周圍的富戶士紳也感慨萬千，許承祖倒沒有勸慰，反正他是不會走的，再降晉，他同樣沒有出路，跟著魏軍一路走到底，就算死了，也可以得到一個以身殉國的忠義之名。將來朝廷肯定會優(yōu)待他的。

許承祖道：“諸位乃國之基石，承祖無力護境安民，萬死莫贖。諸位若心繫大魏，可儘早離去，或南或北，諸位皆可自便。”

候均同道：“許縣尊多心了，候某雖是一介庶民，但卻知道從一而終的道理。朝廷有朝廷的考量，候某也知輕重。但是候某身爲魏人，不甘心爲奴啊！”

這個世界上也可以說沒有忠義，所謂忠誠也是背叛的籌碼不夠。別看候均同說得冠冕堂皇，其實是降晉不符合他的利益。他既是庶民，也是商賈，是士農(nóng)工商中的最末流的人，身份和戲子、伎女一樣，同屬下九流。但是在魏國不一樣，因爲他是最早加入華夏商盟的人，所受到的待遇並不一樣，作爲華夏商盟的銀級會員，候均同也是家財萬貫。

但雖然有錢，卻沒有相應(yīng)的身份，在晉朝沒有靠山的商賈，很快就會被吃得連渣都不剩下。但是在魏國卻不一樣，他上有一個商盟，一旦與官府產(chǎn)生糾葛，自然有人打點，他付出的除了商稅，也就是一部分會費而已，既省錢也省心。雖然晉朝不收商稅，既使收，也是非常低的一點，但是應(yīng)付那些貪婪的官吏，遠比他支付商稅、會費要多得多。

許承祖道：“諸位皆是民，平時納稅養(yǎng)官已盡國民之本份，晉軍即使北上，本縣既無援軍也無守卒可戰(zhàn)之兵，再無護衛(wèi)諸位周圍的能力，食君之祿，忠君之事，本縣已經(jīng)決定，以身盡國事，諸位趁著還有機會，可儘快散去。不必做無謂的犧牲。能走的就走吧，實在走不動的，那就留下，本縣可向晉賊求情，希望他們還是聖人門徒，心中還有仁義，不屠戮百姓。”

候均同道：“秦王殿下有言，國家興亡，匹夫有責，候某雖不才，武不能安邦。文不定國，可是家裡還有點錢，還有糧食，但凡願意守抗戰(zhàn)的士卒，哪怕是破家，候某也再所不惜。”

還有一個文姓庶族地主道：“許縣尊，錢和糧草，鄉(xiāng)親們可以湊湊，怎麼也要把晉賊趕出去，再不濟也要守住慎陽。”

也有人道：“咱們慎陽也算是上縣，人雖然不多，可以六七千青壯還是有的，我們這六七千人打野戰(zhàn)不行，拒城而守，怎麼也可以堅持個一兩年，有這一兩年的時間，咱們大魏王師怎麼也可能收拾掉北漢國，調(diào)頭南下。”

“人，錢，糧食我們都有，可是沒有甲冑和兵刃也沒有辦法啊，總不能拿著鋤頭和棍子跟晉賊鬥吧！”

許承祖聽到衆(zhòng)人的話，感慨萬千的道：“往日若我國民可以如此齊心，怎麼也不會任由胡人肆虐，神州也不會沉淪……”

文姓地主卻道“民還是一樣的民，心還是一樣的心，只是朝廷可不是一樣的朝廷啊！”

許承祖道：“劉縣尉，本縣庫房還有多少軍械。”

劉縣尉恭敬的道：“由於大軍北上都是輕裝前行，八具八牛弩以及六部投石機皆在，其中還有不少淘汰下來，沒有來得及銷燬的舊甲，雖然是舊甲、兵刃，湊合著還能用。就算缺少的部分，城中還有幾家鐵匠作坊，平時他們也打造農(nóng)具和菜刀，應(yīng)該還有一些鐵，我們可以臨時打造一部分兵刃。”

幕僚也道：“東翁，如此看來大事可期！”

許承祖道：“如此，那就放手一搏？”

衆(zhòng)商賈富戶士紳都齊心道：“請縣尊示下！”

許承祖道：“諸位，正傎國家危難之際，方是我輩大顯身手之機，我們有錢的出錢，有錢的出錢，有力的出力，朝廷是不會忘記我們的。但凡捐資捐糧，本縣當會上表朝廷，讓朝廷給予表彰。即使身死，咱們大魏也會爲我等報仇的。”

慎陽縣上下齊動了，在高舉大義之名的大旗下，許承祖周圍聚集了無數(shù)商賈士紳，他們紛紛慷慨解囊。短短幾天功夫，近六萬石糧食運進縣城府庫，四千多青壯也應(yīng)召而來，許承祖就下令解開兵器庫封印，取出兵刃甲冑，日夜操練。其他民夫也都修城的修城，打造兵刃的打造兵刃。

古代的農(nóng)民幾乎都是萬能工，平時他們還要服役，像什麼城溝渠、城牆、建造宮殿、道路的雜活。現(xiàn)在由於民間太窮，冉明就上表冉閔，廢除徭役，以工代賑。由於沒有徭役，也沒有苛捐雜稅，魏國百姓的負擔輕了太多。

