帶著鹿文聖、白子衿下了落星山，這時(shí)候楚弦看到前面有一人，似乎已經(jīng)是等了很久。
“彭仙人，還有何指教？”楚弦笑道，前面等著的人，正是廣陽(yáng)傳人，彭子期。
對(duì)這彭子期，除了對(duì)方的脾氣性格之外，對(duì)於術(shù)法和仙道修爲(wèi)，楚弦還是很佩服這彭子期的，至少，這彭子期比自己更接近飛羽仙了。
以年歲來(lái)論，彭子期也就比自己年長(zhǎng)十幾歲，這般年紀(jì)，能有這種成就，的確是不凡。更何況，經(jīng)過(guò)之前彩雲(yún)巔論道，楚弦與這彭子期也算得上是朋友了，所以見(jiàn)面之後很是和氣。
“聽說(shuō)你要編撰一部集天下仙道之大成的仙典？”彭子期開口問(wèn)道，這件事天下皆知，楚弦自然沒(méi)必要隱瞞，點(diǎn)頭。
彭子期一臉傲然道：“怪不得之前你要與我們論道，原來(lái)是要如此揚(yáng)名立萬(wàn)，太狡猾了，只是你要編撰仙典，可處處向我請(qǐng)教，我彭子期所得乃是仙道正宗，我可幫你，但仙典編撰之人中，得留我一名。”
楚弦愣了愣，道：“你這個(gè)算是自薦嗎？”
彭子期點(diǎn)頭。
“行。”楚弦也是直接同意，就如他所知道的，彭子期雖然脾氣又臭又倔，但本事的確高，仙典編撰，不指望他動(dòng)筆，只用他所學(xué)便足夠了。
當(dāng)下，彭子期也跟了上來(lái)。
對(duì)於彭子期來(lái)說(shuō)，估摸是找到了一個(gè)比自己在小乾坤界裡過(guò)家家更好玩更有趣的事情，不過(guò)楚弦也沒(méi)指望對(duì)方長(zhǎng)久以對(duì)，指不定幾天之後這傢伙就自己跑了。
回到?jīng)鲋萆吵锹宰餍拚钭陷液桶鬃玉埔彩墙K於見(jiàn)面了。
本來(lái)楚弦會(huì)覺(jué)得尷尬，可結(jié)果根本不是楚弦所想的那樣，兩位女子如老友一般，直接手拉手去聊天了，反倒是將楚弦丟在一旁，用她們的話說(shuō)，你還是專心考慮如何編撰《仙典》吧，仙典這件差事辦不好，那以後楚弦的官路也便就此終結(jié)了。
總之，事情平順的楚弦都想象不到，可這樣顯然是最好的，因爲(wèi)這麼一來(lái)便可以專心致志的考慮如何編撰《仙典》。
從接到差事到現(xiàn)在，已經(jīng)是過(guò)去了多半年，楚弦一個(gè)字都沒(méi)寫，別說(shuō)正文，便是總綱都沒(méi)有。
不寫一字，楚弦的打算很簡(jiǎn)單，就是要等到真正胸有成竹，纔會(huì)開始動(dòng)筆。
在楚弦看來(lái)，仙典編撰，難點(diǎn)不在於字?jǐn)?shù)，而在於內(nèi)容。
如今楚弦已經(jīng)去過(guò)天元書院，遍訪天下仙道宗門，無(wú)論大小，幾乎都走了一遍，而且還踏入妖族領(lǐng)地，與妖族七位大聖論道，融合天仙一脈，廣陽(yáng)仙人這一系的修煉學(xué)論，可以說(shuō)楚弦所掌握的東西，已經(jīng)是頗爲(wèi)全面。
甚至不屬於當(dāng)年廖文聖他們所掌握的，可以說(shuō)，現(xiàn)在楚弦已經(jīng)可以動(dòng)筆。
可楚弦依舊覺(jué)得不夠。
在楚弦看來(lái)，還有一脈仙道分支沒(méi)有探究，而且這一脈，楚弦覺(jué)得纔是最大的一脈，那便是官仙之脈。
官仙這一脈，原本是沒(méi)有的，太宗聖祖創(chuàng)立聖朝時(shí)，並沒(méi)有單獨(dú)劃分官仙一派，只不過(guò)後來(lái)隨著修煉，逐漸形成一種規(guī)模，更是凝練出‘官術(shù)’這種特殊的存在。
