鄧嬋玉把五彩石縮小，放置在自己裝五光石的袋子裡。
仙法.熔遁螺旋五光石能不能打破楊戩的臉皮？她現(xiàn)在還是不太確定，但她認爲(wèi)五彩石肯定能夠破防！
完成了驪山老母的任務(wù)，她是一刻也不想耽誤，當(dāng)即去找便宜老爹辭行，準(zhǔn)備前往驪山拜師。
鄧九公沉吟稍許，說道：“去驪山？倒是可行，吾兒稍等半天，西岐上大夫散宜生即將抵達南都，到時吾兒和他一起西去，路上也好有個照應(yīng)，如何？”
散宜生不是一般的忙，之前勸說南伯候失敗，回到西岐不久，聽說南都被鄧家佔據(jù)，南伯候大敗，當(dāng)即第二次前來說和。
這次南伯候的態(tài)度就完全軟化了下來，很直白地表示，只要鄧家把南都和附近州縣還給他，他願意入朝去見紂王，之後要殺要剮還是怎麼著，那就隨便了。
他樂意，鄧家不樂意，我們自己打下來的城池，還得還回去？別逗了！
散宜生也覺得這條件鄧家不太可能答應(yīng)，他來回跑了兩趟，詢問能否放回顎家的家眷，鄧九公在這事上不敢答應(yīng)，這是朝廷欽犯啊，我自己放了算怎麼回事？散宜生只能又趕往朝歌城。
紂王對於是否要讓鄧家佔據(jù)南都還在思考，還給南伯候絕對不行，只是答應(yīng)還回家眷。
他是大商天子，不至於拿一些老弱婦孺的性命來要挾南伯候。
你的家眷全還給你！
散宜生之後就帶著顎家的七十多口人前往楚州，南伯候爲(wèi)此又支付給了鄧家一大批錢糧。
等散宜生回到南都，他這次的任務(wù)也算是結(jié)束，該返回西岐了。
驪山就在西岐城東，離南都可以說是千里之外了，鄧嬋玉從來沒離家這麼遠過，鄧九公就有些擔(dān)心，他希望散宜生能夠幫忙照顧一下。
“元帥放心，我替我家主公擔(dān)保，鄧小姐在西岐不會出任何問題。”散宜生覺得這是個天上掉餡餅的好機會。
現(xiàn)在整個南方一分爲(wèi)二，鄧家在西南方向，顎家在東南方向，鄧家已經(jīng)和西岐接壤了，對於交好鄧家，擴大自家勢力範(fàn)圍這事，散宜生沒有任何道理反對。
只是護送一趟，這任務(wù)太容易了。
鄧九公用一種女兒考上大學(xué)，自己親手送上火車的心情看著女兒翻身上馬，之後對他笑著揮手，跟著西岐一行人離開南都。
......
如今西岐氣運正隆，如日中升，鄧嬋玉身上還有她自己都不知道的氣運存在，雙方匯合在一起，不說逢兇化吉，走在雙方的實際控制區(qū)，確實不會出什麼事。
騶吾那次不算，現(xiàn)在纔是鄧嬋玉和散宜生的第一次見面。
這位西岐上大夫在姜子牙遇文王之前，一直是西岐的文官之首，言談舉止都很文雅，鄧嬋玉要是硬裝斯文，把鏟地皮的野性收一收，那也可以裝，天文地理，他們都能聊一聊。
一路順利抵達西岐城。
姬昌早早就得到消息，在他們?nèi)氤轻幔H自在府門前迎接他們。
說實話，史書和封神中的姬昌形象過於高大，什麼禮賢下士，什麼內(nèi)聖外王，似乎就是封建時代帝王的標(biāo)準(zhǔn)模板，可見到本人後，鄧嬋玉還是忍不住一陣失望。
就這？這不就是一個看起來清癯，實際已經(jīng)被掏空身體的八十歲老頭嗎？頂多再給他加一個人形播種機的屬性，這把歲數(shù)，身體又不好，您就別在外邊瞎轉(zhuǎn)悠了。
鄧嬋玉沒看到任何王霸之氣，看到的除了腐朽就是陳舊。
她沒有什麼“彼可取而代也”的意思，投靠西岐的初衷不變，不過你們自身競爭力明顯不足......想再讓我投靠的話，得加錢！
鄧嬋玉十六歲，鄧九公三十九歲，姬昌今年八十五歲！他跟鄧九公的爺爺歲數(shù)差不多大，鄧嬋玉這邊就不能再“世伯”“世叔”的叫了。
她以很正式的“君候”來稱呼姬昌。
老頭似乎也知道自己和年輕人沒什麼可聊的，以自己年老體衰爲(wèi)由，讓自己的長子伯邑考，帶著鄧嬋玉在西岐城轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
老頭八十五歲，按說......按說啊，伯邑考差不多也該有六七十了。
但封神世界就是這麼不講道理。
伯邑考面如滿月，風(fēng)姿俊雅，儀表非俗，就像是從古偶劇片場裡跑出來的一樣，這貨看起來都不到三十歲！
鄧嬋玉還見到了未來的武王姬發(fā)，這同樣是一個英姿勃發(fā)的年輕人。
對此，她只能瞎琢磨，或許姬昌老頭六十歲之前不近女色，一直在研究易經(jīng)八卦，之後纔開始了人形播種機的瀟灑一生？
姬昌光兒子就快一百個了，女兒更多，再加上妻妾，那人口數(shù)量之多，不準(zhǔn)備一個漢語大辭典那麼厚的戶口本，根本裝不下這麼多人。
鄧嬋玉僅僅在城裡待了一天，就以自己一心向道，出門遊歷尋找仙緣爲(wèi)理由，離開西岐城，前往驪山。
驪山在如今的西岐城東方，屬於後世西安的臨潼區(qū)，驪山、華清池，包括秦始皇兵馬俑什麼的都在這一個地區(qū)。
姬昌治理地方的能力沒得說，民風(fēng)淳樸，路不拾遺，鄧嬋玉問了兩次路，路上的老農(nóng)那叫一個熱情，她都覺得不習(xí)慣。
“到了！”來到驪山山腳下。
香菸嫋嫋，道樂陣陣，僅僅只是山腳下，她就感受到了一種無形的壓力。
“彪子，去一邊玩吧。”按照慣例，又把戰(zhàn)馬扔到一旁，她邁步往山上走。
石階很乾淨(jìng)，沒有越往上走，壓力越大的考驗，邁步走過三百六十五道石階，來到一座叫做“媧聖仙居”的門樓前，她很慫地拜了拜。
心裡腹誹，好傢伙，就這麼直白地寫著媧聖兩個大字？生怕別人不知道？這是乾脆不裝了，攤牌了嗎？
這個時候必須慎重，她站在門樓外側(cè)，往裡張望。
門樓後的廣場兩側(cè)，立著兩塊三丈高，八尺寬的石碑。
左邊那塊寫著“道冠古今”，右邊的則寫著“德配天地”。
要是不瞭解細節(jié)，光看這兩塊石碑就嚇壞了，在神佛滿地亂跑的世界裡，你立這麼兩塊石碑，不怕被打死嗎？