雨淅瀝瀝的下著，晚宴過後，朱珠要回去，盧芳說要給小米買一些補(bǔ)身體的藥物，就說要親自送朱珠一起回去，順道嘛。
孫孝約了謝夢(mèng)潔，把錢給送過去了，囑咐她儘快把工程給完工了，一百零八處這纔開始第三處，加上那什麼菩提老樹才四處呢，這估計(jì)得十年八載的才能把這陣法給修建成功。
孫孝回到了孫莊，突然一愣，他覺得一股熟悉的氣息在屋子裡，隨而孫孝心情慌張的跑進(jìn)了宅院裡，突然，孫孝看到了一個(gè)人，不，準(zhǔn)確的來說是一大羣人。
父親~孫孝喊了一聲，孫孝看著一個(gè)身穿中山裝的人，頭髮發(fā)白，臉上露出了許多的磨難的風(fēng)雨。
宅堂裡坐了很多人，張朝天，賴良才，慧眼，還有白知範(fàn)，他們都在似乎等著孫孝回來，似乎在商量什麼事情，而福伯老淚縱橫的在一邊伺候著。
你回來了。孫德祿放下手中的茶盞看著自己的兒子。
孫孝走進(jìn)宅堂，看著這個(gè)年近六十的老者，他是自己的父親，與一般人一樣，孫孝看到自己的父親之後，多了一份收斂於敬畏。
四年多了，聽說你做的還可以，不過在我看來，你做的還不夠，這個(gè)家交到你的手裡，可以算是烏煙瘴氣了。
孫孝點(diǎn)頭不敢說話，父親說話的時(shí)候他聽著就好。
這四年我去過極地，西北，算是走遍了天涯海角了，總算是查到了一點(diǎn)線索，那天晚上來的人是一個(gè)隱藏在這個(gè)世界上最邪惡的東西，本稱爲(wèi)邪惡之源，每次來的時(shí)候，總是給世界帶來災(zāi)難。
他叫相柳。張朝天說。
我知道，也叫天照大神，也叫撒旦，也叫拿迦斯，是印度神話中掌管地府的魔鬼，有傳說他已經(jīng)離開了地球，但是行走整個(gè)世界之後，我發(fā)現(xiàn)他的腳步遍佈整個(gè)世界，從古到進(jìn)，他出現(xiàn)的時(shí)候造成了無數(shù)次的災(zāi)難，最近的是一戰(zhàn)跟二戰(zhàn)。
一戰(zhàn)之前，世界的藍(lán)圖規(guī)劃是極爲(wèi)美好的，沒有一個(gè)歐洲人會(huì)相信有戰(zhàn)爭(zhēng)的出現(xiàn)，甚至有人寓言一百年後的今天會(huì)是什麼樣子，那是極爲(wèi)美好的寓言，因爲(wèi)他們堅(jiān)信不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但是最後戰(zhàn)爭(zhēng)還是來了，只是因爲(wèi)一個(gè)熱血青年刺殺了某位大公，造成了不可磨滅的一戰(zhàn)，這不是必然，而是偶然，魔鬼製造了偶然。
二戰(zhàn)基本上也是源自於此，只是那個(gè)魔鬼把中心放在了亞洲，因爲(wèi)西方人稱爲(wèi)天啓，印度人稱爲(wèi)末法時(shí)代，我們中國(guó)人稱爲(wèi)世界末日的事情開始了。孫德祿說。
他是一個(gè)極爲(wèi)博學(xué)的人，不僅是中國(guó)歷史他精通，外國(guó)曆史他也是精通的，他並不是一個(gè)迂腐的人，並不是一個(gè)認(rèn)爲(wèi)必須要學(xué)中而棄西，而是要學(xué)貫中西，因爲(wèi)這個(gè)世界是相通的，在他們眼中，世界並不是有國(guó)界的，只是一個(gè)世界而已，而他們只是生活在世界中的人。
天啓？在聖經(jīng)中，天啓的出現(xiàn)多數(shù)是上天的啓示，預(yù)示著末日，與魔鬼撒旦戰(zhàn)爭(zhēng)的開啓，一隻七頭十角的大紅龍與天使長(zhǎng)米迦勒爭(zhēng)戰(zhàn)，龍被摔在地上，並與地上聖民爭(zhēng)戰(zhàn)。世人都拜這龍，並受它的印記。
有七個(gè)金碗交給七位天使，碗內(nèi)盛滿了上帝的烈怒。頭六碗倒進(jìn)地裡、海河中，也倒在日頭、野獸的寶座。敵基督的軍隊(duì)聚集到哈米吉多頓。第七碗給倒在空氣之上，世上各國(guó)紛紛傾倒。
上帝的懲罰臨到富有的“大巴比倫”，也同時(shí)被稱爲(wèi)與世界聯(lián)合，騎在一隻七頭十角的獸上的“大紅龍”。那獸吞噬了她，但被上帝擊敗。撒但被捆綁一千年，物質(zhì)的世界被毀滅。殉道者和沒有與撒旦聯(lián)合的人將要和上帝一同作王一千年。千年後撒但被釋放，迷惑地上的人，可是會(huì)連同跟從他的人被扔入火湖裡。所有歷代以來不信耶穌的人，都要在耶穌的白色大寶座面前受審，凡是名字沒有寫在生命冊(cè)上的，都在火湖裡永遠(yuǎn)的滅亡。
