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“早期看起來蠻破爛的一個大宋，想不到現(xiàn)在一轉(zhuǎn)眼，有了許多驕人成績，實在是大豬肉平太優(yōu)秀了。“
“是啊，對遼問題上高方平不費一兵一卒，卻基本扭轉(zhuǎn)了大宋地位。我是剛剛從遼國燕京回來的，時隔六年，這次去遼國時候很感慨，雖然我只是個小人物，但是那邊的人看我的目光，充滿了羨慕和嫉妒。我的馬在客棧走丟了，原想遇到了馬賊，損失大了，卻是沒想到，耽擱了幾天後，遼國差人竟然把我的馬給找回來了，還客套了一番。這在以前是無法想象的，以前他們別說找馬，根本不會受理。”
“是的形勢一派大好，基本上在豬肉平的努力下，大宋即將登頂。我一親戚常年往返水路，做高麗人的生意，這陣子形勢不好，不敢做那邊生意了，因爲隨時面臨戰(zhàn)火洗劫，遇到了女真人他們纔不管是漢人是高麗人，統(tǒng)一都會搶劫殺人的。但現(xiàn)在高麗民間有傳聞，打算找大宋求救，興許大宋會出兵干預(yù)高麗形勢，以便保護我親戚那種生意人。”
“這麼說來大宋真的厲害了。”
“可以的，雖然大抵上老子們水深火熱，老子們的官府仍舊是一羣狼。然而講道理的話，的確是目下全世界最不爛的地方，能生存的。你要是出過國，你就會知道目下大宋戶口的優(yōu)越感不是吹的，且這個趨勢正在加強。”
“我頂我個大宋。”
“然而咱們是馬屎外面光，內(nèi)部仍舊有許多的問題。只看現(xiàn)在道士那囂張的形勢，總感覺有些暴風(fēng)雨在醞釀中。”
“這點上你沒說錯。以我的經(jīng)驗看，道士遲早翹尾巴，現(xiàn)在已經(jīng)有了一些苗頭了。我有小道消息，目下城裡還好些，但是在周邊的一些地方，已經(jīng)開始有道觀干涉老百姓生活了，比官府還牛，他們開始對周邊的民衆(zhòng)下達規(guī)定：不許這樣，不許那樣。”
“這麼牛逼啊？難道官府不管？”
“現(xiàn)在的這個局勢下，政治正確是不惹道士。千道大會之後，神霄派尊者林靈素被封金羽門客，整個汴京幾乎全是道士的香火了。”
“老子們是民又不是官，爲什麼要講政治正確呢？”
“媽的你是傻子啊，我指的‘不惹道士’，正是官府不惹他們的意思。不信你去陳留縣試試看，但凡你反應(yīng)的問題只要沾染‘道士’兩字，官府直接是不受理，大問題他們就維穩(wěn)和稀泥，把事情化小。思維總是會膨脹的，官府的懦弱，助長了道士的氣焰，有消息說，陳留縣因有道觀和居民徵地，價格談不攏而起了衝突，官府都已經(jīng)在偏袒道士了有木有？然而道士相反聚集起來衝擊官府，要是換普通平民你去試試看，衝擊官府就是造反，把給你突突了。然而道士就不會，聽說最終爲了不把事情鬧大，陳留縣捂蓋子了，縣衙自己掏錢補償了道士。是的這不符合邏輯，但這的確發(fā)生了這事。”
“若是真的話，陳留縣廢了。”
“不是陳留縣廢了，是開封府廢了，大宋廢了。你想啊，換你個憤青是縣爺，你肯定也沒有辦法。爲啥呢，因爲縣爺如果敢辦了道士，首先收拾縣爺?shù)娜司褪情_封府老藤。老藤他也沒辦法啊，這是禮部國策，皇城目下都在供奉著道士，你指望藤元芳那種老狐貍作爲？所以結(jié)論是，根子在朝廷前三排！”
“媽蛋原來最壞的人是高方平啊？！”
“噗，我就噴了，就算豬肉平可恨，這事怎麼也論不到他背鍋吧？”
“他不背鍋誰背鍋？這小子也不是什麼好東西，我是蘇州人所以我知道，當年的蘇州摩尼教事件中，其實是高方平暗下指揮的，內(nèi)幕我不清楚，大抵上就是他擡舉了道士，擼了方臘。”
“靠，原來是豬肉平又調(diào)皮了啊！”
道士的問題是越來越嚴重了，民間的許多論壇都在討論著。
說實在的，玩論壇的一羣算是最先開智的人，然而卻是絕對的少數(shù)派。絕大多數(shù)的一羣，現(xiàn)在仍舊信任道士大有人在，甚至跟隨遵守道士習(xí)俗的也大有人在。
在報紙輿論大肆宣傳道士的現(xiàn)在，已經(jīng)有些先知先覺的奸商在行動。奸商們本身並不信道士，但爲了賺錢，在大家讓著道士，信任道士的現(xiàn)在，奸商們甚至搞出了“道士認證的修真食品”。
傳言這種食品純淨沒有俗氣，可以幫助排除身體雜質(zhì)。
爲什麼要排除身體雜質(zhì)呢？
因爲要築基，就必須純淨。
至於爲什麼要築基的問題，事實上也沒幾個人弄明白。
