或許蘇非也沒有想到，這件看似很平常的衝突居然會使得他的人生軌跡由此加快了腳步。
星期三的下午只有一門《軍事理論》，想著今天下午上課了可以早點回到家中，蘇非的心情有些開心。學校的日子難免有些枯燥單調，設想一下，如果你身邊的朋友整天在課堂上與你討論毀滅世界的話題，這種格格不入的氛圍相信你呆久了也會變得麻木。這個時候你只有兩個辦法，要麼融入其中，改變你自己的思維，要麼不予理會，我行我素。
卡西他們與蘇非交往久了，知道這位脾氣古怪的老大平時話少，所以走在路上也識趣的沒有多說些什麼。今天這件事情本來是一件微不足道的小事，在惡魔世界這種事情多了去了，只要你不是強者，那麼註定了你處於弱勢，沒有話語權，只能被欺負，只能忍著被欺負。而如果他們強大了呢？估計局面就會反過來來了吧，就又會變成他們欺負別人了。強者做事情是不需要理由的，往往只需要一個藉口，這已經足夠了。
菲爾咬著嘴脣，她和沙克走在後面，下意識地與前面的卡西等人保持了距離。剛剛如果不是他們兩人拖累了蘇非他們，相信就算是奧森他們想動手也會有所顧慮，沒有了牽掛蘇非他們相信也能發揮出更多的力量。惡魔世界是這樣，西點也是這樣，弱者是沒有話語權的，既然來到了西點，菲爾他們自然也不想成爲弱者，這兒有競爭，有爭鬥，同樣也有進步。菲爾相信只要給自己時間，不需要太久，她照樣可以真真正正的站在卡西的身後，不再是負累，而是作爲強大的臂助！
教授軍事理論的教習叫尤利西斯，是一位嚴謹的學者，向來不喜歡自己的學員遲到，這會兒他已經提前了五分鐘了來到教室，看到剛進門的蘇非幾人，雖然嘴上沒有什麼表示，但是心裡還是極爲不痛快。鼻子哼了一聲，表達了自己情緒的不滿，在他看來，只要比自己來的晚的學員就是遲到，而遲到的學員就不是好學員。
殊不知自己幾人在尤利西斯教習心中留下了極爲不好的印象，蘇非待著卡西幾人走進了教室，沒有去看坐在前面的愛麗絲，兩人自從上次那個大烏龍真相大白之後，愛麗絲尷尬極了，沒想到之前那些事情居然全都是自己的一廂情願，於是礙於女生的矜持一直沒有機會向蘇非道歉。既然人家沒主動來找，蘇非自然也不會厚著臉皮自己貼上去了，經歷了上一次的烏龍，蘇非也算是見識了這些惡魔女性的強大之處，這邏輯實在是忒強大了些！
“各位學員們，上課了，現在開始點名！”尤利西斯聽到學校的鐘聲響起之後，從桌子上的課本旁拿出了點名冊，開始點名。
“愛麗絲？”
“到！”
“卡西？”
“到！”
......
很快點完名，尤利西斯翻開課本，開始了今天的課程。學習軍事理論已經有一個多月了，上這種課蘇非是拿來睡覺的，爲什麼拿來睡覺呢，因爲蘇非在聽了兩節課之後居然發現自己完全不懂。這也就算了，既然不懂自然應該更加認真的聽，可當蘇非真正理解了所謂的軍事理論到底是什麼的時候，他就徹底對這門課程失去了興趣。
就這一點來說，蘇非覺得惡魔世界裡的軍事知識實在是太匱乏了，千年前的戰役拿來作爲經典教材一直引用至今，如果說真的不失爲經典呢，那還情有可原，至少從這些大型戰役中可以看到很多東西，自然也可以從中學到很多經驗。不過你能想象惡魔世界懂得的兵法是怎樣的麼？
估計就算是說了你也不會相信，惡魔世界崇尚的是個人實力的較量，一支軍隊必須要有強者帶隊，一方面是爲了保護自己部隊中的將領高層，提防被提前扼殺掉。另一方面呢，就是爲了保障對戰雙方實力的平衡，這一點倒是無可厚非，習武之人自然是希望憑藉著自身的強大實力，一舉打破戰爭的僵持，從而硬的最後的勝利！
“下面我爲同學講一則故事，故事是用來給你們帶來啓迪的，希望同學可以真正聆聽一下！”尤利西斯早就注意到了蘇非和坐在他身邊的卡西幾人，從進教室坐在座位上開始，蘇非他們就沒有停下過嘮叨，本來這兩天尤利西斯就被家裡的母老虎逼得緊了，看到學員們不遵守課堂紀律，心中自然就不樂意了，說話語氣也就生硬了不少。
“老大，想什麼呢！教習在盯著你，別發愣了！”卡西同腳輕輕地踹了蘇非一腳，把蘇非從愣神中拉過神來，看著蘇非偷過來問詢的目光，卡西不敢擡頭，壓低聲音提醒著蘇非。
尤利西斯在家裡受了母老虎的氣，這會兒正在氣頭上，看到蘇非在自己課堂上還發愣，本就不爽的心情此刻變得更加糟糕了。合上課本，尤利西斯從講臺上走了下來走到蘇菲身邊，靠著桌子對蘇非發問道：“這位學員，看你似乎對我講的東西沒有什麼興趣，不知道你對於行軍作戰有什麼獨到的見解呢？”
聽到教習發問，蘇非這才緩過神來，看著近在眼前的尤利西斯，蘇非只當這是一個尋常的課堂問題，既然教習發問了，那麼他只得將心中的想法說了出來：“尤利西斯教習，我覺得這門軍事理論課開的沒有太大價值。”
“哦！這怎麼說？”尤利西斯只當這位學員還沒有睡醒，不然怎麼會對這門課程提出這麼大的意見？要知道西點建校之後就一直沿用軍事理論這門課程，甚至連裡面一些重大的戰役也沒有進行刪節，只不過在後面又陸陸續續加上了一些經典的戰役。不過既然這小子不知天高地厚，尤利西斯就給蘇非一個機會，看看他能有怎樣的說法。
“喂！喂喂！你是不是沒睡醒啊，老大，這可不是平常，教習在問你話呢！”卡西見蘇非沒有聽到自己的提醒，心中頓時急了，努了努嘴，急切著提醒著蘇非，希望他不要頂撞教習。能被西點錄取是一件幸事，但是如果因爲一些小事被西點開除了那就不好玩了。
