòng)心理等都是創(chuàng)新的障礙，都是違反辯證法的基本要求的，只有用辯證法的觀點，樹立辯證思維意識，才能徹底清除思維定勢。辯證法是創(chuàng)新思維的理論依據(jù)，創(chuàng)新的思想是辯證的思想，創(chuàng)新的思維是辯證的思維。不懂得辯證法，不是真正的解放思想，也不可能克服上述各種思維定勢和思維障礙；不懂得辯證法，不是真正的創(chuàng)新思維。因此學習和掌握辯證法，對於解放思想、克服思維定勢，進行創(chuàng)新思維，具有特別重要的意義。

3．革除舊觀念

觀念是思維的結果，觀念一經(jīng)形成，又反過來潛移默化地滲透到人們的思維過程，時常作爲思維活動的基點而有力地影響著人們的思維。創(chuàng)新是面向未來的，舊觀念脫離時代實際發(fā)展潮流，更談不上面向未來，而且由於舊觀念往往得到舊勢力的推崇，具有頑強的阻力，構成對創(chuàng)新的束縛作用，這種束縛通過其特點表現(xiàn)出來：首先，觀念是人類認識歷史自身發(fā)展的內化和積澱，因此，表現(xiàn)爲某種先驗的認識模式。其次，觀念是爲一定民族、階層和羣體所共有的普遍的社會意識形式。再次，觀念具有頑固的惰性。最後，觀念發(fā)生作用的形式是自發(fā)的，往往在人們沒有察覺的狀況下發(fā)生作用，因而不容易消除

它的消極影響。根據(jù)舊觀念落後程度的不同，廣大公務員創(chuàng)造新觀念、破除舊觀念一般可以採用兩種形式：一種是徹底否定某些舊觀念。這些觀念有的是脫離實際的、錯誤的，應該徹底否定，需要創(chuàng)造全新的觀念取代它。另一種是部分否定某些舊觀念，也就是“去其糟粕，取其精華”，對於它包含的積極部分借鑑吸收，對於消極過時的部分予以拋棄，這也是一個揚棄的過程。

4．排除顧慮，培養(yǎng)正當?shù)拿半U意識

破除傳統(tǒng)和習慣，克服唯上、唯書的傾向，向權威挑戰(zhàn)，是需要有勇氣的。因爲一般傳統(tǒng)的東西或者權威支持的東西同時也是爲社會多數(shù)成員所承認和接受的東西。突破它們，就意味著向多數(shù)人支持的東西挑戰(zhàn)，在開始階段必然遭到多數(shù)人的反對，只有到了後來，新觀念爲人們認識的時候，創(chuàng)新者才能得到必要的理解。而且，創(chuàng)新挑戰(zhàn)本身是不能保證每次都成功，經(jīng)常伴隨著挫折和失敗。一旦創(chuàng)新失敗，可能會面臨窘境。因此，創(chuàng)新是有很大風險的。這就特別需要廣大公務員正確對待創(chuàng)新過程中的錯誤和曲折。要努力克服顧慮，事先預計到創(chuàng)新可能帶來的風險，以坦然的心態(tài)面對可能的風險。

5．經(jīng)常訓練自己的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維是可以通過訓練培養(yǎng)的，創(chuàng)新能力是可以通過鍛鍊提高的，人的創(chuàng)新思維能力強，不是天生的，而是在實踐中、在日常生活中、在學習和工作中，鍛鍊和培養(yǎng)起來的。人人都有好奇心理，都有求知的慾望，都有創(chuàng)新的潛力，只是在後來的環(huán)境中，被傳統(tǒng)淹滅，被習慣代替，被權威掩蓋，因而沒有發(fā)展起來。有意識的訓練，就是重新發(fā)掘和提升這種被掩蓋了的潛能。廣大公務員創(chuàng)新思維的訓練主要是通過三條途徑來實現(xiàn)：一是積極在工作中進行創(chuàng)新小實踐活動，在活動中訓練和培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力。二是可以考慮參加創(chuàng)造力培訓班，經(jīng)常做一做創(chuàng)造學家設計的訓練題，能收到提高創(chuàng)新思維能力的效果。三是在日常生活中經(jīng)常有意地問一些問題，如“爲什麼”“做什麼”“應該怎樣做”“是不是隻能這樣”“還有沒有更好的方法”等，養(yǎng)成強烈的問題意識，總有一天，終有所成。

（本章完）