總之百姓是務(wù)實的，只要誰對他們好，他們是不會在呼誰在他們頭上當皇帝。中國是一個以宗族爲紐帶的國度，慎陽一縣都是宗族爲單位募集青壯，有的大姓人數(shù)多，族中有威望的人就被許承祖委任爲隊長或屯長。唯一一個接觸過兵事的劉縣尉就成了臨時大元帥，許承祖爲參軍。

沒有訓練過的百姓，幾乎沒有戰(zhàn)鬥力這是現(xiàn)代人的意識，可是在古代，徵召百姓入伍參戰(zhàn)這是最正常不過的事情了，漢人雖然不夠武勇也不夠兇悍，可是守城之法卻得心應(yīng)手。

望著呼喝連連氣勢如虹的青壯，許承祖也是一陣感慨，如果當初晉朝可以如此齊心，中原也不會喪入敵手。

事實上百姓也是不反晉，也不是沒有抵抗之心，在匈奴劉淵起兵反晉時，當時中原反抗匈奴的義軍也層出不窮，可惜卻沒有有效的指揮系統(tǒng)，也沒有人組織管理，讓一支支互不統(tǒng)屬的義軍被胡人消滅了。

祖逖北伐時，只有一百多部曲，三千匹絹（一匹絹大約一千二百錢，絹可代替貨幣支付。）僅僅依靠晉元帝給了一個名號，短短時間就拉起了三千大軍，數(shù)年經(jīng)營，收復豫州大部，差點打回洛陽。

熟悉歷史的人都會感慨，同樣也會無奈。

冉明一心促使出現(xiàn)的武備軍體系，居然在他還沒有來及得實施時，就正式組建了.

慎陽人抵抗東晉，真的是因爲大義氣節(jié)嗎？

其實說穿所謂的大義和氣節(jié)不過是一層表皮，實質(zhì)問題是歸屬魏國符合慎陽大部分人的利益，商賈在魏國不僅有一個良好的經(jīng)商環(huán)境，也有一層保護傘。士紳在魏國不僅有當官發(fā)財?shù)目臻g，也有一展政治抱負的舞臺。當然，魏國的政治環(huán)境也不歧視庶族寒門，雖然他們的機會仍少於士族，對於庶族、寒門來說，這個機會有勝於無。

許承祖巡視青壯，高呼“大魏萬歲，大魏必勝，誓與慎陽共存亡。”

別看慎陽拉起了四千多人的武裝，事實這仍是一支烏合之衆(zhòng)。大部分百姓都沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)場，雖然士氣高昂，但是士氣並不代表真正的戰(zhàn)鬥力，哪怕再高的士氣，在絕對的實力面前，仍然蒼白無力。

慎陽縣令興致勃勃的打量著他的這支軍隊，當然稱爲軍隊還有點勉強，首先就是甲冑問題，哪怕是殘破的舊甲，慎陽也不過六七百副舊甲，而且大部分還是軍隊淘汰下來的皮甲，至於明光鎧甲或鐵甲，只有少得可憐的三十餘副。大部分百姓都沒有甲冑，只有在臨時爲委任的隊長以上的級別纔有一副皮甲，曲候、軍候以上才能擁有鐵甲，至於普通青壯，只得著百姓自己的服裝。

服裝統(tǒng)一不僅影響士氣，也影響著整體的凝聚力。許承祖思來想去，讓慎陽富戶鄉(xiāng)紳想辦法，最終還是候均同拿出了庫存的粗麻布，動員全縣婦人連夜趕製了四千餘套黑色的勁裝。現(xiàn)在服裝終於統(tǒng)一，這些拿著五花八門兵刃的民壯，看上去還是不像軍隊，更像一支青壯大規(guī)模工坊裡的工匠。

許承祖精通政務(wù)，卻不懂軍事，操練這些民壯還是依靠僅僅配過魏軍參與洛陽之戰(zhàn)的劉縣尉負責，可惜這個劉縣尉當初也不是戰(zhàn)兵，而是打醬油的配角。讓這個半吊子訓練民壯，本身就是趕鴨子上架。

隊列訓練就像鬧哄哄的菜市場，操訓也成了一場笑話。

劉縣尉簡直就是欲哭無淚，讓這些兵去上戰(zhàn)場，他還真沒有半分把握。

在操練休息的空檔，百姓民壯都還是按照宗族爲單位，在一起聊天、吹牛。

“叔公！”一個滿臉稚嫩，滿腹疑惑的民壯衝上讀過私塾的叔公問道。

這名四十來歲憨厚漢子，一臉得意洋洋，他身上穿半副鐵甲，手拿著一柄腰刀一臉正經(jīng)的道：“憨娃子，我再告訴你一邊，以後叫我軍候，別叫我叔公。”

慎陽金氏出了三百多號壯小夥，被許承祖與其他幾個小宗族一起編爲一曲，金富就成了曲候。剛剛得了官的金富拿出了軍候的架子。

“是叔公！”

金富氣得出腳踢了憨娃子一個屁股墩，吼道：“叫我軍候！”

憨娃子迫於金富的威勢，只得怯怯的道：“是，叔……軍候！不是說南邊的晉國朝廷就是咱們原來的朝廷嗎，現(xiàn)在爲什麼他們北上，我們要跟他們打？