三八五 向我開炮

“你大爺！”

一顆炮彈落在了河岸上，剛剛好就在張冠霖的旁邊，爆炸高度就比低著頭貓著腰往下游跑的張冠霖高了那麼一點點，爆炸的衝擊波和破片也因此沒有傷到張冠霖，不過嚇得可夠嗆。

不過，隨即，一發(fā)榴彈炮就精準的落在了僱傭兵的迫擊炮陣地上，三名僱傭兵和迫擊炮一起被炸上了天。

“哎呀！”

舒曉曉腳下一滑，一屁股坐在了河水裡，還把一直拉著她撤退的尹夢雅也給拉倒了。

“沒事吧？”

尹夢雅從水裡爬起來，把舒曉曉扶起來問道。

“沒事，屁股疼！”舒曉曉撅著嘴對尹夢雅說道。

可不疼嗎？這河道里全是石頭，摔下去不疼才見了鬼了，尹夢雅現(xiàn)在也疼。

“走吧，快點?！币鼔粞乓差櫜簧夏屈N多了，拉著舒曉曉繼續(xù)往前走。

一顆子彈從落在後面的葉仁的耳邊飛過，葉仁一回頭就看見了一個僱傭兵正要跳進河道。

葉仁擡手就是一槍，剛剛跳起的僱傭兵還沒有落地就被葉仁的子彈穿過了胸口。

“敵人上來了！”葉仁大聲喊道。

“組織防禦！交替掩護撤退！”戈聖潔大聲喊道。

石楠峰馬上找了一個位置準備進行攔阻射擊。

僱傭兵躲過了第一輪炮擊就向炮擊區(qū)域裡面猛衝，他們要趕在第二輪炮擊到來之前衝過去。

顯然，這一點還是讓僱傭兵辦到了。因爲衛(wèi)星和無人機的偵查都表明已經(jīng)在判明僱傭兵的意圖之後以最快的速度打出的第二輪炮擊收效甚微，一共也就打死幾名僱傭兵和摧毀了一個迫擊炮陣地而已。

僱傭兵已經(jīng)快要追上“隱殺”小隊了。

特種兵們也改變了隊形，張冠霖還是在前面開路，尹夢雅和李一扶著舒曉曉繼續(xù)往前走。

“葉仁！”尹夢雅回頭喊了一聲。

“你先走，我後面來追你們?！?

石楠峰和葉仁在後面向追上來的僱傭兵開火。

其他人則直接後退一定的距離建立下一個掩護點，以便掩護葉仁和石楠峰撤退。

等到其他人開始開火之後，葉仁和石楠峰開始撤退了。

葉仁跑過黃駿馳的身邊的時候抓起了黃駿馳揹著的電臺的送話器喊道：“向我開炮！向我開炮！”

葉仁這動靜搞得就像是《英雄兒女》裡面的感覺一樣。

電影裡王成拿著步話機喊道：“我是王成！我是王成！有我在就有陣地在，爲了勝利向我開炮！”

葉仁現(xiàn)在的姿勢和王成也差不了多少。

一大波美國電影，諸如“鋼鐵俠系列”，一個軍火商把自己打造成鋼鐵戰(zhàn)士捍衛(wèi)美國權(quán)益；或者“美國隊長系列”，孱弱的普通一兵經(jīng)過藥物注射變成了無敵肌肉男痛毆納粹；再或者是“復(fù)仇者聯(lián)盟系列”，若干超能勇士組團對抗北歐神話中的反派，爲了維護世界和平而上天入地。

當我們的視野越來越被這些所謂以拯救世界爲己任的“舶來英雄”所佔據(jù)之時，有人會問，我們的英雄在哪裡？其實，我們的影視文藝作品也曾打造出衆(zhòng)多本土英雄，而且是血肉豐滿的堂堂正正的英雄。

電影《英雄兒女》所表現(xiàn)的那場保家衛(wèi)國之戰(zhàn)，喚回了那段烈火中的青春。影片的故事太過經(jīng)典，通過志願軍戰(zhàn)士王成由重傷、重返前線直至壯烈犧牲的動作線和王文清與王芳從失散到團聚的情感線，表現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭的艱難歷程，也展現(xiàn)了父女、兄妹之間的情感。王成那句“向我開炮”的豪言壯語，更是因爲源自多位英烈的真實事蹟，尤顯震撼人心。

《英雄兒女》凸顯王成的犧牲精神，進而拋出了“什麼是英雄”“誰可以成爲英雄”“我們學習英雄的什麼精神”等等問題。影片通過紮實的情境鋪墊和如何宣傳英雄典型的種種細節(jié)回答了大家：爲了祖國和人民捨身取義的志願軍戰(zhàn)士王成必然是英雄，在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公的普通勞動者同樣也是英雄。王成、王芳是英雄兒女，是中國人民的好兒女，中國人民本身就是一個英雄的集體。從這個意義上來說，《英雄兒女》的影像蘊含的思想性，使其擁有了跨越時代的不朽力量。

古往今來，英雄主義文化是一個國家、一個民族對其英雄共同的歷史認同、價值認同、情感認同，是孕育英雄、激發(fā)英雄主義與愛國主義精神、凝聚民族感情與國家意志不可或缺的歷史文化土壤與內(nèi)生力量。沒有英雄的國家和民族是沒有希望的，缺少英雄主義文化的國度和民族更是誕生不了英雄的。

