當意識到八級宇宙的最終源頭不是什麼大道，不是什麼天堂天國之類的東西時。紅蓮明白了這個道理，這個萬物之源，萬法之源就像是有形的大海。

除開混沌之水、混沌之風、混沌之地三個不同水滴幻化爲的八級宇宙之外，甚至還有雷光暗這些東西，而自己所在八級宇宙就是混沌之火。極盡的火，缺水之火。

天地萬物皆有法，萬法皆以水爲先。水乃萬法之本、智能之源、萬物之母。

水生萬物，水容萬物，萬物皆有名，謂之常不常。

水先名源，水後名法，源法不常。

水吞名虛、水融名空、虛空不常。

水深名淵，水淺名窪，淵窪不常。

水下名陰，水上名陽，陰陽不常。

水輕名天，水重名地，天地不常。

水反名暗，水正名明，暗明不常。

水聚名生，水散名死，生死不常。

水陽名潮，水陰名汐，潮汐不常。

常水之水，水母名氣，形態萬千。

稀之名冰，稠之名洋，冰洋是常。

少之名沙，多之名洪，沙洪是常。

燒之名火，滅之名電，火電是常。

曲之名風，直之名雷，風雷是常。

動之名時，靜之名空，時空是常。

白之名光，黑之名暗，光暗是常。

水濃名血、補水名藥、有水名活、無水名死、蒸發名雨、晶化名雪、聚物名霜、凝結名露、雨氣名雹、上浮名雲、不散名霧、反光名虹……

萬物是常，亦可不常。

水可水，非常水，名可名，非常名。水，名天地之始，弦，名萬物之母。故常水，欲以觀其妙，常弦。欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之奇。奇之又奇，衆奧之門……

一道道記憶充斥。數以億萬恆河沙數的信息流融合，在紅蓮所知的所有記憶，以及地球上的所有記憶，這裡所見的所有記憶。

不管是路西法和上帝的什麼天堂和地獄，又或者是八級宇宙的佛門十八層地獄。三清玉皇大帝，三千大道，北歐創世四大神器，奔雷五大創世神，混沌原始神，若風宇宙十二星蘊等等。

這一切一切都是可以融合，只不過因爲教統不同，所以這些神魔都是依附大水這個無法理解的東西誕生了自己的教統。轉而拉攏神魔，培養信徒。

天地萬物都是那麼獨特而美麗，但本質上它們都是有著一個共同的起源。如今的神魔和八級宇宙也是一個道理。而這個道理就是講不清的大水。

其中，在諸多的神魔教統之中，道教理解的最爲徹底，並且是將道這個東西代替了水，轉而給常水安上了一個最符合道的稱謂。

可是，實際上的情況卻是截然相反，大道不是終點，就如老子自己所說一樣，他只是將大水名爲大道而已。這樣的話，他就可以化無限爲有限。轉而爲自己的觀點形成一個系統的說法。

