房玄齡、杜如晦等人倒是對(duì)李元景如何組織演唱會(huì)很感興趣，他們很想看看李元景怎樣組織的。
李世民也對(duì)怎樣組織演唱會(huì)感興趣，因此，他就說(shuō)：
“六弟，既然房愛(ài)卿、杜愛(ài)卿想看看你怎樣組織演唱會(huì)，今天諸位愛(ài)卿正好就在這兒，我們就看看你怎樣組織這演唱會(huì)。”
李元景心說(shuō)，你們這羣人都是吃飽了撐的，這組織演唱會(huì)有什麼好看的？
後世的演唱會(huì)不外乎就是找兩個(gè)或者四個(gè)主持人、一些歌手，讓這些歌手唱一些歌。
大唐，以及以前朝代的宮廷、貴族之家，其實(shí)也經(jīng)常舉行歌姬、優(yōu)伶唱歌、舞蹈。
在古代，原本就是歌、舞、樂(lè)一體的，只是後來(lái)，有些詩(shī)人寫的詩(shī)不太適合配樂(lè)歌唱，所以詩(shī)和歌才分開(kāi)了，但這之間其實(shí)並沒(méi)有特別明顯的區(qū)別，那些不太適合配樂(lè)歌唱的詩(shī)，其實(shí)還是能配樂(lè)歌唱的，只是唱起來(lái)韻律不太優(yōu)美和諧罷了。
而那些能配樂(lè)歌唱的，就詩(shī)和歌融爲(wèi)一體了。
古詩(shī)中，大部分都是能配樂(lè)歌唱的，像王維的《渭城曲》，既是最了不起的詩(shī)，也是“一唱不足以表達(dá)離別之情，而疊之三唱。”的中國(guó)十大古典名曲。
所以，中國(guó)古詩(shī)就分爲(wèi)了兩種，一種是不能配樂(lè)歌唱的，稱爲(wèi)詩(shī)歌，另一種是能配樂(lè)歌唱的，稱爲(wèi)歌詩(shī)。
中國(guó)歷史上，規(guī)模最爲(wèi)宏大的詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)——白居易的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的旗幟就是“文章合爲(wèi)時(shí)而著，歌詩(shī)合爲(wèi)事而作。”
這歌詩(shī)指的就是能配樂(lè)歌唱的詩(shī)。
對(duì)於詩(shī)歌和歌詩(shī)的區(qū)別，李元景記憶極爲(wèi)深刻：
李元景大學(xué)畢業(yè)之後，考了研究生，分?jǐn)?shù)考?jí)蛄耍嬖嚂r(shí)，面試?yán)蠋焼?wèn)了他兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是歌詩(shī)和詩(shī)歌的區(qū)別，另一個(gè)是慢詞的特點(diǎn)，李元景一個(gè)也沒(méi)有答出來(lái)，研究生泡湯了，他只好來(lái)到那個(gè)鄉(xiāng)下教書(shū)，日子天天過(guò)得捉襟見(jiàn)肘，爲(wèi)了多掙幾個(gè)錢，他寫網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，天天寫得頭昏腦漲，最後一頭撞在電腦上，撞死了，靈魂穿越來(lái)了這大唐。
其實(shí)中國(guó)的古詩(shī)詞，大多數(shù)都是能配樂(lè)歌唱的，當(dāng)初柳永的詞風(fēng)靡天下，“凡有市井處，皆能歌柳詞。”
李元景準(zhǔn)備把唐代及其之後的詩(shī)詞中，後人配樂(lè)配得比較好的，把那些詩(shī)和曲譜全都寫出來(lái)，這些詩(shī)，再加上這些曲譜，不但能賣不少錢，還能繁榮大唐的文化，一舉多得。
這也是李元景這麼忙，卻依然決定在李世民舉辦中秋詩(shī)會(huì)的時(shí)候，舉辦演唱會(huì)的原因。
更重要的是，李元景準(zhǔn)備把後世現(xiàn)代的那些歌曲也寫出來(lái)，那些現(xiàn)代歌曲纔是能令大唐之人震驚的好東西。
此時(shí)的大唐，連真正的唐詩(shī)還沒(méi)有開(kāi)始出現(xiàn)，可自己卻把後世的新詩(shī)歌形式拿出來(lái)，自然會(huì)無(wú)比地驚世駭俗。