蘇非這會兒也顧不上卡西的友情提醒了，既然話說出了口，就沒有了迴旋的餘地，那麼就引用一下地球上先賢的話吧，只聽蘇非絮絮而談道：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故經之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不危。天者，陰陽、寒暑、時制也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。故校之以計而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵衆孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。
將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。
計利以聽，乃爲之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近；利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。”
“是以我認爲用兵作戰者不能靠理論，每一場戰鬥不可能在同一出戰場上進行，而且雙方的兵力對比時刻發生著變化，主將也會有所更替。經典的戰役之所以經典不是因爲戰役本身，而是因爲戰場上的統帥和士兵們的士氣，這些與戰役的勝利息息相關。是以軍隊開撥，天時地利人和無一不佔，沒有絕對這一說法！”
“這又怎麼說？”尤利西斯顧不上心中的驚駭，禁不住接著問道。
“凡先處戰地而待敵者佚，後處戰地而趨戰者勞。故善戰者，致人而不致於人。能使敵人自至者，利之也；能使敵人不得至者，害之也。故敵佚能勞之，飽能飢之，安能動之。
出其所必趨，趨其所不意。行千里而不勞者，行於無人之地也。攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所必攻也。故善攻者，敵不知其所守；善守者，敵不知其所攻。微乎微乎，至於無形；神乎神乎，至於無聲，故能爲敵之司命。進而不可御者，衝其虛也；退而不可追者，速而不可及也。故我欲戰，敵雖高壘深溝，不得不與我戰者，攻其所必救也；我不欲戰，雖畫地而守之，敵不得與我戰者，乖其所之也。
故形人而我無形，則我專而敵分。我專爲一，敵分爲十，是以十攻其一也。則我衆敵寡，能以衆擊寡者，則吾之所與戰者約矣。吾所與戰之地不可知，不可知，則敵所備者多；敵所備者多，則吾所與戰者寡矣。故備前則後寡，備後則前寡，備左則右寡，備右則左寡，無所不備，則無所不寡。寡者，備人者也；衆者，使人備己者也。
故知戰之地，知戰之日，則可千里而會戰。不知戰地，不知戰日，則左不能救右，右不能救左，前不能救後，後不能救前，而況遠者數十里，近者數裡乎！以吾度之，越人之兵雖多，亦奚益於勝哉？故曰：勝可爲也。敵雖衆，可使無鬥。
故策之而知得失之計，候之而知動靜之理，形之而知死生之地，角之而知有餘不足之處。故形兵之極，至於無形；無形則深間不能窺，智者不能謀。因形而措勝於衆，衆不能知；人皆知我所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形。故其戰勝不復，而應形於無窮。
夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。故五行無常勝，四時無常位，日有短長，月有死生。”
“是以戰場上隨機應變是每一位統帥的基本常識，如果不懂變通，任你學到了再多的理論知識，一遇上戰事，不得變通，只是紙上談兵，不足爲謀也！”
蘇非剽竊了下古人的智慧，這些東西自然不會他自己領悟得來的。不過就算是學校後面追究起來，有卡爾薩斯這塊大旗，自己完全可以推脫爲是從自己傳承中得到的這些知識，這樣一來他們就算是心中有所疑惑也不會有太大疑心。
“善者，敵人軍□人衆，能使分離而不相救也，受敵而不相知也。故溝深壘高不得以爲固，車堅兵利不得以爲威，士有勇力而不得以爲強。故善者制險量阻，敦三軍，利屈伸，敵人衆能使寡，積糧盈軍能使飢，安處不動能使勞，得天下能使離，三軍和能使柴。故兵有四路、五動：進，路也；退，路也；左，路也；右，路也。進，動也；退，動也；左，動也；右，動也；默然而處，亦動也。善者四路必徹，五動必工。故進不可迎於前，退不可絕於後，左右不可陷於阻，默[然而處]，□□於敵之人。故使敵四路必窮，五動必憂。進則傅幹前，退則絕於後，左右則陷於阻，默然而處，軍不免於患。善者能使敵卷甲趨遠，倍道兼行，倦病而不得息，飢渴而不得食。以此薄敵，戰必不勝矣。我飽食而侍其飢也，安處以侍其勞也，正靜以侍其動也。故民見進而不見退，蹈白刃而不還踵。”
待蘇非說完，發現教室裡全都安靜了，卡西他們只覺得自己彷彿從未聽過這麼精闢的見解，一時間聽得癡了。他們都知道行軍打仗是一門高深學問，所以即使手中拿著《軍事理論》的課本，那些經典的戰役自然也是看的愛不釋手，雖然不明白其中的全部大義，但是總覺得這對自己是極有用處的，此時聽蘇非一說，自然全都醒悟過來了，他們從未想過行軍打仗還可以歸納出要點。
