來(lái)阻撓者，本來(lái)應(yīng)該有那晶璧世界催發(fā)出來(lái)的太乙黃泉滅世魔龍。
但其已經(jīng)被真武大帝降伏，成爲(wèi)了座下神龍，他也是龍屬太乙，不過(guò)是滅世屬性，黃泉屬性。
本質(zhì)和“龍”還是有區(qū)別的，但因爲(wèi)敖睿轄制萬(wàn)龍萬(wàn)妖萬(wàn)靈，故而他要阻撓。
不過(guò)被真武大帝壓下，釋放一份善意。
那黑色黃泉?dú)缒垼瓷硪д嫖浯蟮鄣哪_脖子，卻被另外一隻腳踩住腦袋：“孽畜，你還要造反不成？”
一腳踩去，乃是從黑龍變成黑蛟，再一腳踏去，角也斷了，變成一條黑蛇。
黑蛇白龜，交媾成玄武，玄冥。
這魔性便在這股暴力鎮(zhèn)壓之中消散，最後還是嗚咽一聲乖乖攝服了氣。
只是那股魔氛，被真武大帝所吸收。
原來(lái)真武大帝蕩掃羣魔，乃是將魔氛歸於自身，算是以魔制魔，如佛門(mén)菩薩有化身明王一般，真武大帝亦有“白麪真武”。
一般來(lái)說(shuō)，水屬黑，真武大帝從來(lái)都是黑麪，披頭散髮，手持蕩魔斬妖劍。
白麪真武即是魔性真武，屬於陰陽(yáng)的兩面。
這是要孕育出一個(gè)“魔身”來(lái)。
而界外，則有“萬(wàn)獸道君”，他乃是以萬(wàn)獸之道成就道君，獸者，畜牲道也，神獸，靈獸，兇獸，妖獸，魔獸，皆脫不了此字。
傳聞，在前古宇宙之中，有一個(gè)時(shí)代，乃是混沌未開(kāi)智慧之兇獸所統(tǒng)領(lǐng)之時(shí)代，即兇獸時(shí)代，爲(wèi)天地之主角。
這萬(wàn)獸道君，恰好亦是龍相。
卻見(jiàn)其真身形象，竟然是一頭“霸王龍”。
只是這霸王龍摒棄了本性，修持到了“道君”境界，成就了萬(wàn)獸之主，億萬(wàn)莽荒兇獸之主。
其腦後有一個(gè)原始無(wú)量世界，有猛獁象，有劍齒虎，巨蚺，甚至有上古長(zhǎng)毛恐怖直立智猿，但更多的還是各種恐龍生靈。
這些兇獸都掌握著血脈的力量，體內(nèi)擁有著“兇獸寶骨”寶骨之上符文閃爍，乃是寶符文，可以施展“寶術(shù)”乃是神通術(shù)。
這一成果，業(yè)已和敖睿的“萬(wàn)妖道果”，及其三千妖族文字重合。
皆具龍相。
皆氣數(shù)在獸/妖。
二人，是爲(wèi)道敵。
偏偏這個(gè)萬(wàn)獸道君，渾然不懼九洲這個(gè)大漩渦，一枚“蒼玄大龍珠”，掀起一股鋸齒漩渦，朝著九洲界膜切割而來(lái)。
紫微大帝當(dāng)下便運(yùn)起周天星斗大陣抵禦，同時(shí)南鬥作弓，北斗作箭，天官道果作執(zhí)：“孽畜！好膽！”
萬(wàn)獸道君何時(shí)被人稱過(guò)孽畜，直直冷笑，細(xì)密的獠牙露出：“便是當(dāng)年造化道君，輪迴道君，也與我畢恭畢敬，討論萬(wàn)物生靈進(jìn)化之道，過(guò)去時(shí)光之道，你不過(guò)後進(jìn)晚輩，取巧證道，卻不知曉我以霸道法門(mén)，以兇證道的厲害！”
兇獸自是一股兇性，何謂兇性，狡猾，兇狠，殘忍。和妖性，神性，靈性，人性，都是“性命交關(guān)”的一種。
只見(jiàn)著代表兇性的血色獠牙，化作億萬(wàn)，於混沌海中，亦布成大陣，引來(lái)混沌潮汐之力，無(wú)數(shù)兇魂在其中穿梭，以陣對(duì)陣，鎮(zhèn)壓著九洲的周天星斗大陣。
