白光落幕，卻見(jiàn)一白衣男子立於衆(zhòng)人之前，其風(fēng)呼嘯，衣襟隨風(fēng)而動(dòng)，淡色冉冉，更有一絲冷峻。
昊天上帝見(jiàn)來(lái)人不由皺眉，昊天劍乃是道祖鴻鈞所賜寶物，雖非先天至寶，卻也當(dāng)世無(wú)雙，此人能生抗此寶，想必已進(jìn)玄仙之境。
張帝辛睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)是孔宣來(lái)臨，心中稍定，那邊九黎大戰(zhàn)數(shù)萬(wàn)天兵，已是漸漸不敵，這便舍下一物，直奔戰(zhàn)圈而去，金毛吼、青獅、白象隨後而至，在羣兵之中，似秋風(fēng)掃落葉般，所到之處，俱是人仰馬翻，團(tuán)團(tuán)血霧升騰。
昊天見(jiàn)此，依舊不動(dòng)聲色，眼前之人，纔是自己此番最大敵手：“不知道友是何名諱，妖族出了你這等大能，寡人不知，倒是有些閉塞。”
“昊天上帝，你曾立言，凡天界之人，見(jiàn)九黎一族，需得禮讓三分，如今作何食言？”孔宣早先便已算計(jì)，依天庭行事，至寶必不會(huì)輕易人手，若不是準(zhǔn)提道人半路殺出，又怎能來(lái)得如此遲緩。
“你這是質(zhì)問(wèn)寡人！”昊天天界皇主，如何受過(guò)旁人質(zhì)問(wèn)，心中一團(tuán)躁火升騰，“寡人念你修行不易，此番去了，便饒你性命，若是不去……”
“那便做過(guò)一番！”孔宣絲毫不懼，手中生出青色光華，化成青罡長(zhǎng)劍，直指昊天，“此處非九黎境地，卻也不是你之天界。”
普天之下莫非王土，昊天乃天界之主，便是三界之王，如今孔宣挑釁，上帝豈能忍受，單手一揚(yáng)起，憑空得風(fēng)捲雲(yún)動(dòng)，四方黑雲(yún)滾滾翻涌，猛得天上一亮，須臾之間，一道劍光破天而來(lái)！
此光之利更勝前夕，便化作雷光萬(wàn)點(diǎn)，直將空間撕裂，浩浩蕩蕩直撲而來(lái)，孔宣也不爲(wèi)懼，身後青、黃、赤、黑、白五色光閃齊聚，五光通天，便將雷光盡數(shù)刷落！
雷光消逝，落下一柄紋龍長(zhǎng)劍，此劍之上，魚(yú)鱗遍體，上揚(yáng)八卦道樣，劍身閃閃，簇墜點(diǎn)點(diǎn)寒光，兩側(cè)雕紋銀刻，似是飛龍成鳳，婉轉(zhuǎn)之間，又成玄武朱鳥(niǎo)。
昊天手持長(zhǎng)劍，每走一步，便震得天地顫動(dòng)，須臾之間，化成白光一道，直衝而來(lái)，孔宣巍然不懼，劍尖一挑，成一道紅彩，直對(duì)而去，只見(jiàn)一白一紅兩道光景，在半空中你來(lái)我往，點(diǎn)點(diǎn)碰撞，便是點(diǎn)點(diǎn)激火，四面風(fēng)聲驟動(dòng)，八方雲(yún)氣猛起，便將天空破開(kāi)一道清明，直教衆(zhòng)人側(cè)目。
方之不久，但見(jiàn)紅光墜落，須臾之間，化成孔宣之形，此時(shí)孔宣已不復(fù)舊時(shí)光景，衣衫之上，道道血刃醒目，白光驟顯，昊天持劍立上：“交出混沌鍾，便饒你性命！”
孔宣新晉玄仙境地本就不敵昊天，又經(jīng)南極仙翁、準(zhǔn)提道人接連阻攔，彼及衝到此處，已是強(qiáng)弩之末，這番才敗，已是盡了極大努力。