李世民衆(zhòng)人想看自己怎樣組織演唱會(huì)，可現(xiàn)在，這演唱會(huì)連歌手都沒(méi)有選出來(lái)、歌曲沒(méi)有寫出來(lái)，甚至李元景都不知道大唐之人能不能唱後世的那些歌。
李元景有點(diǎn)爲(wèi)難，李靖看了看李元景說(shuō)：
“趙王，我們大家其實(shí)就是想看看你怎樣組織這演唱會(huì)，所以你該怎樣組織就怎樣組織，不用顧慮我們，我們只是在旁邊看看，你怎樣組織我們就怎樣看，不影響你。”
李元景聽(tīng)了，只得說(shuō)：
“那好吧。”
原本李元景準(zhǔn)備在後院一個(gè)專門的小宮殿中查看李世忠找來(lái)的這些歌手，但他看李世民能衆(zhòng)人這麼多人準(zhǔn)備看他考察、挑選歌手，後院那個(gè)小宮殿就顯得太小了，於是李元景就讓李世忠把他找的那些樂(lè)師、歌手全都叫到迎賓殿中，他在迎賓殿中考察、挑選。
雖然李世民衆(zhòng)人說(shuō)他們只是在旁邊看看，不影響李元景考察、挑選，李元景卻不能真的讓李世民衆(zhòng)人只在旁邊，他命令一些侍衛(wèi)、下人把迎賓殿的桌椅挪開(kāi)，佈置成主.席.臺(tái)和表演區(qū)域。
他請(qǐng)李世民衆(zhòng)人坐主.席.臺(tái)上，這樣衆(zhòng)人的身份立刻就成了考察、面試官。
李元景給衆(zhòng)人每人都發(fā)了筆墨紙硯，告訴他們打分規(guī)則，讓他們每個(gè)人都給這些歌手、樂(lè)師們打分，評(píng)選結(jié)果去掉一個(gè)最高分，一個(gè)最低分，平均分高的入選。
衆(zhòng)人都覺(jué)得這規(guī)則非常新奇，長(zhǎng)孫無(wú)忌心都暗喜：
皇帝李世民在這兒，那挑選誰(shuí)不挑選誰(shuí)，只能李世民說(shuō)了算，可李元景這樣做，將致李世民於何地？
等有機(jī)會(huì)了，就告李元景一狀，雖然這一次不一定能告倒李元景，但一次又一次地抹黑他，終將會(huì)令李世民心生疑猜，不再這麼寵信李元景。
一切準(zhǔn)備停當(dāng)，李元景讓李世忠把他找來(lái)的歌男、歌女、樂(lè)師召進(jìn)來(lái)，參加面試。
唐朝優(yōu)伶，男爲(wèi)優(yōu)、女爲(wèi)伶，但其實(shí)，男優(yōu)極少，因爲(wèi)有資格、權(quán)利招收優(yōu)伶的人，大多都是有權(quán)有勢(shì)的男人，而男人喜歡看女孩子表演，所以，他們選的大多都是女孩子。
並且，古人男尊女卑，封建思想嚴(yán)重，男人也不喜歡家中養(yǎng)著男優(yōu)，勾引家中的女子，攪亂家中女子的情思，除非變態(tài)的男人。
因爲(wèi)男優(yōu)極少，所以，李世忠只找到了兩三個(gè)男優(yōu)。
李元景先面試這男優(yōu)。
李元景看了看這三個(gè)男優(yōu)，三人全都十五六歲，脣紅齒白，長(zhǎng)得極爲(wèi)俊美，比許多女孩子還好看。
看了這三人，李元景就擔(dān)心他們唱歌估計(jì)也是娘娘腔，唱不來(lái)雄渾、高亢、激昂的歌。
李元景讓他們各自唱了一首歌，和他猜想的一樣，三人全都是歌聲甜美、比女生唱的還柔婉。
李元景對(duì)這男優(yōu)很不滿意：
男人就要唱男人金戈鐵馬的雄壯、豪邁的歌，一場(chǎng)演唱會(huì)總要有陽(yáng)剛之氣的男聲，如果一場(chǎng)演唱會(huì)全都是柔美的女聲，那算什麼？
李元景來(lái)到一名彈古箏的伴奏樂(lè)師跟前，讓這名樂(lè)師站到一邊，他自己坐下來(lái)，準(zhǔn)備彈奏幾首雄壯、豪邁的歌曲，讓這三名男優(yōu)模仿一下，看看他們能不能唱出這種豪放、雄壯的歌曲。
李元景穿越來(lái)大唐之前，上學(xué)的時(shí)候，喜歡一個(gè)女同學(xué)，他知道那個(gè)女同學(xué)喜歡聽(tīng)歌，對(duì)會(huì)唱歌的男生很崇拜，因此，他就花了很長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)彈琴、二胡、古箏，學(xué)習(xí)唱歌，雖然後來(lái)他沒(méi)有把那個(gè)女同學(xué)追到手，但卻學(xué)會(huì)了彈琴、唱歌。