紫微大帝瞬間覺(jué)得，有一股黑炁，遮掩了日月之光，周天星相。
這股黑炁，便是兇狠之意所化，遮蓋了天象，故而日月星辰都無(wú)光，整個(gè)世界陷入極度的永夜之中。
“這是饕餮兇紋！”紫微大帝雙目灼灼，看見(jiàn)兇牙上的紋路，這代表這大陣，並非遮光，而是飢餓得連光都吃進(jìn)肚子裡了，這所謂的鋸齒漩渦，也是一整個(gè)巨大黑洞核心，用饕餮寶術(shù)所煉。
紫微大帝搖曳證道之寶，星辰寶術(shù)，一邊道：“你們還看著不成？”
真武大帝和九色雷帝乃顯露身形，九色雷帝手中持著一枚令牌，正是九天應(yīng)元府的役使雷霆的寶物，乃是雷道至寶。
只見(jiàn)此牌號(hào)令，便有九色神雷堂皇落下，至混沌之外，乍現(xiàn)光芒。
那萬(wàn)獸道君對(duì)此雷霆忌憚，自古獸類，便對(duì)雷，火，十分忌憚。
雷霆點(diǎn)燃山火，山火焚燒萬(wàn)物，這是連他們那個(gè)時(shí)代，也不能有好的辦法去對(duì)抗的天災(zāi)之力。
而真武大帝手中蕩魔斬妖劍剛剛出鞘。
那萬(wàn)獸道君就倒退幾步，不好上前，只道：“玄真子，當(dāng)年你還是混沌之狀，我本想將你轉(zhuǎn)化爲(wèi)混沌四兇，你那時(shí)落魄，如今在我面前抖起威風(fēng)來(lái)。”
真武大帝冷笑一聲：“你倒是厲害起來(lái)，你阻道，我護(hù)道，無(wú)非鬥一場(chǎng)。”
萬(wàn)獸道君知曉九洲真流多，但沒(méi)想到他們之間相互如此和諧，竟然沒(méi)有非我族類，其心必異的意思，就這麼讓敖睿證就妖道，龍道。
三對(duì)一，只能保命，不能強(qiáng)行突破。
可萬(wàn)獸道君依舊不肯放棄，只隔空道：“你們兩位，想必是是來(lái)阻道的吧，怎麼不出手？”
卻見(jiàn)一手執(zhí)真理權(quán)杖的真理帝君，緩緩自虛空之中走出。
另外一邊，則是一虎首道君，眉心一個(gè)金燦燦的“王”字文。其目光陰鷙。
此道君，名爲(wèi)“萬(wàn)妖之祖”，修持的乃是妖祖大道，即妖之源頭。
如龍之源頭，乃是祖龍，鳳之源頭，乃是祖鳳。走獸之源頭，乃是麒麟。這虎首道君，即是妖之源頭也，祖妖之性，其在神話之中，於過(guò)去混沌開(kāi)闢之時(shí)，天地之間第一妖也。
其餘妖，都是受其妖性所感。
卻聽(tīng)他道：“龍即龍，妖即妖，他以龍證道，本座自是無(wú)有意見(jiàn)，可他以妖性證道，那妖文也罷了，我認(rèn)，我開(kāi)妖之祖性，你開(kāi)妖之智慧，可你不該爲(wèi)萬(wàn)妖之主，何不證萬(wàn)妖之師，主教化？做個(gè)教化道君，是所謂龍師鳥(niǎo)官。”
但沒(méi)人回答他，因爲(wèi)敖睿正在蛻變關(guān)鍵時(shí)刻，他在蛻皮，從五爪之龍，成就七爪之龍，即太乙龍帝，無(wú)上尊貴者也。
九洲開(kāi)天闢地之後，世界之精化龍，即祖龍，七爪也，炁作先天神靈，神作了鳳凰。
但仔細(xì)算來(lái)，都是創(chuàng)世父神的“三寶”。
那邊剛剛涅槃恢復(fù)過(guò)來(lái)的祖鳳自南方不死火山鳳凰巢穴祖地之中飛出。
卻是先天道相，鴻前，麟後，蛇首，魚(yú)尾，龍紋，龜身，燕頷，雞喙，駢翼。五彩尾羽，共三十六支，皆有紋字。
