更驚訝的是先祖李賢正驚愕地看著自己，他旁邊還站著葉舟和綵衣?！耙欢ㄊ窍扇司攘宋摇！彼⒖唐鹕硐蛉~舟和綵衣下拜。“感謝仙人救命之恩?！彼f(shuō)著示意其他人都來(lái)拜謝。
衆(zhòng)人雖然還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)這是什麼情況，但是自己活著他們都知道。李震山都下跪了，自己還等什麼，衆(zhòng)修士齊身跪倒，叩謝葉舟救命之恩。
“怎麼一出來(lái)就這麼多多跪謝自己？”葉舟一頭霧水。
這場(chǎng)面壯觀而又壓抑。這裡的修士哪個(gè)不比他大許多。尤其是他看到三大家族的族長(zhǎng)都在其中。這讓他很不是滋味。
“你們這是要折我的壽?。 彼B忙扶起李震山，“李族長(zhǎng)不必如此，我什麼也沒(méi)做。只是幫你們消滅了裡面的魔氣，以後你們就不用擔(dān)心它在騷擾你們了?！?
轟，轟，轟，李震山只感覺(jué)自己被無(wú)數(shù)道閃電擊中。“什麼也沒(méi)做？只是消滅了魔氣！”這口氣，這魄力！李震山無(wú)言以對(duì)。
自己還能說(shuō)什麼，面對(duì)這麼妖孽般的存在。沉默永遠(yuǎn)都是最好的選擇。他沉默，他能假裝淡定，可是其他人不能啊。
沒(méi)有魔氣的古蹟就是修仙者的天堂?。∵@無(wú)疑給了自己不斷突破的機(jī)會(huì)。他們?cè)觞N還能不激動(dòng)。
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歡呼聲，吶喊聲充斥雲(yún)霄。
大難不死必有後福，一醒來(lái)就得到這樣的好消息?！斑@是祖先保佑。”他們虔誠(chéng)地感謝祖先給自己留下這麼好的修煉場(chǎng)所，感謝葉舟爲(wèi)他們掃去阻礙。
給人帶來(lái)歡樂(lè)永遠(yuǎn)是最值得驕傲的事。葉舟認(rèn)爲(wèi)這是自己有史以來(lái)幹得最漂亮，最有意義的事。雖然自己吃了不少苦頭，還冒著留下後遺癥的危險(xiǎn)。
不過(guò)相比衆(zhòng)人的歡樂(lè)，這點(diǎn)痛苦又算什麼？快樂(lè)會(huì)傳染，身處這樣的氣氛中葉舟的心情也很愉快?！笆铝朔鲏m去，不記功與名?！?
他發(fā)現(xiàn)自己的境界有所提高。心頭的小竊喜彷彿被衝消。他感覺(jué)自己以後再也不會(huì)因爲(wèi)一點(diǎn)點(diǎn)成就而自豪了。奮鬥永無(wú)止境，成就隨著人心境地位的提升而改變。
葉舟第一次有站在高處的感覺(jué)。欣喜固然有之，但是他更多的是感受到很大的壓力。自己給自己的壓力。向更高目標(biāo)邁進(jìn)的壓力。
“姐姐我們?cè)撟吡恕！彼仨毩⒖坛霭l(fā)，因爲(wèi)前方還有更大的成就在等著自己。至於失敗，那不在他的字典裡。以前讀書(shū)時(shí)他出類拔萃，現(xiàn)在他修行同樣得卓爾不羣。這是他的自信，也是他給自己的目標(biāo)。
“古蹟?shù)氖乱呀?jīng)解決，我們兄妹二人也就不打擾諸位修行了?！本Z衣拱手對(duì)李賢說(shuō)道。
“這就要走了嗎？”李賢很不希望他們離開(kāi)，但是人家是仙人會(huì)就在這小地方嗎？挽留只能顯示出自己的無(wú)知罷了。
在仙人面前表現(xiàn)出無(wú)知又有什麼關(guān)係呢？“仙人大恩，我輩無(wú)以爲(wèi)報(bào)，懇求仙人讓我們表示自己的謝意。他說(shuō)著屈身跪倒，五體投地。恭敬地磕了三個(gè)響頭。
李震山，衆(zhòng)修士又是一陣真心下拜。感謝的話語(yǔ)不絕於耳。“仙人，自己居然能遇到仙人！”
衆(zhòng)人的目光一刻都沒(méi)離開(kāi)葉舟和綵衣，尤其是投向綵衣的目光除了尊敬之外還多一層愛(ài)慕?！跋勺?，美麗的仙子”這種氣氛下最適合離開(kāi)。
劫後餘生的喜悅會(huì)沖淡離別的痛苦。給別人留下自己最光輝的一面是明智的選擇。
葉舟，綵衣在衆(zhòng)人豔羨的目光中飄然遠(yuǎn)去，留下的不僅僅是美麗的身影，更是不老的傳說(shuō)。
事後，李震山在得到李賢的同意後正式公開(kāi)了他的什麼，於是李賢成了此地的精神領(lǐng)袖，尤其是在得知李賢故事之後，人們更把他作爲(wèi)偶像一樣崇拜。他的名聲很快就高過(guò)了葉舟和綵衣。
