顧家一行人並沒有意識到傅清揚(yáng)已經(jīng)出去溜達(dá)了這麼一大圈，並且順便還探明瞭一件大事。當(dāng)傅清揚(yáng)再次回到顧家的時候，雖然已經(jīng)過去了不短的時間，但是顧家人卻一點(diǎn)都沒有察覺。顧金山也是一名武者，雖然境界遠(yuǎn)不能和傅清揚(yáng)相提並論，但是卻也知道，修爲(wèi)高深的武者往往會因爲(wèi)某種機(jī)緣而受到觸動，需要想些重要的武學(xué)問題。如果想通了，那說不定就此境界大增。傅清揚(yáng)交代讓他們誰都不能打擾，那他肯定是不敢打擾的。顧金山專門交代了顧家的所有人，在傅清揚(yáng)閉關(guān)期間，任何人不準(zhǔn)靠近他的書房，靜等傅清揚(yáng)自己出來。
傅清揚(yáng)回到顧金山的書房之後，坐下休息了一會兒，這才走出去。顧金山雖說沒有上去打擾傅清揚(yáng)，但是傅清揚(yáng)上去了這麼長時間，他還是等的有些著急的，時不時地就會到樓梯口的位置上轉(zhuǎn)一圈，看看傅清揚(yáng)有沒有從樓上下來。傅清揚(yáng)下來的時候，顧金山正在樓梯口轉(zhuǎn)悠。看到傅清揚(yáng)下來，他連忙陪著笑臉迎了上去。
“傅先生，您休息好了？”顧金山的姿態(tài)有些謙卑的問道。
的確，他的態(tài)度非常的謙卑，面對一位丹勁期武者，他有種受到強(qiáng)烈束縛的感覺，雖然傅清揚(yáng)並沒有有意釋放出自己的氣場，但是顧金山卻還是因爲(wèi)心理作用而有這種被束縛的感覺。
“休息好了！”傅清揚(yáng)點(diǎn)點(diǎn)頭，他對顧家人的印象不錯。否則也不可能爲(wèi)顧家出頭，因此，對待顧金山的態(tài)度還是非常不錯的。
顧金山看到傅清揚(yáng)對他的態(tài)度很好，心情大爲(wèi)舒暢。他以前可是從來沒有奢望能接觸到一名丹勁期武者的。
“傅清揚(yáng)。現(xiàn)在酒宴已經(jīng)安排好了，我們?nèi)コ燥埌桑俊鳖櫧鹕皆囂街f道。
“好。”傅清揚(yáng)再次點(diǎn)點(diǎn)頭。
顧金山引領(lǐng)著傅清揚(yáng)來到顧家雅緻的餐廳當(dāng)中，七叔和鄭傳文已經(jīng)等候在這裡。衆(zhòng)人見面，自然少不了一番寒暄，只是傅清揚(yáng)對待他們的態(tài)度已經(jīng)不像和顧金山說話的時候那般和氣。吃飯的時候，傅清揚(yáng)毫無疑問地被讓到了上座。這頓飯吃的時間不長，關(guān)鍵是傅清揚(yáng)記著還有正事，所以情緒不高。他這位貴賓情緒不高了。其他人自然也就更沒有情緒了。
等到酒宴之後，傅清揚(yáng)謝絕了顧家的挽留，再次趕到千島夜總會。這一次，傅清揚(yáng)沒有走窗戶。大搖大擺的從門口經(jīng)過。很顯然，賀老三和容康早有交代，傅清揚(yáng)一到立刻就有人認(rèn)出他來，並且恭恭敬敬地將他帶到了總經(jīng)理辦公室。
