“是生活的智慧。”他淡然回答，隨之又道：“智慧本源於生活，無(wú)教派之分，所謂的派別只開(kāi)啓智慧的不同方法。殊途同歸，最終目的都是爲(wèi)了讓世人達(dá)到智慧的巔峰。”聽(tīng)他這一說(shuō)，我似乎略有頓悟。不管是佛教還是道教，其真正意義都不是教世人燒香拜佛，而是開(kāi)啓智慧的一種教育方式，只是現(xiàn)在早已被世人扭曲其真正的意義。
我深思片刻後，雖然想明白他話裡的意思，但對(duì)於這個(gè)“簡(jiǎn)”字還始終也沒(méi)能想明白，於是便問(wèn)道：“請(qǐng)恕晚生愚鈍，並不明白這幅字畫(huà)的含意。”
他緩緩作答：“簡(jiǎn)，道之根。易，經(jīng)之本。道，事物之行徑。經(jīng)，事物之步法。無(wú)簡(jiǎn)之道則曲，無(wú)易之經(jīng)則荒。簡(jiǎn)生道，道法於自然，失道無(wú)恆，循道而長(zhǎng)。”
他的解釋可不是一般的深?yuàn)W，我想了好一會(huì)兒也沒(méi)明白是什麼意思。不過(guò)籠統(tǒng)而言，我想他的意思是，“簡(jiǎn)”是道的基礎(chǔ)，但“簡(jiǎn)”是什麼意思，我可想不明白。當(dāng)然我也沒(méi)必要明白，因爲(wèi)要明白當(dāng)中的道理可不是一朝一夕的事情。所以，我還是先問(wèn)我最想知道的事情：“忘恨是個(gè)怎樣的人？”
“來(lái)找我不問(wèn)自身而問(wèn)別人的，你還是第一個(gè)……”他閉目片刻，似乎是在回憶舊日往事，睜開(kāi)又目之時(shí)便準(zhǔn)備向我們敘述有關(guān)薛楚凡的事情。但在此之前，他先作一番自我介紹——
我是清蓮觀的第七代觀主，道號(hào)無(wú)塵。
本觀位處偏僻，環(huán)境幽靜，是個(gè)適合靜修的好地方。可就是因爲(wèi)過(guò)於偏僻了，所以平時(shí)根本沒(méi)有香客前來(lái)參拜。沒(méi)有人來(lái)，道觀就自然沒(méi)有收入，別說(shuō)給三清師祖恭奉祭品，就連我們的日常生活也成問(wèn)題。因此，本觀自第一代觀主玄鶴真人開(kāi)始，歷代觀主都會(huì)利用自身所學(xué)，外出爲(wèi)世人看相或看風(fēng)水，以此賺取道觀的開(kāi)支。因爲(wèi)本觀歷代觀主皆爲(wèi)真才實(shí)學(xué)之士，所以本觀也日漸聲名遠(yuǎn)播，不少人甚至不惜遠(yuǎn)渡而來(lái)求教。
我想你們能到達(dá)本觀，必定也吃了不少苦頭。正因爲(wèi)上山路途艱辛，能到達(dá)本觀的人大多都是誠(chéng)心求教，所以玄鶴真人當(dāng)年定下規(guī)條：“凡親自上山者，不論所求何事，都要儘量爲(wèi)其解決，且不收分文。”
師祖定這條規(guī)條本是爲(wèi)幫助更多有需要的人，可是隨著時(shí)間的推移，到我接任的觀主之時(shí)，每天都有好幾個(gè)人上山求教，嚴(yán)重影響我們的靜修。因此，我只好再定規(guī)條，只有初一、十五才接見(jiàn)上山的來(lái)客。這條規(guī)條可讓不少人吃上閉門(mén)羹，本觀也因此而名聲大減，不過(guò)也沒(méi)有關(guān)係，反正誠(chéng)心求教的人也不在乎多走一趟，而我們也能靜心修行。
雖然在我接任觀主之後，本觀的名聲大不如前，但也不至於無(wú)人知曉，總有人能通過(guò)各種渠道獲悉本觀的存在，忘恨就是其中一個(gè)。他第一次來(lái)的時(shí)候是問(wèn)事業(yè)的，我給他看了掌相和麪相，發(fā)覺(jué)他慧根非淺，是個(gè)聰明人，他日必定大富大貴。可惜，他這人心浮氣躁，且急於求成，年輕時(shí)必定會(huì)經(jīng)歷不少挫折。因此，我一再告誡他行事莫過(guò)於急進(jìn)，並送了一些經(jīng)書(shū)給看。沒(méi)想到，我這麼做竟然害了他……