最後，一個(gè)“新天新地”出現(xiàn)，榮耀的“新耶路撒冷”從天而降，如“羔羊的新婦”妝飾整齊、等候丈夫。城裡的碧玉、純金和珍珠代表它的莊嚴(yán)華美。耶和華和羔羊是這城的聖殿，又是這城的光。惟有名字寫在生命冊(cè)上的人才能進(jìn)去。城中有生命水的河，從基督的寶座流出，醫(yī)治萬民，直到永遠(yuǎn)。這是聖經(jīng)中的描述。
但是到我們這裡就不一樣了，根據(jù)記載多數(shù)都被過度的神話，什麼公共撞斷天柱山之類的，那也是一次天啓，又或者是軒轅大戰(zhàn)蚩尤，都是諸如此類的，只是記載的文字與文化不同，但是大多數(shù)內(nèi)容與經(jīng)過都是相通的。孫德祿說。
那個(gè)所謂的記錄名字的書籍，我們稱之爲(wèi)生死薄，或者是天書，沒有名字的都將會(huì)死去，不能落到惡魔的手中，他擁有重要的意義，現(xiàn)在他在平妖宗我不擔(dān)心。
天啓早就開始了，在一戰(zhàn)之前就開始了，只是那時(shí)候最終天啓之地還沒有確定，魔鬼撒旦在尋找任何有可能開啓天啓的地方，所以他把歐洲弄成了廢墟，但是最後他發(fā)現(xiàn)，天啓之地在亞洲，所以他就回到亞洲，把亞洲又弄成了一片廢墟，但是最終他沒有找到天啓之地。孫德祿說。
在四年前他終於找了天啓之地，所以他來了。孫德祿說，說完便喝了一口茶。
天啓之地在當(dāng)塗，在孫莊。張朝天說。
準(zhǔn)確的來說是在南山，因爲(wèi)南山裡面封印了太多的妖魔鬼怪，而且印記已經(jīng)鬆動(dòng)，我想盡辦法修補(bǔ)陣法，但是發(fā)現(xiàn)也是無能爲(wèi)力，這裡一旦打開，無數(shù)的妖魔鬼怪都將再臨人間，而相柳利用自己在中國(guó)神話中的地位，製造了一個(gè)陰謀，來到了孫莊，第一他一開始不是要?dú)⑽遥膊皇且獨(dú)O莊人，而是爲(wèi)了煉妖壺而來，他想要用煉妖壺統(tǒng)治那些即將爆發(fā)出來的妖魔鬼怪。孫德祿說。
難道沒有煉妖壺他就無法統(tǒng)御那些妖怪嗎？白知範(fàn)問。
當(dāng)然不能，他只是惡魔，惡魔的本性就是狂妄，自大，貪婪，試問又有那個(gè)惡魔願(yuàn)意被統(tǒng)治，而且，撒旦，或者是相柳，並不是惡魔中最厲害的，雖然他出生的早，但是他只是二代，這個(gè)世界上有很多跟他的主子一樣是同一個(gè)時(shí)代出現(xiàn)的妖魔鬼怪，洪荒十萬魔獸並非是空虛而來，所以他需要煉妖壺，來震懾他們。孫德祿說。
但是他沒有成功，你比想象中的要厲害的多。張朝天說。
不，準(zhǔn)確的說，相柳根本就沒有想到過家主能殺了他。慧眼智慧的說。
確實(shí)，我能殺了他，從根本上抹滅他，因爲(wèi)我有煉妖壺，所以他屠滅了我孫莊所有人，只是爲(wèi)了防止像我這樣的人再次出現(xiàn)，因爲(wèi)惡魔不允許能夠?qū)⑺麄冇肋h(yuǎn)抹滅的人存在。孫德祿說。
這不是最重要的，重要的是相柳帶著的是善於惡的種子在人世間尋找極爲(wèi)特殊強(qiáng)大的人，將種子種在他們身上，用來結(jié)出惡的果子，最後顛覆人類，所以每一次戰(zhàn)爭(zhēng)之時(shí)，都會(huì)有一批極爲(wèi)天才的人類改變世界，他們擁有極爲(wèi)強(qiáng)大的力量或者是智慧，例如希特勒，在登上元首之前只是個(gè)教師，你們認(rèn)爲(wèi)什麼東西突然能讓他開竅？當(dāng)然不可能是靈光一閃，而是善惡的種子。
但是有惡必有善，善惡種子有時(shí)候也能結(jié)出來善良的種子，每當(dāng)邪惡的人發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，必定會(huì)有善良的人來阻止。
西方的聖經(jīng)中說，每到這個(gè)時(shí)候，天使就會(huì)降臨人間，尋找智慧的種子與先知，與邪惡的惡魔展開戰(zhàn)鬥。孫德祿說。
先知？已經(jīng)出現(xiàn)了，似乎那頭惡魔的龍也出現(xiàn)了。孫孝說。
對(duì)，早在一戰(zhàn)的時(shí)候就出現(xiàn)了，先知並不重要，只是給我們啓示的人，而我們東方人更多的能通過自己的算術(shù)來演示天機(jī)，所以東方華夏幾千年都沒有改變格局，直到近代，但是那頭龍就很重要了，如果他被惡魔得到，必將如虎添翼。