這一點，可以從法字來說明。法，代表的含義廣泛，天地萬物皆有法。

想法、做法、唱法、指法、手法、身法、吃法、步法、功法、書法、畫法、神法、仙法……

化繁爲簡。如果從造字“六書”中的會意法來看，三點水是指水，去是指循環運動。

“水”的法則就是道的法則。她總是不停地運動，以及無限地變化和循環。

研究她的聖人們更是不計其數，無“水”不成法，萬法自然。法是效仿。自然就是“水”。

出於對“水”的理解，並以她爲第一要素，來解釋宇宙一切事物的發展以及變化原理的方法就是易學。地球上的先祖們將這種大自然遵循的法則稱爲“易”。

依附於“水”的靈姓，不僅僅只是誕生了道、易、儒而已。

佛門起源也是恆河和聖湖。

《古蘭經》對水也有很高的評價，認爲“一切生命皆源於水”。

《聖經》更是形象地指出了“神的靈運行在水面上”。

任何現實和神話中的祈禱、祭祀、滅世、除魔、降妖等等活動，都離不開水。

從地球現代知識來理解亦是如此。我們都知道，人是在母親充滿羊水的子【宮】中孕育而生，一個受【精】卵成分99%都是水。隨著成長，人體中的水份越來越少。

缺水，這也就意味著離死亡越近。

細胞的概念是現在人類普遍認可的一種理論。在形成受【精】卵時，它大約需要分列1000億次纔可以形成一個生命體的初期構造。

爲了達到成熟，它還會不停分裂增殖。一個發育成【熟的機體，大約有6000億個細胞。

在如此龐大數量的細胞複製和再生所有的過程之中，仍然是在水的環境和水的作用下完成。如果水出現了問題，那就意味著生命體的毀滅。

有學者也提出了一個“水是萬物的始基”的哲學命題。因爲他沒有特意說明是什麼水，這才被人們以“有具體形態”爲由質疑。

據傳是他的學生完善了這個命題的說法。他所提出的宇宙本源爲“阿派朗”。這和道家的虛無就類似了，因爲它們都是抽象的。

從科學角度來說，宇宙最先出現的就是氫原子，但這組成的水只是“水”之中水而已。而最新的弦論提出了十維甚至是無限維的假設。

M理論認爲自然界的基本單元不是電子、光子、夸克等點狀粒子，而是很小很細的弦。

而如果弦存在，那又是什麼產生了弦？他們是不是忘記了“水”的存在？

我們真的是生活在一張膜上嗎？假設成立，那值得肯定的是，這張膜可以突破自身維度傳播出去的就是聲音。

對於音樂的研究，有部分學者認爲是人類發明了音樂，但也有許多學者更願意相信是人類發現了音樂。因爲它的源頭可以追溯到生命的初期，是個生命都會懂得敲敲打打或者發音。

說到音樂，那就還需要說一下語言和文字。統一編碼解碼的聲音訊號是謂語言，記錄信息的圖像符號是謂文字。

而對於音樂、語言、文字三者的關係和誰先誰後的問題，現在沒有一個權威的說法。但大多數的研究機構和學者願意相信音樂舞蹈纔是根本的源頭。

……

對於宇宙本源、舞蹈、音樂、頻率、水的探索，永遠沒有止境。

“水”這個大自然的代名詞和“道”類似，但又略有不同，主要是對一些問題的思考。

炁、精、氣、神、魂、魄、雨、雲、霧、霜、冰、雹、露、太極、能量、混沌、宇宙……等概念，因爲領域、時代和文化背景的不同，對於“水”的概念和說法也不一樣。

但是，它們不都只是“水”的萬千形態之一嗎？

這一切的盡頭，是不是皆爲“水”？

從記憶中的宇宙本源是這樣的：無視界、無時空、無能量、無邊無際、無限的無限、一個什麼都是、什麼也不是、只是爲了能夠理解，勉強用“水”以及所有概念來表示的形態。

創世方面，“水”的每一次大激盪，就是一次開天盛宴。

億萬水珠激盪，衍化無窮宇宙。無限轉化爲近乎無限但又有限的八級宇宙。

這樣的景象多麼壯觀！多美！多好！

萬物都在永恆地不停循環運動，這是宇宙九大基本屬姓之一。古今中外的所有理論沒有例外！

不管是在現實還是幻想世界之中，所有的一切，它們都在遵循“水”的法則，誰也不能跳出。

振動這個規律是絕對存在！

沒有任何所謂絕對靜止的存在！

存在即頻率！

不管是各種論，它們都應該能夠被統一。如果分開來說，都有些片面，純陰純陽並不存在，應該是陰陽混雜--宇宙即是我們，我們即是宇宙。

所有的一切界限都只是各種習俗慣例，因爲她本無界限。真正的宇宙本源應該包括所有，具有普適姓，放諸四海而皆準。

“水”之所以偉大，是因爲她能真正的包容生所有一切。

“水”一直在循環譜寫【創世、化宇、滅世、創世】神曲，永恆不停地循環變化。

而自己這裡就是混沌之火創造的一個八級宇宙，但這也只是一滴水，一滴水，一個需要自己融合一切並親自去看看的水。(。