不過就算在後世的文明時代裡，也曾經(jīng)流行過各種氣功不是。那真有不少星宿老仙號稱在某時段往全國發(fā)功的，然後老仙們的信徒們在那個時間連大火的《濟公傳》都不看了，全都五心向天的在家裡打坐，接收信號。
後世的氣功影響最終有限，是因爲那個年代已經(jīng)進入了科技時代，單位里門房的座機電話、可以千里傳音了，許多人不信任的一大塊鐵已經(jīng)在天空飛行，那不是筋斗雲(yún)那是飛機。然後還經(jīng)歷了轟轟烈烈的破四舊。
然而在大宋這個蠻荒時代，這些個星宿老仙的影響力，會呈現(xiàn)十倍乃是百倍放大。
所謂的“修真認證食品”只是初級階段。用現(xiàn)在流行的話來說就是凡夫俗子吃的。等到經(jīng)過道觀考覈後，那羣被稱爲築基了的人，原則上就算認證食品也不能滿足他們的需求了，所以要想結(jié)丹，必須吃丹藥。
丹藥有些是道士煉出來的了。當然也有些是小作坊批量生產(chǎn)的“麪糰”，由道士包裝一下貼上標籤，再拿出來賣給核心信徒們。
那麼在道士這麼牛逼的現(xiàn)在，許多有辦法的人所作的不是對抗道士，而是加入道士行列。
爲什麼會這樣呢，因爲社會自來就是這樣。人們改變不了環(huán)境的時候就改變自己，於是呢，現(xiàn)在比較流行的事就是加入“道籍”，由此開始，黑市上真的開始有“度牒”買賣了。
度牒嚴格來說是針對佛家的說法，但現(xiàn)在禮部把道士的指標也歸爲度牒，且因爲財政的相對寬鬆，禮部尚書許將說了，將會持續(xù)擴大道士編制，以適應(yīng)大宋新形勢下民衆(zhòng)的信仰需求。
所以現(xiàn)在佛家的度牒不值錢了，那雖然也能免役免稅，然而和尚有戒律不能酒肉不能女色，叫出家。道士則沒有，叫內(nèi)家，叫自然。
與此同時，這個時候成爲光頭黨還面臨著道士的擠壓，這個時候誰要花錢買個和尚指標就屬於腦抽表現(xiàn)，會被道士列爲異端。雖然道士處理異端暫時沒有摩尼教那麼奔放，不至於火刑燒死，不過目測也快了，因爲人都是會膨脹的。
於是呢，現(xiàn)在道家度牒最值錢。禮部擴大了道士的審批後，不信道的人沒事都想弄個道籍來嘚瑟一下。
道籍現(xiàn)在如同官位一樣厲害了，免役免稅。聽說街面上的扒手只要有個道籍，就算偷東西被發(fā)現(xiàn)了，受害者都不敢聲張。
普通人偷東西被抓到就擼進號子去黑打。然而有道籍的扒手，鑑於現(xiàn)在蛋疼的政治形勢，差人都不管，最多弄進去做做樣子後就給放了。這不是差人不作爲，根子仍舊出在前排，因爲現(xiàn)在的大宋，沒有法辦道士的政治土壤。爲此被處理的差人是真有的，差人也要養(yǎng)家吃飯。
很顯然，現(xiàn)在國法已經(jīng)在一定程度上，被“道法”給架空了些。
許將藉助千道大會的結(jié)果、藉助國師林靈素目下得到的聖寵，對全國放話了：道士是弱勢羣體，要對他們關(guān)愛，有問題的教育爲主。鑑於道家的思維風(fēng)俗和一般人不同，需要給予理解。他們犯了罪的，原則上也不能用一般世俗化的目光去審視，要根據(jù)他們的思維和風(fēng)俗，儘量的寬大處理。
所以短短的時間。大宋的“度牒期貨”已經(jīng)開始了。
歷史上發(fā)生度牒期貨這類事，那是因爲徽宗皇帝缺錢，人一缺錢就什麼幺蛾子都來。所以當時的度牒成爲了“官本位”一環(huán)，那真是正式又合法的期貨市場。
而現(xiàn)在皇帝雖然信道士，但畢竟小高幫皇帝弄了那麼多錢後，趙佶不差這點錢了，於是就要些臉面。所以雖然禮部在逐步擴大道士的審批名額，卻暫時還沒有形成官市。交易度牒的只是黑市。
上述的這些消息，高方平暫時還沒去落實調(diào)查，這是剛剛纔下朝，路上遇到一個皇家秘書處“學(xué)士”，他報給高方平的。
“大總管，卑職總感覺現(xiàn)在氣氛不對路，具體卻又找不到問題在哪。您回來了，那麼大家工作也就有了主心骨，不會在一團亂麻了。”這個資政殿學(xué)士拍馬屁道。
“我有個屁的主心骨，這都還沒進家門呢，就聽聞了一團亂麻。”
高方平一邊說的時候，見到一隻大蘿莉。她拿著個棒棒糖，揹著一個非常大的書包在閒逛。她就是下學(xué)了也不會家的榮德帝姬。恩，現(xiàn)在她又長大了些，算個大蘿莉了。
於是高方平暫時也不多說了，對那個學(xué)士道：“召集資政殿會議，讓皇城司主要官員也列席，等著我去。現(xiàn)在我先去見帝姬。”
那個學(xué)士同志應(yīng)著……手機用戶請瀏覽m.閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。