一直以來，我們的影視作品尤其是主旋律作品一貫注重將革命的英雄主義與革命的浪漫主義有效結(jié)合，使受衆(zhòng)不但欣賞了藝術(shù)，還領(lǐng)受了作品中提倡的精神，並依託這種有效結(jié)合激發(fā)整個社會的道德、價值觀的改變。曾幾何時，這種創(chuàng)作逐漸從“高大全”走向“假大空”，難免會引起受衆(zhòng)的反感。而當下，某些作品又進入另一誤區(qū)：要麼是歷史虛無主義恣意掏空英雄主義文化的歷史根基，阻滯了其在現(xiàn)時代的傳承與弘揚；要麼“解構(gòu)英雄”，誤導人們尤其是年輕人對英雄的懷疑、誤解、疏離，導致英雄形象在部分人心目中倒塌；再加上西方文化產(chǎn)品的咄咄逼人，於是本土英雄主義文化便受到外來英雄主義文化的嚴重衝擊。

是的，總有一些人喜歡拿西方的“人性”說事，而看不到我們這些英雄烈士身上曾經(jīng)閃爍的“神性”。爲了永不忘卻的紀念，我們更應(yīng)該通過大量的影視作品、通過更高妙的手法去展現(xiàn)各時期的人民英雄，從而在青年一代心中凝固“今天的和平來之不易”。誠然，我們的英雄不是擡手就能發(fā)射導彈的“鋼鐵俠”，但王成、王芳、王文清等經(jīng)典的影視形象，正因之所象徵的大無畏的犧牲和奉獻，總會在不經(jīng)意間嵌入那些尚在叛逆期的觀影心靈，留下英雄的基因。

不管怎麼說，我始終都是認爲那個特殊的歲月涌現(xiàn)出來的英雄才是真正的英雄。我所崇拜的英雄不需要上天入地的本領(lǐng)，也不需要刀槍不入的身體，因爲那不真實，離我們的生活太遠了。真正的英雄是在面對敵人的堅船利炮無懼無畏的船長，是在上海和日軍血戰(zhàn)的中國軍人，是在零下四十度的天氣裡依然穿著南方的單衣向著美帝的陣地衝鋒的志願軍，是所有爲了新中國而奮勇向前、無懼無畏的中國人。

我們這個時代太缺乏血性與信仰，信仰缺失的年輕人哪還有勇氣去戰(zhàn)鬥？爲誰而戰(zhàn)？

沒有信仰，所以沒有勇氣，所以沒有方向，所以也就沒有了血性，所以崇洋媚外，外國的月亮比較圓，所以忘記了自己的民族，忘記了自己腳下的土地裡浸染著的鮮血是誰人而流，是爲誰而流。僅據(jù)不完全統(tǒng)計，卑陋的日本人在1945年之前的八年時間裡造成了超過5000萬中國人傷亡，而在不到百年的今天，我們的年輕人卻在向著日本文化跪拜。

當你們跪拜著櫻桃小丸子的時候你們可曾想過還有多少烈士埋骨他鄉(xiāng)？還有多少忠魂漂泊無依？

……

“你妹?。　秉S駿馳殺了葉仁的心都有了。

黃駿馳之所以罵葉仁當然也很簡單。葉仁自己又不會停，馬上就撤退，倒是自己要堅守陣地直到葉仁和石楠峰建立下一個掩護點，然後自己纔會後撤，葉仁這麼一招呼火炮，火炮不得把自己轟上天啊？

“愣著幹啥？跑??！”戈聖潔倒是反應(yīng)很快，大喊一聲之後抄起突擊步槍就開始跑路。

“fuck！”

“坑爹啊！”

特種兵們一個個不甘示弱地趕緊往下游跑，現(xiàn)在誰還顧得上掩護？誰掩護誰傻逼！誰掩護誰特麼的就得昇仙！

有句話怎麼說來著？不怕神一樣的對手，就怕豬一樣的隊友！沒錯，就是這麼回事。

炮兵也很給力啊，炮火來得又快又猛烈，一下子就把剛剛特種兵們呆著的地方打成了一片火海。

不過因爲跑得比較快，所以特種兵們倒沒有被炮火波及，只是看到特種兵們加速跑路而加速追趕的僱傭兵就倒了黴了，被榴彈炮劈頭蓋臉就全部炸得渣渣都不剩了。

全場唯一一個留下全屍的僱傭兵則屬於點背到家的，被一枚榴彈直接命中天靈蓋，而且這還是一枚啞彈，也就是說他其實是被榴彈炮炮彈直接給砸死的，砸得**四濺。

衝在前面的張冠霖和尹夢雅突然遇到了正面上來的僱傭兵，不過這個時候，河道就成了特種兵們的天然戰(zhàn)壕。

張冠霖開火將試圖衝上來的幾個僱傭兵擊倒，其他的僱傭兵馬上就轉(zhuǎn)入了防禦，全部趴在地上用火力來壓制張冠霖和尹夢雅。

特種兵們可不能隨隨便便停下，停下就只能再度陷入包圍。而保存自己，讓特種兵不能快速跳出包圍圈，等待其他方向的增援就是正面的僱傭兵的主要目的。

“想辦法打過去！動作快！”戈聖潔大聲喊道。

戈聖潔帶著其他的特種兵追上了被壓制住的張冠霖、尹夢雅四個人。

在戈聖潔這麼喊的時候，葉仁已經(jīng)是人到槍到子彈出膛直接幹掉了對面拿著輕機槍的僱傭兵了。