官術(shù)依託官典之力加持，就算一開始沒(méi)有修煉仙道術(shù)法，也可以依靠官符催動(dòng)，是一種‘速成’的法術(shù)。
隨著幾千年來(lái)的發(fā)展，官術(shù)已經(jīng)是自成一派，更是有了體系的發(fā)展，甚至有一些聖朝的官員，並不修煉武道和術(shù)法，只是對(duì)官術(shù)進(jìn)行研究，居然也是神通廣大，手段通天。
所以楚弦既然要寫仙典，官術(shù)是不可能繞過(guò)去的，也必須得加入仙典的編撰當(dāng)中。
不過(guò)依託官典留名，依靠官符施展官術(shù)，在楚弦看來(lái)卻不牢固，畢竟不是依靠自身修爲(wèi)催動(dòng)術(shù)法，一旦官典除名，沒(méi)有了聖力，便就是一下子被打落谷底，還有，若是沒(méi)有官符加持，法術(shù)也會(huì)大打折扣。
但不得不說(shuō)，官術(shù)是一種速成的神通手段，有些刺史官員鎮(zhèn)守一地，就是靠著官術(shù)鎮(zhèn)壓一州，沒(méi)有這種速成的手段，聖朝當(dāng)年也不可能那麼快速的掌控各州，鎮(zhèn)壓各路宗門。
這麼一琢磨，要考慮的東西也就多了，楚弦不知不覺(jué)就入了神，心中的仙典，也在越發(fā)的豐富，更是逐漸趨於完美。
一晃，又是兩個(gè)月過(guò)去。
楚弦在外遊歷許久，該去的地方，該問(wèn)的人，都到了，都問(wèn)了，所以決定直接回京州文聖院。
此刻的文聖院，早就重新修建完畢，比之前更莊嚴(yán)肅穆。
楚弦作爲(wèi)仙典主編撰，是專門有一個(gè)文聖塔來(lái)居住和辦公的，平日裡，做編撰的事情，也是在這裡。
除了一個(gè)高有三十二層的木塔之外，下面還有正殿，偏殿，書庫(kù)，書房等建築，一個(gè)個(gè)都是雕樑畫棟，美輪美奐，既不奢侈，也不失文之優(yōu)雅。
此刻，這裡除了楚弦，白子衿、鹿文聖、彭子期都在，這幾位，都是幫助楚弦編撰仙典的人，而且楚弦也是爲(wèi)彭子期討要了一個(gè)虛職，唯獨(dú)白子衿的情況特殊。
嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)，她是皇族子弟，按照祖訓(xùn)，不可爲(wèi)官，且她還是半妖之體，更是女子，所以還是得避嫌。好在這種事情，白子衿已經(jīng)是輕車熟路，她毫不費(fèi)力就打扮成一個(gè)青年才子的模樣，被楚弦?guī)胛穆}院中，平日裡，就住在楚弦的文聖塔中。
對(duì)這個(gè)安排，白子衿沒(méi)有丁點(diǎn)的意見(jiàn)，這些日子，她也是準(zhǔn)備妥當(dāng)，只需楚弦開始編撰，她就可以從旁協(xié)助。
鹿文聖的事情也很多，編撰仙典，所需筆墨，所需紙張，那都是相當(dāng)有講究的，而且楚弦還特別交待了，讓他置辦一些繪畫所用的顏料，都是用特殊的寶石礦石研磨成粉，經(jīng)過(guò)數(shù)十道工序，包括上篩，下膠，所用都是名貴的藥材，都是大師作畫纔會(huì)用到的東西。
這邊鹿文聖雖然好奇，但他信任楚弦，所以也沒(méi)問(wèn)，只是專心置辦，可那邊文聖院其他的文聖知道之後，就開始有各種想法了。
有的是奇怪，有的則是不屑。
高顯文就屬於又奇怪，又不屑的那種，他雖是文聖，可太過(guò)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，又覺(jué)得自己資歷足夠，憑什麼好事都讓這楚弦得了。
