『章節錯誤,點此舉報』 以一個銅錢的代價，從哪個懶婆娘的手裡買走了幾顆不明覺厲菜。
回來了後設宴，邀請林攄、張綿成他們的吃飯。
基本上大家對高家美食驚爲天人，林攄他們興沖沖的趕來，衝進廚房去掀開鍋蓋時，看的大跌眼鏡。
雖然看樣還行，然而這個菜他們不知道是什麼鬼。不知道會不會被毒死。
“這又不是蘑菇，吃不死人，趕緊的，開吃。”高方平蠱惑他們道。
坐是坐下來了，幾個傢伙卻仍舊在遲疑。僅僅是不明覺厲菜就不說了，還有種紅色的東西一起炒了。
他們又不認識辣椒，印象中紅色的蘑菇會把人毒死，估計也這不是什麼好東西。
這些個能人，僅僅用表情和眼神都可以交流，林攄捻著鬍鬚，以一種詭異的表情看著張綿成他們表示：人要死得其所，或有重於泰山和鴻毛之分，要不……你們先吃吃看，知府大人若被毒死是最詭異的死法了。
張綿成在桌子下面用腳踩了一下畢世靜，用眼睛瞪著表示：不明覺厲菜我還敢吃，那些紅色的是什麼鬼？顏色這麼好看怕人死的不夠快啊，你們軍人號稱一不怕死二不怕苦，更是飯桶一般的存在，要不先試試看。
畢世靜倒是不怕，但是他又看著韓世忠，意思是：你一向足智多謀，你怎麼看？
韓世忠骨骼驚奇見多識廣，他的腦袋裡麼，那種吃了毒蘑菇後慘死的場景，未見得比張綿成這些文人少，於是捂著肚子尿遁了。
高方平也不說他。
等韓世忠走不見後，最後一道大菜——辣子黃燜雞這纔開了出來。
鍋蓋一掀開，以菊京和樑紅英就開始往裡面撈，最終大家害怕慢一步又只有個空盆在打轉，只有開始搶了。
起初口味不是太習慣，但刺激性的東西和菸草茶葉一樣，都有個特點是一但習慣就有點離不開。那種吃的滿頭大汗，辣的鼻子眼淚齊出的感覺，讓他們覺得爽爆了。
辣子黃燜雞後，大家又開始搶不明覺厲菜，這種小炒素炒別有一番風味，於是很快也搶光了。
韓世忠回來的時候見桌子上撲著兩個菜盆，然後一羣人在剔牙喝茶。
韓世忠相信那些東西是有毒的，毒的他們面紅耳赤，媽的虧大了，就算有毒也該嘗試，因爲有些毒天生就會讓人很爽，譬如酒色和菸草。<>
牛皋消化系統比較強大，於是還好。至於林攄和張綿成這兩不怎麼愛動的老爺，真的中毒了，聽說他們夜晚上茅房的時候腚眼都火辣辣的，卻是非常回味那種辣子雞……
大宋政和二年十二月。
在這個天下生平，物資相對往年豐足，等候著過年的時節，整個朝廷都是狂妄又浮躁的。戾氣不重的趙佶被慫恿的多了，也比往日多了一分浮躁。
接到高麗皇帝王俁許多泣血求助文書後，弱者的哭訴總有人同情，趙佶恰好是個會同情的人。
就此大宋第一次顯露出了獠牙，皇帝下達了入高麗作戰詔書。
緊隨其後，蔡京上表趙佶，說“人老了身體不好，尤其於冬天時節難以工作，怕延誤了戰機，暫不能履行門下侍郎職責”。
這只是一封暫時請假文書，趙佶批準了。於是執行大宋規矩，戰時體制下，首相和樞密使職位合併，張叔夜臨時全面主持工作。
老張連發無數道文書，登州港和密州港進行全軍事化管理。另，河北東路，京東東路，淮南東路，兩浙路的物資和船運，朝登州港和密州港傾斜，以支援大宋志願軍在高麗戰場的後勤補給。
劉法緊急受命從河間府回撤至登州港，史文恭部永樂軍亦從河東太原府撤防，開密州港等待船運。
兩路軍隊首期一萬人，將依照計劃在上元節前出海，最遲二月底必須在高麗開京形成首期防線，頂住女真人的進攻。以保住高麗國的命脈。然而伺機往前退役，奪回高麗國土。
大宋老百姓沒心沒肺的不喜歡打仗，好在這次不是蠻子打上門來，是在別人的地盤上擼仗。所以憤青們人聲鼎沸，而大多數百姓張燈結綵等著過節。
種師道最跳，很想體會一下和阿骨打對擼，然而在秦鳳路等了許久，許多人被徵召，譬如那些挑樑小丑如林沖關勝這些都被徵召了，將分別在劉法史文恭的麾下入高麗作戰。卻愣是沒等到招呼我老種的命令。