他們兩個(gè)是傳說(shuō)，是神話?？墒抢钯t真是真實(shí)的存在。他們高不可攀，可是隻要發(fā)奮努力，達(dá)到李賢的修爲(wèi)不無(wú)可能。重要的是李賢和魔氣鬥爭(zhēng)千年並戰(zhàn)勝魔氣的事蹟讓他們讚歎不已。堅(jiān)強(qiáng)的鬥志，不屈的精神。這成了伊山縣每個(gè)修仙者的信條。
有了這樣一個(gè)精神領(lǐng)袖三家還鬥什麼？再鬥那只是給別人看笑話而已。何況自己的祖先本來(lái)就是出身去死的好兄弟。
反思之下，衆(zhòng)人都羞愧難當(dāng)。這簡(jiǎn)直玷污了祖先的名號(hào)。於是三家修好。承諾團(tuán)結(jié)一致。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就意味著他們的鬥爭(zhēng)目標(biāo)發(fā)生變化。
人不可一日無(wú)戰(zhàn)鬥，不和自己就和別人。三家緊密團(tuán)結(jié)在以李賢爲(wèi)首的聯(lián)盟中。他們的目標(biāo)是讓自己的名號(hào)響徹整個(gè)神州大陸。憑藉這古蹟這修煉寶地他們有信心做到。
沒(méi)有魔氣的古蹟成了新的事物，二十年一度的比試還要不要？這裡還對(duì)外人開(kāi)放嗎？經(jīng)過(guò)三家仔細(xì)研討最後決定，將二十期限改成十年，進(jìn)入古蹟?shù)臅r(shí)間爲(wèi)半年。
至於外人，他們還是向之開(kāi)放，不過(guò)每次只限定二個(gè)名額，並且凡進(jìn)入古蹟者都必須加入自己的陣營(yíng)。這樣既保證了伊山縣的繁榮又鞏固了自己實(shí)力。
有著結(jié)丹修士的領(lǐng)導(dǎo)，他們想不聽(tīng)話都不敢。伊山縣逐漸變得真正的安定和繁榮。不僅械鬥之事不再發(fā)生，就連那些維持治安的執(zhí)法者的態(tài)度都變得溫文爾雅，和善到讓人起雞皮疙瘩的地步。
這得歸功於李震山的“感悟”，他學(xué)習(xí)並充分發(fā)揮了從葉舟和綵衣身上學(xué)來(lái)的優(yōu)點(diǎn)。和氣待人，以德服人。
沒(méi)有了往日的喧鬧，起初百姓還很不適應(yīng)，沒(méi)有械鬥的伊山縣日子還能過(guò)嗎？可是沒(méi)過(guò)都久他們便切身體會(huì)到三大家族的改變，真心的改變。於是他們又試著適應(yīng)這樣一個(gè)局面。
至於葉舟和綵衣。李震山除了在自己家中給他們塑了金身供奉外，還給他們二人塑了銅像。他們二人的銅像屹立在伊山縣城中心，以供衆(zhòng)人膜拜。
銅像刻的是二人攜手同飛的場(chǎng)景。這位雕刻大師還特意讓綵衣美目含情注視著葉舟的臉頰。葉舟則也有個(gè)即將轉(zhuǎn)頭的動(dòng)作。
或許因爲(wèi)這銅像傳達(dá)的愛(ài)慕之意太過(guò)明顯，起初他們將葉舟來(lái)到這裡的日子定爲(wèi)“遇仙節(jié)”。每逢這一天家家戶戶都會(huì)到銅像前祈求自己各種好運(yùn)。可是沒(méi)過(guò)多久這“遇仙節(jié)”就變成“浴仙節(jié)”男男女女都紅裝素裹，個(gè)個(gè)都將自己打扮到最美，然後到這裡祈求姻緣。
隨後便結(jié)伴出遊。遇到投緣的便經(jīng)三姑六婆一番說(shuō)道後結(jié)爲(wèi)夫妻。當(dāng)然有些心急的自然先來(lái)了紅綃帳暖鴛鴦成雙再作其他打算。年青人這麼幹可不行，長(zhǎng)輩們很反感。
可是也不知是哪個(gè)飽學(xué)之士拿出孔夫子的出生來(lái)論證此風(fēng)亙古有之。如今我們只是返璞歸真而已。返璞歸真對(duì)於平常人來(lái)說(shuō)或許是屁話都不如。但是對(duì)於修仙者來(lái)說(shuō)這四個(gè)字卻有著無(wú)比強(qiáng)大的說(shuō)服力！
經(jīng)此一節(jié)，得實(shí)惠的自然是年青人。這下可以光明正大，名正言順地約會(huì)自己喜歡的人。他們無(wú)不感激銅像中牽手的兩個(gè)人。於是乎葉舟綵衣這對(duì)“兄妹”就成了神仙眷侶，指引著一代又一代人追求愛(ài)情，追求幸福。在他們心目中這就是月老??！
當(dāng)然不是所有時(shí)間都是歡樂(lè)的。這裡同樣成了，失戀著，家庭不和睦者的訴苦之處。
葉舟如果知道自己就這麼一來(lái)給這裡帶來(lái)如此巨大的變化，真不知道會(huì)不會(huì)激動(dòng)得跳上天？！