如今這島外有陣法守護(hù)，誰(shuí)都不知道其內(nèi)部是什麼情況，如今將規(guī)矩先定下來(lái)，待會(huì)兒誰(shuí)先破陣，誰(shuí)便能夠名正言順的擁有這座仙島了。
而南極仙翁對(duì)於自己的信心卻很充足，畢竟他們乃是元始天尊門(mén)下弟子，三清三位聖人，都是法力無(wú)邊，不過(guò)也各有所長(zhǎng)，老子最擅長(zhǎng)的是丹藥，通條教主精通攻伐殺陣，比如那十絕陣、萬(wàn)仙陣、誅仙劍陣等等，都是殺伐大陣。
而元始天尊則精通破陣，破解各種陣法，就包括眼前的這種守護(hù)大陣，鎮(zhèn)元大仙和冥河老祖雖然都是縱橫三界的大人物，但是在破陣方面，還真不一定能夠及得上他們呢，更何況他們足足有三人？
而聽(tīng)到了南極仙翁的話，鎮(zhèn)元大仙略一考慮，然後便頷首表示同意，畢竟倘若展飛沒(méi)有出現(xiàn)，鎮(zhèn)元大仙估計(jì)不會(huì)同意比試破陣之法的，畢竟在場(chǎng)之人，他的戰(zhàn)鬥力最強(qiáng)了， 但是展飛的出現(xiàn)卻改變了鎮(zhèn)元大仙的想法。
展飛的實(shí)力太強(qiáng)了，金翅大鵬鳥(niǎo)直接被展飛拍飛，如果打起來(lái)，他佔(zhàn)不了任何的便宜。
而破陣方面，鎮(zhèn)元大仙畢竟是曾經(jīng)在道祖坐下聽(tīng)過(guò)道的人物，總有著幾分自己的領(lǐng)悟的，雖然和元始天尊沒(méi)得比，但是勝過(guò)元始天尊的幾個(gè)徒弟，還是沒(méi)問(wèn)題的，至於展飛的話。
在鎮(zhèn)元大仙或者南極仙翁等人看來(lái)，展飛肉身那麼強(qiáng)大，估計(jì)大腦都是肌肉組成的，怎麼可能懂得破陣之法呢？所以他們本能的將展飛的破陣能力給否定了，這也是人之常情。
就比如在某人面前介紹一個(gè)人，說(shuō)對(duì)方學(xué)習(xí)非常之好，乃是全校數(shù)一數(shù)二的優(yōu)等生。在不做其他介紹的情況下，大多數(shù)人會(huì)普通的將對(duì)方想象成一個(gè)手無(wú)縛雞之力的書(shū)呆子，卻很難會(huì)想到，對(duì)方是德智體全面發(fā)展。還是校籃球隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)呢！
鎮(zhèn)元大仙等人對(duì)於展飛毫不瞭解。故而纔會(huì)做出這種判斷，而展飛的話。對(duì)於這南極仙翁的話也是相當(dāng)?shù)恼J(rèn)同，雖然展飛自己實(shí)力最強(qiáng)，但是如果這些人先羣起而攻之的話，那麼恐怕展飛要得到這蓬萊仙島也極不容易。
相反。在破陣方面，展飛自認(rèn)爲(wèi)不比任何人差，展飛將盤(pán)古的煉體功法都給推衍出來(lái)了， 還有什麼是展飛做不到的？而且雖然這座大陣乃是先天形成的，極爲(wèi)複雜， 但是也就是魔界之時(shí)魔龍一族的三大陣法處?kù)兑粋€(gè)級(jí)別而已。
唯一不同的是，這個(gè)陣法防守相比魔界的陣法更強(qiáng)。其內(nèi)部可能有開(kāi)天之前的混沌之氣支撐陣法運(yùn)轉(zhuǎn)，所以除非是聖人，否則無(wú)人能夠暴力破解此陣，所以。對(duì)於這南極仙翁的話，展飛也是極爲(wèi)贊同，接下來(lái)展飛同樣點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示同意。