種師道破口大罵了許久，揚言不想修路要去擼女真人，張叔夜的命令沒等到，倒是等來了高方平的親筆信。
展開信被罵的如同孫子一樣，高方平說了，修鐵路也是打仗，老頭你最好別跳，做好準備，一但我錦州段鐵路啓動，修了出來卻無法和你陝西鐵路對接，就把你捉去問罪，那時都吃牢飯了還打個蛋，還帶什麼兵？不要老當你是一號人物，鐵路修不好，你讓我怎麼相信你能打得好戰。<>
“新一代的軍事思路需要實踐，新一代打法需要驗證。擋住了後人的路永遠沒人會答應你，適時的放手。相信我，工業背景下的戰法不在是你熟悉的那一套，人越老越難接受新東西。我不敢講你打不了，但你思維相對固化，接受新東西不全面，會給新一代軍隊造成過度傷亡，本著愛惜新兵娃子的心思放手吧。”
於寫給種師道信中的最後，高方平是這樣結尾的。
這話說的，真有些惡毒的感覺，老種險些氣死，這是一種另類的狡兔死走狗烹。
換做張叔夜或者是當年的陶節夫，老種真敢頂幾個回合，憑藉他種家威望，天下軍人也有大把支持他。但是無奈，西夏就是高方平這個流氓平定的，時至今日，大魔王在軍中的威望和思路，基本不容被否定。
於是就算是種家軍也不敢跳了，只有老老實實的走秦嶺去測量，爲鐵路做準備……
西北的雪仍舊很大，全身掛著第二代鎖子甲的種師道，蹲門前老樹莊子上拿著煙桿子，香噴噴的上等菸草點燃後，吞雲吐霧著。
身邊，穿的如同毛毛熊的屠夫鄭和說道：“要不老爺子把盔甲脫下來，這是散熱的，不是保暖的。”
種師道一向脾氣很壞，一煙桿子抽鄭和腦袋上道：“死也不脫盔甲，你們休想如同那個大魔王似的，整天慫恿老夫卸甲。”
鄭和的夫人也會被老種毆打，於是低著頭不敢說話。說起來這兩口子簡直上了賊船，攤上這麼一老爺。老種偏偏不請其他人，騙著他們簽訂了終身的合同。
鄭和的婆娘是老種幫娶的，嫁妝是老種去詐騙高方平弄來的。如今他們兒子都三歲了，虎頭虎腦的樣子，目下在雪地裡跑來跑去的喊冷。
小屁孩就被種師道捉了過來，教唆道：“要對抗，要上場殺敵，血就不會冷，人就不會冷。”
小屁孩一木刀砍在馬腿上道：“這樣就不會冷了是吧？”
結果腦殼上一掌：“你和你爹一樣蠢，馬是你的戰友，砍它有個卵用。”
“哦。”小屁孩似乎懂了……
川中多美女，包括小蘿莉們都很漂亮。和別處的人不同，這些小蘿莉不缺糧食的情況下，也長的肉肉的。目下治所的外面整天有羣婦女圍著打醬油，把她們各家的小蘿莉打算送進來。<>
換其他朝代這幾乎是賣女兒。大宋沒有奴隸制度但是有契約精神，送了來簽了合約，其實也相當於賣了。
這種行爲若在其他地方代表糧食緊缺，大家覺得養女是賠錢貨，還要吃糧食。
不過成都不缺糧食，於是她們的這種行爲代表信任豬肉平，人往高處走，和後世的父母都喜歡孩子有個好工作一樣，這些娘們都想把人送來高家做長工。
糧食不缺的地區，這種賣女兒的行爲一向不多。這也是成都人口起得來的原因。如果大部分女性資源都集中在少數大宅門紈絝手裡，那當然對人口建設是相當不利。
小高也沒把她們趕走，還是去選美了。
因爲樑姐是夫人了，不論她要不要求，給她選兩個貼心的丫鬟還是必要的。
小蘿莉們站成一排，由樑姐去挑選。
樑姐的審美觀讓人大跌眼鏡，挑選了兩大腳丫頭，說她們骨骼驚奇資質好。
最賠錢的兩貨就被選中了，有人大爲歡喜。
話說宋朝雖然裹腳不算嚴重，然而大腳丫頭也算在殘疾人行列。大家覺得很難嫁出去。
富家大門裡的確有裹腳習慣，然而平民家庭沒這規矩，因爲要壓榨女兒勞動力，腳小了雖然好看卻更賠錢，幹活不給力。
如此如此，挑選出了兩殘疾人，其他的趕走了，大傢伙很無奈，大魔王果真不走尋常路，他幾乎做任何事都是和別人相反的。
這次真不是高方平的腦洞，樑姐她根本不是挑選丫鬟，而是挑選衣鉢傳人。