賀老三和容康已經(jīng)準(zhǔn)備好了，他們兩人找了這幾年。花費(fèi)了很多精力，可是卻沒有什麼線索。這一次傅清揚(yáng)一出現(xiàn)，立刻就發(fā)現(xiàn)了重要的線索，雖然要分去大多數(shù)好處。但是賀老三和容康還是很興奮。如果傅清揚(yáng)不出現(xiàn)，那可能他們這一輩子都找不到這座洞府。那樣的話一點(diǎn)好處都得不到。更何況，誰知道先天武者的洞府之中會不會有什麼危險(xiǎn)。多一個丹勁期武者，安全問題就能得到最大程度的保障。
所以，容康和賀老三兩人一點(diǎn)都不失落，反而有種強(qiáng)烈的興奮感。
正值午夜時分，傅清揚(yáng)一行三人，徑自趕往灕江。此時，月華如水，灕江上隱隱有霧氣流動，更兼兩岸紅花綠樹，美得一塌糊塗。不過無論是傅清揚(yáng)還是容康和賀老三，都沒有觀賞這絕美景色的心情。他們的全部注意力已經(jīng)情不自禁地忽略了眼前的美景，深入到江底當(dāng)中，去探尋那令人興奮的寶藏。
根據(jù)傅清揚(yáng)的猜測，蕭榮的洞府應(yīng)該不可能像是神話傳說中的龍宮那樣，真的是江底一座輝煌燦爛的宮殿。他覺得，縱然是先天武者，也肯定沒有這近似神話般的手段。傅清揚(yáng)認(rèn)爲(wèi)，最大的可能就是蕭榮發(fā)現(xiàn)了一條水下通道，通往某一座腹內(nèi)中空的山峰當(dāng)中。而這座山峰的特點(diǎn)就是，想要進(jìn)入內(nèi)部的山洞，就只有水下這一個入口。所以傅清揚(yáng)讓賀老三和容康兩人蒐集了一些信息，將所有有這種可能性的山峰都列出來，然後一個一個的尋找。
現(xiàn)在，傅清揚(yáng)和容康兩人來到的地方就是灕江上的一座山峰，名爲(wèi)大嶼山。容康和賀老三已經(jīng)提前準(zhǔn)備好了潛水設(shè)備。以傅清揚(yáng)的武功，內(nèi)息可在體內(nèi)自行流轉(zhuǎn)，縱然不適用潛水設(shè)備，也能在水下待很長時間。不過終歸還是裝上設(shè)備比較舒服一點(diǎn)。
傅清揚(yáng)三人潛入水中，查找這一個地方是不是地圖上記錄的地形。三人分頭查找，一直找了一個多小時，可是卻發(fā)現(xiàn)大嶼山水下的地形和地圖上沒有絲毫類似的地方。到了這個程度，三人基本上已經(jīng)能夠確定，這先天洞府不可能在大嶼山附近。於是，三人又開始尋找其他地方。就這樣，一直找了三四處地方，等到快要天亮的時候，傅清揚(yáng)三人來到了伏波山附近。
伏波山位於灕江之濱，孤峰雄峙，半枕陸地，半插江潭，遏阻洄瀾，故以爲(wèi)名。又因漢伏波將軍馬援南征經(jīng)此，有遠(yuǎn)珠伏波傳聞得名。唐時山上曾建有伏波將軍庭。現(xiàn)有癸水亭、聽濤閣、半山亭、遠(yuǎn)珠洞、試劍石、千佛巖、珊瑚巖等名勝，還有一口重一千餘公斤的”千人鍋“和重2700多公斤的大鐘，爲(wèi)清定南王孔有德女兒爲(wèi)悼其父所鑄。
