說起火炮，只要能煉出合格的鋼來，那麼這個都不是什麼問題，就算造不出好的火炮，實在不行就拿投石車發射開花彈，不過火炮的準度和射程都要高於投石車，就是運送起來也比投石車方便很多。
臺灣在火槍製造的技術上一定趕不上朝廷軍器監，但是在火炮的技術上，這個一定要超越朝廷，這點是臺灣保命的殺手鐗，只要在這上面技術超前，就是朝廷知道臺灣的存在，也不怕。
“那太好了，我們有了這個火炮，那還會怕誰？不過這個火炮能打多遠？有投石車打的遠不？”
“這個要看我們製造火藥的技術，只要新式的火藥研製出來，那麼這火炮的射程要遠遠大於投石車，這點你儘管放心”
“新式火藥？是什麼樣的？”
“記得我叫你們保留的煉製肥皂的剩餘物甘油嗎？”
“夫君不說這個還好，這個東西都堆了幾百罐子了，這個是用來造新式火藥的？”
“沒錯，只是這難度有點大，而且比較危險，需要一個膽大心細的人來做，這樣的人很難找啊”
“危險？會有什麼樣的危險？”
“這個很難說，目前我自己也沒有開始試驗，不過我會盡快開始試製，一旦摸索出來，就會立刻叫他們照著做就好”
硝酸甘油爲主的炸藥，這個威力很大，後世的“納達”炸藥就是用硝化甘油配合其他的東西製成的，安全性和威力要比黑火藥大的多的炸藥。
不過目前最需要解決的就是先研製出硝化甘油，有了這個才能製造威力巨大的“納達”炸藥，在沒有這些之前，還只能使用黑火藥。
不過這些目前不是主要的問題，關鍵是要能煉製出合格的鑌鐵來纔是主要的，青銅也可以鑄炮，但是這個做爲炮管有一定的危險性。
這一切都是因爲青銅的熱縮冷張的原理，而鋼製作的炮管就不存在這樣的危險，只會越熱炮彈出膛越順利，而且也比青銅炮要結實的多。
“夫君要小心一些，如果實在危險，那就不要做了，目前的火藥也不錯，這火槍都可以射到投石機的距離了，要是火炮，一定可以射到更遠”
楊玉環笑著說道，這個說的也沒錯，目前黑火藥也是剛剛出現，對於下一代的火藥研製不一定需要這麼快，臺灣就是缺少一些火藥中的原料。
這些問題雖然解決起來比較簡單，但是這也是針對秦軒來說的，硝石多存在於北方乾旱之地，還有一個地方就是南大陸洲，這個地方存在有不少的硝石礦藏。
只要有陸地鹽湖的地方，就有可能提煉出硝，這個南大陸洲太常見了，秦軒帶著衆女去旅遊的時候，經常可以見到大大小小的鹽湖。
在南大陸洲的礦產資源十分的豐富，不光是鐵礦，就是銅礦和鋁礬土也是首屈一指的，鹽湖更是多的數不勝數，唯一的麻煩就是距離臺灣太遠。
“恩呢，關於造火槍和火炮的問題，這個以後就交給陳龍去搞，陳老伯主要精力放在研製蒸汽機上，這個要是研究出來，臺灣將會有一個巨大的改變”
“你和我說過這個蒸汽機的事情，不過這個好像需要有合格的鑌鐵纔可以，現在陳老伯煉製鑌鐵的數量太少，估計不夠用”
“這個沒關係，先從小的開始造，先試驗，等技術成熟了，南大陸洲的鐵礦開採出來，就會有大量的鑌鐵煉製出來，那個時候，我們就可以使用上真正的非人力或者畜力的大船了”
臺灣的動力船隻都是秦軒用逆天作弊器改造出來的，這個對於造船業的發展起到的作用不大，只有通過他們自己的認知加上工匠們的試驗，這樣才能使造船工業有一個質的變化。
“夫君，你說的那種大鐵船，如果有了蒸汽機，是不是就可以造大鐵船了？”
“不能，造大鐵船還需要很多東西，記得我和你說過的電這個東西嗎？我們還需要造出能發電得到機器，有了蒸汽機，就可以發電了，造大鐵船需要用到電，研製這個需要的東西目前還缺一些東西，不過我會盡快想辦法”
對於製造鐵甲船，沒有電想造出來，是有一定的難度，有了電，就可以使用電焊，這個要比什麼鉚釘或者螺絲固定牢固很多，其實牽扯的事情還很多，還需要橡膠，不過這個榮王李琬那邊有人在搞這些，煉製石油，就是不知搞的怎麼樣了，一直沒過問這些。
至於橡膠樹的事情，目前還沒辦法派人去南美，只能從石油裡想辦法，這個相對橡膠樹來說，石油更容易找到一些。