梁紅玉都沒得到她的真傳，因爲她說梁紅玉腦袋有坑，骨骼不夠驚奇。
樑紅英挑選她們，是因爲看起來她們最沒有文化，卻是入門之後，兩小蘿莉文縐縐的樣子，不但能說幾個樑姐不懂的句子，那繁雜的禮儀也能讓樑紅英崩潰。
爲難兩丫頭了，顯然她們的敬禮動作都在家裡訓練了好些時日。
旁觀的高方平忍不住道：“誰教你們的這些？”
“回老爺，乃是娘教的。又是爹爹教孃的，是爹爹偶爾在書堂聽聞的傅先生訓導。”兩小蘿莉說道。
“哪個傅先生啊？”高方平問道。
“就是那個傅世成先生。”兩蘿莉說道。
高方平大爲頭疼，這個傅先生就牛逼了，蜀中大儒傅耆子嗣。傅耆的老師周敦頤就更是牛逼人士了，乃是所謂的二程、程顥程頤的老師。
這些個理學黨一向最反豬肉平，不知道此番會不會被他們圍追堵截。好在他們是絕對少數派，大頭百姓們大字不識幾個，理學黨所能帶起來的節奏就有限。
抓住了民生，不脫離羣衆，大魔王就不怕這些理學黨。因爲百姓就不會聽他們的了。
川中算好豬肉平來了，否則所謂的溫飽知廉恥，這個時期理學黨最有市場的地方就是川中，看錦州街市，看鄧洵武的執政就能看出端倪來。
理學有一定的好處，卻好處有限，這也算一種極端思想，它能禁錮人，對解放生產力不利，當然就對建設不利。
說嚴重點，它可以算一種宗教，姑且命名禮教。那麼它也就在試圖用“禮法治國”。如同道士和某些教一樣，它試圖用“禮理”把執政官和皇權給一定程度架空，依照他們的路線前進，於是稱爲“理法治國”。
王安石如何能讓他們得逞，老王最恨的就是這些綁架政權的傢伙，於是這些個傢伙就幾起幾落，被虐的懷疑人生。後來麼，司馬光呂公著那些老猥瑣又翻身了，於是老程他們又蹦躂起來了。
大家都說王安石霸道猥瑣，然而老王雖然打壓理學黨，卻也有君子之道。老王只說了朝廷不欠你們官位，都給我滾。把他們趕走了，好歹留了他們說話的權利和著作。
後來趙佶上臺就沒有王安石大魔王那麼好說話了，連他們的著作就拿去燒了，算是一種警示。這有老蔡的鍋，不論如何老蔡受王安石的影響還是很深的。當然了大宋總體很萌，不會把他們砍了，奪取官位就是極限了。
否則換其他朝代，焚書當然會坑儒，歷史上一片一片的讀書人又不是沒有死過，大麻子康熙和大衙內乾隆、這兩大帝吃相最難看。
認真的說，漢武在唐代走到了巔峰，漢禮在宋代走到了巔峰。後世的人下意識的不喜歡宋朝，大抵印象是君臣一起昏庸到極限導致了亡國亡民，一副弱雞景象。於是這個弱雞的朝代幾乎沒人記得住。
有個不爭的事實是“大慫”在弱雞，也在外部環境奇差的情況下頂了三百年，且沒有全國性農民起義。
至於後來的真殺儒黨進關後，一直延續到後世文明時代，歷史發明家們輩出，奴才主子大帝大行其道，格格阿哥們受到年輕人們崇拜，情深深雨濛濛的作家們望花落淚，書寫著向天再借五百年的大1字1報。
那些殺儒當比王安石大魔王可惡了不止百倍不那麼少。卻都一律是大帝名相，以鐵齒銅牙姿態被傳頌。有良心又犯了點錯的大魔王們絕對懵逼了，然而在大v們的輿論轟炸下，已經較少有骨氣人士、從學術上去探討這些問題出在什麼地方。大家都懷疑是共濟會的鍋，基本上什麼問題都能賴共濟會頭上。
後世反裝忠黨們總在說“我大清完了啊”。其實他們想多了，諷錯了。
大清它從未離開過，大麻子的確通過那些沒骨頭的僞學者向天皆了五百年。論法力無邊者只服康熙老仙，法架中原，壽與天齊。
到此，高方平決定效仿王安石打壓這些理學黨，卻要留著他們不能和諧。因爲這些傢伙雖然可惡卻有骨氣，把這些骨氣和諧光了後，大清它真會來的。
於是高方平留下樑紅英調教兩小蘿莉，起身道：“菊京陪我去走走，說起來到成都至今，仍舊沒去拜訪傅先生，是我大意了。”
“嗨。”菊京跟著去了，現在她是保安主管，樑姐被離職了……