我給他的都是些道家入門(mén)典籍，如果他是用心參詳必定大有所獲。後來(lái)，他的確是有用心研究過(guò)這些經(jīng)書(shū)，可惜他卻急於求成，把從這些正道經(jīng)書(shū)中得來(lái)的道理，用到在旁門(mén)左道上。其實(shí)，道家的智慧本無(wú)正邪之分，關(guān)鍵只在於學(xué)道者是否心存正念，若一念之差很容易就會(huì)落得魔障，從而走上歪途。忘恨就是因爲(wèi)急於求成，把正道之術(shù)用於邪道，最終害苦了自己。
他第二次來(lái)的時(shí)候，我一看見(jiàn)他就知道不妙了，因爲(wèi)我一眼就看出他的福澤已經(jīng)完全耗盡了。人的一生，禍福自有定數(shù)，所謂趨吉避兇之法，只是改變禍福降臨的時(shí)日而已。命中註定之事，是不可能依靠一些旁門(mén)左道之術(shù)改變的，而且強(qiáng)行改變禍福到來(lái)的時(shí)日，必須付出相應(yīng)的代價(jià)。如推遲禍劫的到來(lái)，只會(huì)讓禍劫來(lái)得更加兇猛；而提前透支將來(lái)之福澤，只能得到福澤的一半。要想真正改變命運(yùn)，只能依靠積德行善，除此之外別無(wú)他法。
在正常情況下，一個(gè)年輕人是不可能把自己一生的福澤完全耗盡的，於是我就問(wèn)他是不是利用風(fēng)水之類的方法催運(yùn)。他說(shuō)自己剛開(kāi)開(kāi)公司時(shí)，生意不太好，而且很多事情都不順利，於就用從我給他經(jīng)書(shū)中參悟到的智慧爲(wèi)自己開(kāi)運(yùn)，希望公司能起死回生。本來(lái)他只不過(guò)是死馬當(dāng)活醫(yī)，碰碰運(yùn)氣，沒(méi)想到他的生意果然就因此而好起來(lái)，之後一直的順風(fēng)順?biāo)钡剿鍪轮岸际沁@樣。
當(dāng)時(shí)我就告訴他，他這樣做並不是給自己開(kāi)運(yùn)，而是把自己的運(yùn)氣透支。當(dāng)這輩子的運(yùn)氣都透支完了，惡孽自然就接踵而來(lái)。然而，他卻沒(méi)能把我的話聽(tīng)進(jìn)去，只是不停要求我教他害人的道術(shù)，讓他向騙走他公司的表弟報(bào)仇。我看他正氣在心頭，只好假意答應(yīng)他，讓他留下來(lái)學(xué)道，以便能教化他，替他化解心中的戾氣。
這些年來(lái)，他都很用心學(xué)道，雖然開(kāi)始的時(shí)候是爲(wèi)了報(bào)仇雪恨，但後來(lái)漸漸就明白了冤冤相報(bào)何時(shí)了的道理，不再爲(wèi)仇恨所困擾，專心學(xué)道靜修……
聽(tīng)完無(wú)塵的敘述後，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)極其重要的問(wèn)題，就是薛楚凡曾經(jīng)自己研究過(guò)經(jīng)書(shū)，並從中參悟出開(kāi)運(yùn)的方法。於是，我馬上就問(wèn)：“忘恨在無(wú)需別人指點(diǎn)的情況下，就能自己參悟出道家的智慧？”
無(wú)塵聞言先是愣，隨即輕聲嘆息淡然道：“忘恨這一劫註定是避不過(guò)的。我要說(shuō)的話已經(jīng)說(shuō)完了，你們?nèi)プ鲈撟龅氖掳桑 闭f(shuō)罷就輕輕揚(yáng)手示意我們離開(kāi)。
正所謂“君子報(bào)仇十年未晚”，薛楚凡這些年雖然潛心學(xué)道，一副與世無(wú)爭(zhēng)的模樣，但難保他不是爲(wèi)了研究害人的道術(shù)才這麼做，戚承天的死亡很可能與他有著莫大的關(guān)聯(lián)。因此，當(dāng)我們返回大殿時(shí)，我第一件要做的事就是爲(wèi)拷上手銬，並對(duì)他說(shuō)：“你已經(jīng)被捕了，我懷疑你殺害了戚承天！”