最後沒(méi)有表態(tài)的只剩下那冥河老祖了，不過(guò)此刻衆(zhòng)人都表示同意，冥河老祖的意見(jiàn)卻並不是那麼重要了，他自己也知道這一點(diǎn)，只能開(kāi)口道：“罷了，既然如此，就看看誰(shuí)先破陣吧！”
冥河老祖並不是太擅長(zhǎng)破陣，不過(guò)此時(shí)此刻，他也只能夠嘗試一二了，畢竟論起戰(zhàn)鬥力，他同樣不及展飛，即便對(duì)上鎮(zhèn)元大仙他可以壓制對(duì)方，但是地書(shū)的防禦力卻是極強(qiáng)的。
普天之下，也僅次於那天地玄黃玲瓏寶塔以及東皇鍾了，元屠阿鼻二劍卻是破不了對(duì)方的防禦，而且冥河老祖也知道自己得到這仙島的機(jī)率，是非常渺茫的。
他的運(yùn)道一直都非常之差，這也是有原因的，因爲(wèi)那血海，本就是盤(pán)古開(kāi)天隕落之後，身體最爲(wèi)污穢的污血淤血所化，而冥河便是這污血、淤血之中所誕生的生靈，從某方面講，這冥河和那巫族有著一定的相似之處。
只不過(guò)巫族乃是盤(pán)古精血所化，而冥河卻是污血之中所生，他們的身上都有著盤(pán)古一部分開(kāi)天功德，只不過(guò)這份功德卻是極少，像是三清，乃是盤(pán)古殘留的元神所化，功德極強(qiáng)，這部分功德直接讓他們成爲(wèi)聖人不說(shuō)，還造化出了那天地玄黃玲瓏寶塔。
而冥河以及那巫族就差了不少，冥河畢竟是污血之中誕生的，而至於那十二祖巫，則是將那份功德分成了十二份，這份功德讓他們成就祖巫，擁有恐怖的肉身，並且繁衍巫族，統(tǒng)率洪荒大帝億萬(wàn)年。
不過(guò)因爲(wèi)他們沒(méi)有元神，不識(shí)天道，在洪荒大地之上大作殺孽，等到自身氣運(yùn)耗盡之後，最終和妖族一起消亡，並且成全了三清以及西方二聖，而冥河的命運(yùn)和巫族也有些相似，他也曾經(jīng)想要如同女?huà)z娘娘那樣造化出人族成聖，故而製造出了阿修羅一族。
不過(guò)這一族相比人族欠缺太大，雖然阿修羅一族填補(bǔ)成爲(wèi)了六道之一，讓冥河獲得了一定的功德，但是製造阿修羅一族之時(shí)，卻是殘害了不少先天生靈和後天生靈的殘魂，所以整個(gè)過(guò)程也算是功過(guò)相抵了。
而之後冥河也是憑藉著元屠阿鼻二劍以及坐下的業(yè)火紅蓮斬去了二屍，成就準(zhǔn)聖中期，因爲(wèi)修爲(wèi)強(qiáng)大，冥河老祖也隱隱的能夠領(lǐng)悟到了一些天道的意念，他冥河老祖乃是盤(pán)古的污血之中所生，也有著一定的盤(pán)古功德，所以能夠生存至今。
一般的聖人也不想因爲(wèi)殺他而沾上因果， 畢竟聖人雖然不死不滅，但是倘若沾染的因果太大，成爲(wèi)量劫主角的話，也有可能在量劫之中消亡的，所以冥河老祖能夠成爲(wèi)六道之一的修羅道之主，繼續(xù)逍遙。
不過(guò)同時(shí)，天道也看他不順眼，因爲(wèi)冥河老祖從某方面講，身體擁有著盤(pán)古的精血，同時(shí)自身又修煉出了元神，倘若冥河老祖真的能夠成聖的話，恐怕有希望成爲(wèi)盤(pán)古一樣強(qiáng)大的存在。
所以天道將冥河老祖視爲(wèi)了一種威脅，不允許他再更進(jìn)一步了，而隨著不斷的修煉，冥河老祖的這種感覺(jué)也是更加明顯了，之後他自己的一系列待遇，更是讓他肯定了這一點(diǎn)。
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