不管發明什麼東西，總會有和它相關的東西出現，就如同煉製肥皂，他的副產品就會有甘油，造發電機，那就必須用到橡膠，裸露的電線會很危險。
不管幹什麼，總的一步一步的來，一口吃不了一個大胖子，但是有些東西就目前光靠臺灣，是很難完成的，那裡識字的人數太少，相關人員也少。
這個唯一解決的辦法就是象後世那本《天工開物》一樣，寫一本這樣的書出來，叫大家去研究就好了，秦軒一直有這個想法，可是一直沒去做，等到需要用的時候，才知道一個人得到能力是有限的。
“夫君不要太勞累，你現在不光要要教授醫科大學的學生，還兼著軍器監的火槍製造的任務，還有圜丘、城牆的修復，還得考慮到臺灣的發展，奴家真是擔心你”
“玉娘，我沒事的，不過你說的也對，事情是幹不完的，一個人的能力有限，我還是把我自己所知的一些東西都寫成一本書，印刷出來，鼓勵大家去研究實驗，這樣可以起到事半功倍的作用”
“這個方法好，可是別人真的研究出來了，還會給你用嗎？”
“這個問題不難解決，別人研究出來的東西，自然是花費了精力和財力的，我們如果需要，可以花錢買他的研究成果，如果他不想賣，想自己成立作坊，那樣更好，我們可以直接買他生產出來的產品就可以了”
這個時代沒有什麼專利法，誰發明了什麼東西都沒有律法保護，如果發明者沒有錢投資自己建作坊生產，那麼這個發明很有可能就會胎死腹中。
“如果真是這樣，你可得在書中寫上，如果有研製出的項目，自己無力生產的，可以找本書的作者商議購買研製出的項目，或者由作者出資建立作坊生產等等這樣的信息，這樣大家就會有動力去搞研究了，不然沒有吸引力”
楊玉環笑著說道，有了錢財的刺激，就會吸引不少人，這是一種變相的鼓勵吧，不是每一個發明研製出來都能轉化成產品的，但是如果沒有錢財的刺激，很可能就沒人去花費這個精力去研究。
“這個主意不錯，很多東西都是目前不一定能轉化爲產品的，但是又在別的方面有用，暫時沒有用的東西，可能不如實用的東西吸引人”
不是每個人都像愛迪生或者諾貝爾這樣的瘋子一般的，有著執著的信念，可以去不停的研究發明，很多的發明都是在無意識或者搞別的研究時出來的副產品。
比如說燃燒硫磺，最初的人一定不會想到燃燒硫磺出來的煙霧可以生產出工業之母的“硫酸”，就如同前世歷史中古人研製出火藥，一直用來當爆竹的玩物使用，流傳到了西方，被別人造出槍炮來欺負華夏。
是古人傻？這個不是理由，當時的發現火藥的人只是一個煉製長生不老丹藥的丹士而已，他沒有把心用在這方面，其實這個也和華夏的文化和教育有關，儒家的思想是尊師，這個限制了華夏人的思維，少了一點問“爲什麼”的鑽牛角尖的精神。
成語典故中的“指鹿爲馬”就是一個很好的例子，華夏的文化恰恰培養出了很多這樣有“奴性”的人，這樣的人在華夏隨處可見。
“奴性”在哪裡都有，只不過在華夏大地上相對來說比較多一些罷了，前世時不少人把這個原因歸咎於清朝這個時代，其實這個只是原因之一，不是主要的地位。
真正的原因來自於“君權思想”，是中國幾千年文化積累下來的結果，“有父子，然後有君臣，有君臣，然後有上下”，而華夏人就是被這樣的思想所奴役。
“尊師重道”造就了華夏是禮儀之邦的典範，“指鹿爲馬”的事情纔有可能發生，君是父，臣是子，君是金口玉言，一言九鼎，君主說的就是錯的，你也得說是對的，你說錯了，那麼就可能項上人頭不保。
在這樣的情況之下，有幾個人敢於據理力爭？這樣的事情無處不在，後世的中國，在公司裡，老總說白是黑，有幾個人敢說這個是黑不是白，除非你不想要你的飯碗。
“真理往往掌握在少數人手裡”，這句話在秦軒的前世時很常見，但是這句話用在古代，那是很貼切的，“真理”的確掌握在少數人手裡，一個國家就一個皇帝，自然是少數了，皇帝的話就是“真理”，這點絕對正確。
生活在這樣的文化背景之下的人，能有幾個人沒有“奴性”，處處都受到限制的人，能有幾個人有天馬行空的思想去發明創造？一個民族的文化決定了一個民族的發展之路，秦軒任重道遠……