李世民進(jìn)行這樣的賜封，意圖是什麼暫且不論。
可李恆很清楚，自己肯定沒辦法再像以前那樣在諸位皇子中當(dāng)個小透明瞭。
雖然早在那一日春明門祭祀之後，他就必定無法“普通”下去，可是在今天之前，他最活躍的身份還是人皇殿主持，甚至連皇子的身份都漸漸被許多人淡忘。
在考慮皇權(quán)歸屬的時候，幾乎沒有人會把他算進(jìn)來。
李世民這一次的賜封，可以說是直接把他拉了回來。
其他方面的事情暫時還不好說，可在皇權(quán)爭奪方面，李恆已經(jīng)難以再將自己置身事外。
就算他自己無心，十幾位“好兄弟”恐怕也不會相信。
不過，現(xiàn)在李恆的心態(tài)也和以前穿越過來的時候不一樣了。
以他現(xiàn)在兩千多年的道行，整個大唐根本就不存在能傷到他的人，起碼安全是有保障的，自然也就不怕什麼。
“多謝父皇。”李恆恭敬行禮，對李世民的賜封坦然接受。
宣政殿內(nèi)一下子變得沉寂安靜，針落可聞。
不少文武官員都感覺自己在這詭異的寂靜當(dāng)中嗅到了****的味道。
甚至已經(jīng)有人考慮該怎麼站隊(duì)了。
李承乾和李泰心裡也已經(jīng)把李恆當(dāng)做了自己的假想敵。
以李恆越來越強(qiáng)大的精神力量，這些人的情緒變化自然都逃不過他的感知，但他對此並不在意。
實(shí)際上，在瞭解到這個世界的確存在妖魔，甚至可能存在仙神之後，他的目標(biāo)重心就放在了努力變強(qiáng)上。
尤其是在經(jīng)過一場“大戰(zhàn)”之後，讓他更加意識到實(shí)力的重要性。
與自身的實(shí)力增強(qiáng)相比，什麼皇權(quán)爭奪，根本就不值得在意。
只有自身先強(qiáng)大起來，纔有資格講人道獨(dú)尊。
“我只管做我的人皇殿主持，安穩(wěn)簽到變強(qiáng)就是，皇權(quán)爭奪與我無關(guān)。”李恆心中暗道：“不過，若真有人過來招惹，我也不會讓他好過。”
李世民穩(wěn)坐金臺御座，面帶微笑，似乎對宣政殿內(nèi)的詭異氣氛毫無所覺，見李恆接旨後，便輕輕頜首，表情又變得嚴(yán)肅起來。
“妖僧雖除，但其禍患根源仍在，諸位愛卿以爲(wèi)，這妖僧膽敢公然作亂長安，甚至入宮襲擊朕，底氣何在？”
他的聲音猶如金石墜地，迴盪在宣政殿內(nèi)。
“陛下，臣以爲(wèi)……”袁天罡適時出列，恭敬道：“妖僧前來長安，無非是爲(wèi)先前收取佛田賦稅一事。
“他膽敢如此肆意妄爲(wèi)，所依仗的就是身後廣大佛門，以及遍佈大唐的衆(zhòng)多僧人，這應(yīng)是他的底氣所在。”
“沒錯，正是佛門！”長孫無忌點(diǎn)頭，也出列道：“陛下，臣早年曾在各地做過勘察，僧衆(zhòng)許諾來世富貴，對普通百姓誘惑極大，不少地方的僧人數(shù)量甚至超過了普通百姓。”
“陛下，僧人不可過多。”房玄齡也站了出來，沉聲道：“僧人拋家舍業(yè)，不娶妻，不生子，視祖宗香火血脈於無物，滿口阿彌陀佛，心無君父，佛門萬不可壯大。”
緊接著越來越多的朝官開始數(shù)落佛門的不是。
其實(shí)，這宣政殿內(nèi)的朝官之中，有不少也是信奉佛教的，家裡甚至還供奉著佛陀菩薩的神像，時常焚香叩拜。
可自從妖僧事件之後，這些朝官無一例外地都把家裡的佛像菩薩像砸了個粉碎，換上了比較大衆(zhòng)的道門神仙。
此時，在朝堂之上，這些朝官更是半點(diǎn)也不敢提及自己曾經(jīng)信佛一事，甚至還暗自後悔，決心以後再不和佛門扯上半點(diǎn)關(guān)係。
最終，經(jīng)過一番爭論之後。
長孫無忌走到最前方，恭敬行禮道：“陛下，臣請願封殺佛門，將這西來之神逐出中原，僧人全都還俗。”
這話一出，頓時引起一羣朝官的附議贊同。
“不不，此事不妥。”房玄齡卻是搖頭道：“陛下，佛門雖然可恨，但若是一朝滅佛，令僧衆(zhòng)還俗，勢必導(dǎo)致流寇滋生，時局動盪啊。
“佛門在中原傳承千年，又擅蠱惑人心，時至今日僧衆(zhòng)已逾百萬，這樣巨量的僧人若是全部還俗，根本就沒有足夠的土地和差事安置他們啊。”
衆(zhòng)人一聽，這似乎也很有道理。
僧人本來就沒有任何職業(yè)，如果一下子直接還俗，那就相當(dāng)於多了無數(shù)流民，必然會引起極大的動盪。
“陛下，是否可以先禁制僧人繼續(xù)傳教？”袁天罡建議道：“先控制佛門的傳教規(guī)模，再一點(diǎn)一點(diǎn)讓僧人還俗歸鄉(xiāng)，一步步擊潰佛門？”
這是一條相對摺中的路線，再次引發(fā)一衆(zhòng)朝官的討論。
李世民輕輕撫了撫鬍鬚，似是在考慮哪個方案合理，不過，他的目光很快又落到了李恆的身上，微笑道：“法師，你有何見解？”
話音未落，宣政殿內(nèi)就又變得安靜下來，滿朝文武也都把目光投向了李恆。
其實(shí)，李恆這個時候正在考慮什麼時候把那頭鹿妖的屍體煉化給鎮(zhèn)妖劍精煉，到時候鎮(zhèn)妖劍或許就能升級到七八倍了。
美滋滋。
猛然間聽到李世民的詢問，他纔回過神來。
其實(shí)，通過剛纔這些朝官的討論，以及自己之前做的一些調(diào)查，李恆也知道現(xiàn)在大唐的佛門現(xiàn)狀。
雖然李唐崇道，甚至還找了太上道祖李耳做自己的祖宗，道教堪稱國教，但由於佛教的傳播方式太過於吸引普通百姓，實(shí)際上還是佛門剛昌盛一些。
畢竟，信道是需要不小成本的，無論是燒爐煉丹還是畫符存神，都需要不低的成本，自身沒有一定程度的傢俬，都不一定信的起。
而且道門的傳教慾望也不是很大，不少高功道士可能到老死都沒怎麼出過自家道觀，一直做夢想要長生成仙。
信佛就不一樣了，念一句阿彌陀佛，就能保你來世富貴。
十惡不赦的兇徒都能放下屠刀立地成佛。
還有比這能更快擴(kuò)張信徒數(shù)量的嗎？
對於這種情況，李恆心裡忽然一動，想到了一個辦法，笑道：“我朝以道爲(wèi)祖，或可改佛爲(wèi)道。
“佛改號大覺金仙，餘爲(wèi)仙人大士，僧爲(wèi)德士，尼爲(wèi)女德。
“父皇以爲(wèi)如何？”
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ps：大家覺得這個建議會真正實(shí)施嗎？嘿嘿。