孔宣在張帝辛心中，便是不敗存在，如今如此狼狽，卻是第一次見(jiàn)聞，昊天當(dāng)空而立，手中生出一物，此物上刻：三清道命，上帝昊天八方大字，正是昊天至寶昊天印！
孔宣目光峻冷，望著昊天上帝，眼中更生萬(wàn)層怒火，張帝辛望之昊天，更是心中怒火，奈何修爲(wèi)不濟(jì)，如之又能如何，這便起身，擋在兩人之間：“至寶不出，你且將天下之人殺盡！”
鬼谷子，寡人三番五次留你性命，卻不想你如此不知好歹！昊天勃然大怒，直將昊天印打下，此物一出，便如山大，八字印記化作八條白龍，浩浩湯湯奔涌而來(lái)！
“噹！”就在此時(shí)，猛得一聲鐘響，聲波震盪，便將白龍直接震散，昊天上帝大驚，只見(jiàn)孔宣凌空而起，手舉一頂赤黃大鐘，山川河流，萬(wàn)象星辰化作層層涌流，在上氤氳而動(dòng)，四面風(fēng)起，直將大鐘環(huán)繞。
“可惡！”昊天心中大恨，哪知混沌鍾出，
道道音波洶涌而出，直將天界神兵，盡數(shù)攪碎！
道道仙力翻滾，便攪得周天不得安寧，昊天心中雖恨，可眼下實(shí)不是奪寶之機(jī)，只好收了神通，身化長(zhǎng)虹直朝天界而去，衆(zhòng)天兵見(jiàn)上帝都去，心生退意，更如退潮之水一般，一路狼狽，直奔天界而去。
金光仙雖是一身血污，依舊大呼爽快，靈牙仙、虯首仙早先吃普賢、文殊暗虧，心中之火，此番終於發(fā)了出來(lái)，也是開(kāi)心大笑，卻是一旁巫風(fēng)，滿臉憂慮道：“孔宣如此強(qiáng)用混沌鍾力，怕是會(huì)有損傷。”
言語(yǔ)之間，便覺(jué)四面風(fēng)止住，孔宣見(jiàn)昊天退去，終是方下心來(lái)，混沌鍾無(wú)力自消，化作耳鈴大小，直墜而下，張帝辛強(qiáng)忍周身傷痛，一把將之扶起……
此番大戰(zhàn)終於結(jié)束，數(shù)日之後，張帝辛方纔醒來(lái)，衆(zhòng)人皆是無(wú)事，只有孔宣在強(qiáng)行混沌鍾力，現(xiàn)在還在昏迷。
巫風(fēng)等九黎島人與金光、靈牙、虯首三仙，具是對(duì)張帝辛感恩不已，前番疑惑，也在同一時(shí)刻解開(kāi)：
此物至寶名叫混沌鍾，卻另有一名更爲(wèi)傳世，喚作太一鍾，東皇太一乃上古天庭統(tǒng)治者，乃是混沌孕育而出的大神，執(zhí)掌先天至寶混沌鍾，此人統(tǒng)一洪荒萬(wàn)族，並且將洪荒萬(wàn)族合稱爲(wèi)";妖族";，開(kāi)創(chuàng)曠古絕今的無(wú)上霸業(yè)，稱爲(wèi)東皇，又立天規(guī)戒律，爲(wèi)三界正統(tǒng)至尊，便有後言，盤(pán)古開(kāi)天，女?huà)z造靈，太一治世。
九黎巫族自那時(shí)，便是東皇護(hù)衛(wèi)之臣，東皇太一帶領(lǐng)上古妖族，一部分爲(wèi)天庭掌天。立有天條；一部分爲(wèi)下界子民，彼時(shí)，妖族爲(wèi)三界正統(tǒng)。
而十二祖巫掌管六道輪迴，立有地規(guī)，六道輪迴中的盤(pán)古精血隨人類、妖族的輪迴，附著於魂魄之上，再生出來(lái)，便有天生神通，是爲(wèi)大巫
，形成巫族。
巫門(mén)一脈，無(wú)盤(pán)古元神烙印，空有無(wú)邊法力，卻不能參悟天機(jī)。是以先就性情缺失，斷無(wú)人性，兇狠暴戾
。