其音色天籟，鳴之則天地生祥瑞，周邊萬(wàn)鳥(niǎo)從至，有鴻鵠，鸑鷟，青鸞，鵷鶵，孔雀，大鵬，仙鶴，玄鳥(niǎo)，朱雀，畢方，白鷳……
一舉一動(dòng)，合乎道德，合乎禮法，優(yōu)雅之餘，更有諸德，五行之德，陰陽(yáng)之德，天地之德，陰德，陽(yáng)德。
鳳凰，司德之鳥(niǎo)也。
祖鳳乃是“亦精神證道”，即文明，道德，禮法。
歷代修士者，想要修持得道，便要修持戒律，來(lái)達(dá)到鳳凰的“德行”，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，天庭的天條，鳳凰是參與了制定的。
這鳳祖，並非女相，乃是“雄鳥(niǎo)”，只聽(tīng)他開(kāi)口，便是天音律之，鐘鼓不絕。
“我感應(yīng)到了祖龍的氣息，不想是有人借祖龍遺澤證道了。”聲音透露著淡淡的悲傷。
似乎有股“故人陸續(xù)凋零，好似分中落葉”的意思。
同時(shí)其對(duì)著虎首道君道：“若說(shuō)禽鳥(niǎo)之妖，也不少，你我之間，可有因果糾纏？你說(shuō)龍師鳥(niǎo)官，可是要我臣服？”
祖鳳不過(guò)是界內(nèi)太乙，祖龍也是如此，出了世界太遠(yuǎn)，境界就會(huì)衰落，因爲(wèi)他們本就是世界之精，之神。
就如同一個(gè)人的人體，需要藏神，需要精元完滿，才能建健康康。
虎首道君見(jiàn)著鳳凰甦醒，有些詫異，隨即不知道想到了什麼。
“那人甦醒了？”
他說(shuō)的是創(chuàng)世父神，創(chuàng)世父神在前古宇宙之中，都是大能，截流了不滅宇宙破碎之後的天庭凌霄寶殿，藉此開(kāi)闢九洲。
一般來(lái)說(shuō)，祖龍祖鳳，都在太恆定宇天中，維持創(chuàng)世父神之元神，以精氣神三寶滋養(yǎng)。
祖龍身死，化作萬(wàn)物之精，被媧皇娘娘用來(lái)造化生靈。
祖鳳涅槃，乃是維持生機(jī)，續(xù)命之舉動(dòng)
先天神祇之流，有媧皇娘娘，地母娘娘，一個(gè)主造化之生，一個(gè)主輪迴之死，生生不息，完成了創(chuàng)世神體內(nèi)氣息的流通流轉(zhuǎn)。
這說(shuō)明什麼。
說(shuō)明那人境界極高，只差半步踏入永恆的門(mén)檻。
之前那命運(yùn)至高，也曾直言，對(duì)其忌憚。
可幾番界域大戰(zhàn)，叫外人看清了九洲的情況，故而三代天帝戰(zhàn)爭(zhēng)失敗之後，九洲便有一蹶不振的樣子了。
如今所謂的復(fù)興強(qiáng)大起來(lái)了，不過(guò)是三代天帝之前，九洲尋常的模樣，不同的是，界域擴(kuò)展了許多，帝君多了幾位。
祖鳳不語(yǔ)。
因爲(wèi)創(chuàng)世父神的生機(jī)確實(shí)越發(fā)活躍起來(lái)了，太恆定宇天，也無(wú)需大量元炁供養(yǎng)了。
甚至她知曉，創(chuàng)世父神，又分出來(lái)了一部分元神出世，乃是要成就天帝的。
就如此前的天魂，地魂，人魂。
這回送出來(lái)的。
乃是“真靈”。
即先天不滅靈光。
是先天神祇最本源，最根本的東西。
真靈轉(zhuǎn)世，纔是真的轉(zhuǎn)世。
三魂轉(zhuǎn)世，只是如同傀儡，幕後還是本人操控。
可真靈轉(zhuǎn)世，是沒(méi)有操控的。
祖鳳出山的目的之一。
便是“鳳鳴大恆”，以此完成天命歌頌。