波山還珠洞中，明《赤雅》載：“其最奇者，有石懸空而下，狀若浮柱，去地一線不合。聞昔有神人名揭諦者，試劍於此。”清金《廣西通志》說，“洞中踞石有巨人跡，宛如刻紋。又紫白二蛇，蜿蜒相向，存浮石絡(luò)其項(xiàng)，大似老龍戲珠。”關(guān)於試劍石，有種種傳說，也有說是馬援試劍造成的。宋經(jīng)略安撫使范成大曾在此舉行鹿鳴宴，祝願鄉(xiāng)試告捷的舉人，“應(yīng)表明年第三閭”。在此之前，桂林地區(qū)出過兩名狀元，一是唐代的趙觀文，一是宋代的王世則，傳說還珠洞懸石若是“巖石連，出狀元”，所以試劍石又名“狀元石”，表達(dá)了人們對多出良才的美好願望。宋樑安世在石旁題刻的《試劍石詞》有“怪石虛懸象鼻”，也有稱之爲(wèi)“象鼻石”的。珊瑚巖還珠洞內(nèi)臨江北向的一小巖，高1.75米，寬1.1米，深5.5米，面積6.05平方米。宋代朱希顏在巖側(cè)的伏波潭中得一古生物化石，如枯萎的峴山松柏，枝幹挺拔，無花無葉，色澤晶瑩，鏗然有聲，認(rèn)爲(wèi)是稀世之珍，賦詩刻石還珠洞壁記之。人們遂以珊瑚命巖名。珊瑚巖雖小，馬王洲，明月峰諸景可盡收眼底。傳說這是明太祖朱元璋用寶劍劈的。朱元璋和漢王陳友諒在鄱陽湖東南打了一仗，朱元璋被打得大敗，急急忙忙退到黃山，陳友諒窮追不捨，也來到黃山，下令部隊(duì)歇足吃飽，活捉朱元璋。陳友諒的寵姬——婁姬，美貌無雙，陳友諒對她寵愛無比。她也隨軍來到黃山，並要帶著女婢上山遊玩。婁姬遊山賞景時，只顧往後退，不覺來到懸崖邊上。將要落崖時，突然有人飛馬而出，伸手把婁姬抓了起來，放到馬背上。當(dāng)馬停下，婁姬謝了“救命之恩”後，擡頭一看是朱元璋，忙說：“你怎麼還不快逃呢？”朱說：“只怕沒有時辰啦！”婁姬誠懇地說：“放膽前行，必有時辰；無膽前行，誤了時辰。”朱聽罷轉(zhuǎn)身就走，不料一塊巨石擋住去路。他抽出寶劍，暗暗地說：“若能重整隊(duì)伍，打下江山，並納美人，劍下石開。”說罷，揮起寶劍，一聲巨響，劍下石開。朱元璋回頭向婁姬一笑，便踏上馬，招呼兵丁，從巨石縫中過去。他終於贏得時辰，逃離黃山。後來重整隊(duì)伍，滅了陳友諒，當(dāng)了皇帝，還納了婁姬爲(wèi)妃。另有一說，朱元璋在一次戰(zhàn)鬥中被元兵擊敗，將士逃散，戰(zhàn)馬陣亡，他隻身衝出重圍，來到石旁，悲憤萬分，舉起寶劍，面對巨石發(fā)誓說：“不推翻元朝，我誓不爲(wèi)人。”接著，手起劍落，將巨石劈爲(wèi)兩半。石上“試劍石”三字，爲(wèi)明代左司馬汪道昆所書。今人曾有詩詠道：“雖說兵敗困山中，卻能礪志滅元軍。手舉劍落寒光閃，巨石應(yīng)聲兩半分。”
當(dāng)然了，這些歷史故事不是傅清揚(yáng)等人現(xiàn)在關(guān)心的。他現(xiàn)在最關(guān)心的是水下的情況，容康和賀老三與傅清揚(yáng)的想法基本上是一樣的。三人很快潛入水下，這一次，傅清揚(yáng)一到水下就感覺到這裡的環(huán)境有點(diǎn)熟悉，似乎和地圖上看到的地形有幾分相似。傅清揚(yáng)當(dāng)即大喜，他覺得十有**自己的猜測是正確的，這先天洞府極有可能就在此處。想到這是先天武者的洞府，裡面可能藏著進(jìn)階先天的秘密，傅清揚(yáng)心中一片火熱。這倒也怪不得傅清揚(yáng)，任何一名丹勁期武者看到進(jìn)階先天的希望，恐怕都會比他還要激動。畢竟，成爲(wèi)了先天武者，也就相當(dāng)於成了陸地神仙，擁有超凡入聖的神功，也擁有遠(yuǎn)超常人的壽命。