大巫無(wú)元神，祖巫卻有，只是先天不足，以至不能成道。除非得三清聖人盤(pán)古元神烙印；或祖巫歸一，聚集盤(pán)古真身，再以混沌鍾力證。是以祖巫之間不合，混沌鍾更在妖族手中，爲(wèi)巫妖之爭(zhēng)種下因果。而大巫，雖無(wú)元神，但天生神通，法力高強(qiáng)，形成共工、祝融、有熊、九黎、防風(fēng)等許多部落。大巫有夸父、后羿
、蚩尤、刑天等。
天庭中，太一爲(wèi)天帝，手下衆(zhòng)多上古妖獸，都是肉身修煉，三百六十五路妖族大聖，分管周天星斗、日月更替，可借星力修煉，那星斗就是以此命名。東皇太一爲(wèi)因果糾纏，只得完過(guò)巫妖殺劫，以力證道。那星斗至尊太陽(yáng)星，更是由自己十子三足金烏，交替管理。東皇太一，根據(jù)後天之?dāng)?shù)，創(chuàng)有兩大守護(hù)陣法，一是周天星斗大陣，二是混元河洛大陣。
所謂盛極則衰，人間界中，祖巫好戰(zhàn)，共工與祝融不知何故在不周山大戰(zhàn)，雙雙身?yè)p，其間共工怒觸不周山，天柱斷，女?huà)z方纔補(bǔ)天，東皇十子犯過(guò)天條，東皇責(zé)罰輕，大巫夸父不滿，行夸父逐日之事，東皇十子殺夸父，惹大巫后羿大怒，舉部落之力，加以巫族各種秘術(shù)，造箭射殺九隻金烏。
由此，引起巫妖大戰(zhàn)，巫族有剩餘十祖巫，妖族有東皇太一憑藉周天星斗大陣和混元河洛大陣，守護(hù)天庭，女?huà)z由於身爲(wèi)聖人，不可逆了天數(shù)，又礙於與玄冥后土兩女交好，故未插手妖巫之爭(zhēng)，經(jīng)此一戰(zhàn)，其餘祖巫隕盡，玄冥修爲(wèi)最強(qiáng)，與太一同歸於盡
，妖巫俱損。
經(jīng)此一戰(zhàn)，巫妖兩族一損俱損，再也不復(fù)當(dāng)初之力，人界興起，這才換了天際，鴻鈞門(mén)童卻因此大禍，成得大道，成做天界上帝，享有階位之力，其間大巫刑天曾不滿昊天階位，舉全族之力伐天，雖是悲壯，卻終究不敵，削去頭顱，葬與盲腸山上。
自此巫妖兩族終於明瞭，可惜時(shí)機(jī)已晚，刑天一去，更無(wú)主事之人，巫妖兩族，便只剩下九黎一支血脈，聖人女?huà)z終究是妖族之人，這才施大法力，落下九黎島嶼，供後世兩族生存。
人、闡、截三教並天庭之人，得鴻鈞道祖示意，見(jiàn)九黎巫族，需得禮讓三分，天界之人，終究佔(zhàn)了妖族天庭，從此見(jiàn)九黎之人，便需敬重三分，不得踏入九黎島半步。
也正因爲(wèi)此，巫風(fēng)才得衆(zhòng)仙如此擡舉，可這末世之尊，又有何可言，巫妖大勢(shì)，終是一去不返。
張帝辛不想九黎還有這般苦楚，心中更是五味雜陳，這便也明瞭，爲(wèi)何巫風(fēng)單獨(dú)邀請(qǐng)自己，孔宣會(huì)用神兵虎魄，此乃是妖族舊物，衆(zhòng)人如何不喜。
此番九黎傾全島之力，將混沌鍾收來(lái)，也是爲(wèi)了將妖族再興的最後一點(diǎn)希望保留，若此物再落，巫妖一族，便永無(wú)出頭之日！
張帝辛知此不由嘆息，東皇太一的實(shí)力離成聖只差一步之遙，但最終因爭(zhēng)奪天地氣運(yùn)沾有因果重多，在巫妖大戰(zhàn)之時(shí)與十二祖巫同歸於盡，從此巫妖兩族退出歷史舞臺(tái)，人族興起，妖族的興衰榮辱，著實(shí)可嘆可悲！