尤利西斯幾乎是呆住了，聽到這會兒他可不管自己教習的身份了，手上開始拿著水筆用白色扉頁紙不停的做著筆錄，竟然是將蘇非的話一字不漏的記錄了下來，就連旁邊一些學員討論的話也被他記在了扉頁空白欄的註解上面。他在西點呆了差不多二十多年，在圖書館看軍事書籍也不知道看了多少，但是這種精闢的總結他只在這些所謂大作中看看了隻言片語，這也在他心中留下了深深的遺憾。
“沒有了麼？”見蘇非沒有說話了，尤利西斯不由停下了書寫的動作，擡頭直直的看著蘇非問道。
“還有一些，不過...”蘇非見到尤利西斯教習這麼認真的模樣，心中開始有些後悔自己編的這些東西了，這會兒看著尤利西斯真誠的眼神竟不好迴避，只好委婉地提醒著尤利西斯這會兒還是上課時間，學員們都在呢！
“這樣哦！”尤利西斯低下頭看了看錶，在看了看教室裡凝神傾聽的學員，心中略微思量了下立馬做出了決定，“今天的課就上到這裡了，大家下課吧！蘇非，你隨我到辦公室來！”
“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民於上同意，可與之死，可與之生，而不危也；天者，陰陽、寒暑、時制也；地者，遠近、險易、廣狹、死生也；將者，智、信、仁、勇、嚴也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵衆孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。
計利以聽，乃爲之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。
凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧。則內外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。
其用戰也，勝久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者不能善其後矣。故兵聞拙速，未睹巧之久也。夫兵久而國利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用於國，因糧於敵，故軍食可足也。國之貧於師者遠輸，遠輸則百姓貧；近師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急於丘役。力屈中原、內虛於家，百姓之費，十去其七；公家之費，破軍罷馬，甲冑矢弓，戟盾矛櫓，丘牛大車，十去其六。故智將務食於敵，食敵一鍾，當吾二十鍾；□①桿一石，當吾二十石。故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。車戰得車十乘以上，賞其先得者而更其旌旗。車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。
故兵貴勝，不貴久。
故知兵之將，民之司命。國家安危之主也。
夫用兵之法，全國爲上，破國次之；全軍爲上，破軍次之；全旅爲上，破旅次之；全卒爲上，破卒次之；全伍爲上，破伍次之。
是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，爲不得已。修櫓□①□②，具器械，三月而後成；距堙，又三月而後已。將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災也。故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。
故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。
夫將者，國之輔也。輔周則國必強，輔隙則國必弱。故君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍；不知三軍之事而同三軍之政，則軍士惑矣；不知三軍之權而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。是謂亂軍引勝。
故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識衆寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。故曰：知彼知己，百戰不貽；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必敗。
......”
“知己知彼，百戰百勝！知己知彼，百戰百勝！...”這兩句話一直縈繞在尤利西斯的耳邊，就連蘇菲走了他也不知道。雖然不知道蘇非是從哪兒得來的這些寶貴的軍事知識，不過既然現在告訴給了他，那麼他自然要告訴給校長，這真是一件轟動全校，乃至整個惡魔世界軍事界的大事件！