仙典主編撰，那是多大的榮耀，對(duì)方搶了也就罷了，可爲(wèi)何這楚弦不來(lái)虛心求教，請(qǐng)自己參加編撰？
這是瞧不起自己呢，還是覺(jué)得不需要？
無(wú)論是哪一種，高顯文都不高興，他覺(jué)得楚弦就應(yīng)該來(lái)請(qǐng)他參加編撰，雖說(shuō)這種心思他沒(méi)有和任何人說(shuō)過(guò)。
天色漸暗，高顯文回到府邸。他雖是文聖，在聖朝也是一號(hào)人物，但早年求學(xué)入仕之路並不平坦，甚至可以說(shuō)是相當(dāng)坎坷。
用高顯文自己的話說(shuō)，他早年是將所有能吃的苦都吃了。
哪怕後來(lái)他刻苦求學(xué)，考中榜生，甚至是他所在州地的第一榜生，可入仕之後，依舊是難有作爲(wèi)，無(wú)人提拔，無(wú)人賞識(shí)，便是如此。
高顯文有他的抱負(fù)，當(dāng)時(shí)他知道，他走不了武道，至於術(shù)修，怕是也難有成就，唯有文才還能一看，還能有所提升。
可那種情況下，他潛心苦學(xué)，進(jìn)步有限，所以就想到要拜師求學(xué)。
聖朝大儒文士有很多，當(dāng)時(shí)最出名的是古文聖，只是想要拜師古聖的人太多太多了，哪裡能輪得到他高顯文？
高顯文也是一個(gè)狠人。
他求學(xué)無(wú)門，就打算另闢捷徑。他聽說(shuō)古文聖有一個(gè)女兒，不光身寬體胖，而且還是奇醜無(wú)比，年歲超過(guò)二十五，卻依舊沒(méi)有許配人家，簡(jiǎn)單說(shuō)，沒(méi)人敢娶。
畢竟，那對(duì)任何一個(gè)男人，都是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。
高顯文覺(jué)得這是一個(gè)機(jī)會(huì)，如果能入贅古家，那他就會(huì)成爲(wèi)古文聖的女婿，到時(shí)候就是一家人，古文聖不幫自己幫誰(shuí)？
還別說(shuō)，高顯文雖然爲(wèi)人不怎麼樣，但他長(zhǎng)的卻是一表人才，算得上是玉樹臨風(fēng)，這樣的人，再略施手段，當(dāng)然是成功的得到古文聖女兒的好感。
終於，高顯文得償所願(yuàn)，成爲(wèi)了古文聖的女婿，之後，高顯文在仕途上，果然是平步青雲(yún)，成爲(wèi)當(dāng)時(shí)的新銳之星。
但誰(shuí)知道他的苦？
平日裡，高顯文最怕的就是回家，因爲(wèi)一回去，就會(huì)看到那個(gè)如豬奇醜的女人，而且這女人對(duì)他還有一種近乎變態(tài)的控制慾，可以說(shuō)是處處都管著他。偏偏高顯文還不敢發(fā)火，不敢反抗。
後來(lái)，依靠古文聖的栽培和親自教導(dǎo)，高顯文終於是成就了文聖之位。
可即便如此，他依舊得被古家壓著。
在外，他高高在上，是文聖，在古家，他就是那個(gè)可憐的受氣包，吃軟飯的。
這讓高顯文心理有些扭曲了。
他要建功立業(yè)，他要揚(yáng)名立萬(wàn)，他要站的比岳丈古文聖更高，只有這樣，他才能擺脫古家對(duì)自己的影響。
而在高顯文看來(lái)，編撰仙典，就是一個(gè)絕佳的，天賜良機(jī)。
如果是他做總編撰官，光是這個(gè)職位，就可以讓他的地位提升好幾個(gè)等級(jí)，這還不算，如果編撰完成，那便是名垂千古的千秋功績(jī)。
試問(wèn)，做文人的，誰(shuí)不想。