老僧人雙手合十，又唸了一句佛號，道：“貧僧道信，打擾檀越了。”
道信？
李憶安微微一愣，對這個法名並不陌生，竟然是禪宗四祖道信，沒想到這件事就連他也被驚動。
道信可是真正修佛的人，不同於法雅之流。
“原來是道信長老！”
李憶安態(tài)度也好了些，說道：“長老也是爲了佛門一事而來？”
道信點頭道：“正是，昨天的事情，貧僧也是早上才知道，他們的做法不可取，佛門還不至於要用如此手段，強迫檀越就範。”
果然是禪宗四祖，想法就是不一樣，格局也很大。
“道信長老裡面請！”
李憶安做了個請的手勢。
對方客氣，他也不會拒人千里之外。
道信帶著衆(zhòng)人走到院子裡，剛坐下來，又道：“佛門，應該整治了！”
“道信長老！”
跟在他身邊的僧人就懵了，怎麼道信還幫著李憶安說話，而不是幫他們佛門。
近段時間，道信恰好最近在長安掛單，他們好不容易請他來主持公道，但現(xiàn)在的情況似乎不太對勁。
“阿彌陀佛！”
道信說道：“以昨天的情況來看，如若不整治，佛門如何是佛門？僧人又如何修佛？諸位眼中，名利心太重，可曾想過，達摩祖師面壁九年，悟道成佛？”
那些僧人無話可說。
“還是道信長老明理，在下佩服！”
李憶安對他的話，感到很意外，但得道高僧就應該這樣。
“朝廷的做法，也未免太過了吧？”
道信說道：“佛寺沒有金身，何來修佛唸佛？”
李憶安笑道：“出家人四大皆空，有與沒有，不也是一樣？道信長老可否知道，鑄造一個金身，得花費多少錢？這些錢用來救濟最底層的百姓，能讓多少人活下來？這不比每天對著金身唸佛，更有意義？”
道信陷入沉思，似乎在考慮值不值得。
“但沒有金身，佛寺就不再像佛寺，我們僧人無法朝拜，信徒也求不得佛祖。佛寺沒有土地，我們出家人如何活下來？甚至還要對佛寺徵收稅，這是要將佛門逼上絕路！”
一個老僧人高聲說道。
“你們自問，朝廷真的完全收繳佛寺的土地？我相信崇仁署必定會留下足夠你們耕種的範圍，所沒收的不過是你們非法所得，再說了哪怕沒有土地，佛門大開，迎接四方香客，有的是錢，你們不會活不下來。”
李憶安反駁道：“你們佛門不用服兵役徭役，如果連稅都不用繳納，佛門憑什麼建立在大唐的土地之上？至於佛像金身，也不一定真的要用銅，可以用陶、木雕，再塗上一層金漆，如此一來更節(jié)省。據(jù)我所知，你們修佛的人，講究心淨即佛，佛即是心，是否有金身就顯得不怎麼重要。”
“你這是歪理邪說！用陶、木頭作爲金身，哪怕是塗上金漆，也不過弄虛作假，毫無佛的威嚴！”
那老僧人惱羞成怒道。
“心淨即佛，佛即是心！”
道信聽到這句話時，驚訝地擡起頭：“檀越對於佛道，瞭解不淺啊！”
李憶安搖頭道：“我對佛，一概不知，我修的，算是道門，與佛無關。”
道信顯然是不相信，但點頭道：“檀越所言，貧僧覺得有道理，心淨即佛，那金身是否存在，也不影響修佛，達摩祖師面壁九年，他面對的是佛嗎？”
那些僧人全部驚愕，怎麼道信一直爲李憶安說話，說好了要爲佛門討個公道。
但道信在禪宗佛門的威望極高，他還是達摩祖師的傳人，身邊的僧人不敢反駁，只能著急地看著他。
“檀越，貧僧有一個不情之請。”
道信又說道：“貧僧想與檀越論禪，如若檀越能勝過貧僧，可助你整治佛門，無論是以陶代替金身，還是徵收稅項，貧僧全部可以。如若檀越輸了，那貧僧請你勸說陛下，歸還金身，取消稅收，至於那大奸大惡，玷污佛門的人，該捉的還是得捉，如何？”
這話一出，那些僧人這才長鬆一口氣。
他們都覺得要和道信論禪，那不管是誰，只要敢答應都是輸?shù)摹?
道信傳承的可是正統(tǒng)禪宗，李憶安一個道門的人，哪裡比得上道信？
原來道信長老是想要通過如此方式，來挽回他們佛門的尊嚴，至於那些犯事的僧人，捉了也就捉了吧，並無所謂，金身、田地等利益回來即可。
“道信長老此話當真？”
李憶安問道。
“出家人不打誑語，我要與檀越論的，是心性！”
道信微微一笑道：“檀越能說出心淨即佛，對此道應該甚是瞭解，希望檀越能提前好好參詳，我們?nèi)熘幔僬摚绾危俊?
李憶安一口答應下來：“好！”
“今天貧僧打擾了，阿彌陀佛！”
道信起來，宣了一句佛號，然後離開這裡。
那一羣老僧人不太友善地看了李憶安一眼，也全部離開。
“先生，你還會念佛？”
宇文妍好奇地問。
“我連道也修不好，哪裡會念佛？”
李憶安的話剛說完，便聽到李長歌擔憂道：“那夫君你還答應他？不會佛，如何論禪？”
“放心吧，你夫君我都準備好了！”
李憶安給她一個自信的笑容。
只不過，李憶安和道信論禪一事，經(jīng)過某些人的刻意宣揚，很快傳遍長安。
衆(zhòng)所周知，李憶安就是一個算命的，也就是修道之人，卻要和禪宗正統(tǒng)的道信論禪，在很多人看來無異於自取其辱。
“李憶安要與道信論禪？”
盧修然得到這個消息，差點沒有笑出來：“三天之後是吧，我倒要看看，他能論出什麼來。”
法雅被送回去後，終於緩過來，得知此事，冷笑道：“李憶安，你這是自取其辱！”
再過了一個多時辰，消息甚至傳到皇城裡面。
“先生，糊塗啊！”
李世民無奈道：“先生修的是黃老之道，怎能去和道信論禪？”
傅奕卻對李憶安滿是信心，肯定道：“陛下請放心，臣和先生認識的時間不長，相信他不會做沒有把握的事情。”
不管再怎麼有把握，李世民心裡的希望都不大。
佛與道的差別還是很大，哪怕是有三天準備，提前知道論題，也辯論不過道信這種禪宗正統(tǒng)的禪師。
他甚至在想，萬一先生輸了，整治佛門一事，豈不是要中途停止？
之前的努力，白白浪費！